
邢羣麟 聶曉晴
闖入歷史塵封千年的禁地,窺探誰都不曾告訴過你的祕聞軼事!你知道康熙登基原來還仰仗一位德國人嗎?你知道皇子們每日的生活有多苦嗎?你知道中國歷史上最響的一個馬屁是誰拍的嗎?你知道皇帝喫飯要有多少講究嗎?你知道秦檜與岳飛之間到底是何關係嗎?
我覺得這本書還是挺不錯的,雖然有些謬誤,但是作者自己也說了,不忍細看的歷史![偷笑]所以當我看見書評裏有些人把這本書批的一無是處就覺得可笑。讀書就和做人做事一樣,擇其善者而從之 其不善者而改之,你覺得好的部分你就記下,不好的地方就跳過。實在讀不下去可以把它束之高閣。當然如果你功力深厚,還可以出一本“可以細看的歷史大全集”
這本書,比起明朝那些事兒來,可以說是麻雀比鳳凰。一者動機不良。完全是爲博得羣衆眼球,效果卻是適得其反。二者見解膚淺,並未看透那一個個歷史事件的本質。歷史,是一門神聖的學科,不容玷污!
《歷史不忍細看大全集》這本書裏面包括的內容很多,很多都是我們不知道的知識,有好多事件是我們沒有了解的,這本書裏一定有我們自己所能吸取的營養,比如:十三次規模巨大的人口大滅殺 1. 秦末農民起義戰爭 2. 漢武帝討伐匈奴發起戰爭 3. 西漢末年的連年混戰 4.三國時期 5.西晉八王之亂 6.南北朝混戰 7.隋朝時期征討役民 8.安史之亂 9.唐朝末年農民起義 10.兩宋與金,元之戰 11.明末混戰 12.白蓮教起義 13.太平天國起義 這些大規模的人口滅殺是中國歷史的進程中難以磨滅的疤痕,…… 狀元是蘇州的土特產 蘇州是自古以來有名的城市,古時稱爲姑蘇。姑蘇城內特產衆多,最爲著名的有碧螺春茶葉,陽澄湖大閘蟹,東山的枇杷,盛澤的絲綢,還有那決定的蘇州刺繡,美妙的檀香扇子等等。 而還有一樣最出名的土特產,那便要算是科舉大軍中的“頭魁”狀元了。狀元總是出自蘇州的這一現象,讓蘇州被人戲稱爲狀元產地。 孟子他所說的“人性”就是“人之所以異於禽獸者”,包括“人皆有之”的“惻隱之心”、“羞惡之心”、“辭讓之心”和“是非之心”。他認爲,凡是人,都有這“四心”,沒有這“四心”的就不能算作是人。可見,“四心”就是人之所以爲人的本質之所在,亦即人性的具體內容。
適合茶餘飯後瀏覽,不可太當真,許多觀點牽強附會,一些觀點有新意,總體感覺不夠深入缺乏嚴謹。
都說歷史就像一個任人打扮的小姑娘,到底她的真實的面目是什麼?要我說啊,只能是個謎。
雖然高中學了理科,大學學了工科,歷史卻一直是我非常感興趣的。讀完這本書,感觸頗深。 首先, 歷史上或一直擔負罵名或一直飽受讚譽的人其實都會有不爲人知的一面。到底歷史真相何如,歷史人物何樣,不過都是後人憑藉遺留下的一些蛛絲馬跡所做評判。可是,最初的模樣到底如何,你不知,我不知,只有天知,他知。人總是一種容易受他人他物所引導的。 聯繫最近的王寶強離婚事件。有人喜歡站在道德的制高點來評價王寶強的曝光,卻沒有站在他的角度來看他的心情,如果遇到相同的事你會怎樣?有人站在婚姻角度評價馬蓉,其實站在可能馬蓉與宋哲是愛情的角度,也無法判斷對與錯。其實事實的真相到底如何,這是家事,何必太過關心,徒惹是非呢?
功成身退可以保全自身,表面看起來是一種無奈,但也是一種處事的智慧。如果與這一智慧背道而馳,那麼不但不能顯示自己的功勞,反而會招來不必要的麻煩甚至是危險。 歷史上大部分兵戈上位的皇帝,在開國之後爲了鞏固自己的政權總會削除大部分開國功臣的 兵權,當然這個削除兵權有兩種:一種就是和平解決,另一種就是隨便加個罪名,“名正言順”地剷除。 歷史上和平削除兵權的例子不多,唐太宗李世民算一個,宋太祖趙匡胤也算一個。而功成後 謀殺功臣的皇帝則比比皆是:漢朝開國皇帝劉邦、明朝開國皇帝朱元璋等,他們的開國功臣 中,只有極少數懂得“功成身退”道理的才倖免於難。韓信就是因爲不懂得“功成身退”而慘遭殺害的典型。 毫不避諱地說劉邦的江山有一大半是韓信打下來的,可以說沒有韓信就沒有西漢王朝,劉 邦也更不可能當皇帝。韓信功高蓋主,在劉邦當皇帝之後他本應該想到這點,然而他還是傻乎乎地以功臣自居,完全沒有了當初帶兵打仗時的聰明智慧。劉邦可想到了這點爲了鞏固他的皇帝地位,他上臺後做的第一件事就是削弱韓信的勢力,把當時還是“齊王”的韓信封爲“楚王”,使其遠離自己的發跡之地,然後又有人適時告發韓信“謀反”,劉邦又再將他貶爲“淮陰侯”,不出幾個月呂后又和劉邦唱了一出雙簧:前腳劉邦帶兵出征,後腳呂后就讓蕭何將韓信誘至長樂宮冠以謀反之罪殺掉。同韓信並稱“漢初三傑”中的張良則聰明得多,劉邦即位後,大封功臣,張良再三推辭,最後只領留侯的頭銜,堅決不受三萬戶食祿,忘掉了以前的豐功偉業,過着隱逸恬淡的生活。怪不得後人用詩來稱讚張良的智慧過人:“運籌帷幄見真知,暗度明修尚未遲。業就功成身引退,免遭呂氏害賢時。” 在古代“功成身退”是一種明哲保身的方法,只有智者可爲。人生在世竭盡所能報效社會是必要的,但當成功了,危險也就來了。可能在論功的時候就包含了分配不公,或自己驕傲讓人嫉恨,更有功高震主等危險和矛盾潛伏着,要學會化解,更要學會韜光養晦,鋒芒內斂。 《道德經》講得好:“夫爲不居,是以不去”。學會功成適時身退,對於保存自己的名節、延長自己的壽命都很有益處。 美國汽車大王亨利·福特,“功成身退”也是他人生成功智慧上的一“環”。在40歲時他成功地 推行薄利多銷的經營策略,創造了福特公司日產汽車七千輛的輝煌。但福特在中年以後就退隱了。他在故鄉營造了一個住所,在那裏和家人一起過着清閒的日子。他在這安靜、愜意的農莊度過了32年安靜、舒服的日子一直活到83歲纔去世。這位當時在美國數一數二的鉅富,家庭生活卻令人難以相信的儉樸,據說只用5個僕人和半個洗衣工人。但他曾以700萬美元捐助一所醫院,又降低貨價,提高工人工資、紅利;收容傷殘,福特公司收留的殘疾工人近萬名。福特這樣的功成身退,更是一種人生的成功!
這本書大部分點評都是在描訴書的內容奇葩,前後矛盾,譁衆取寵等。確實這本書描寫的過偏了,但本書本來就是描寫那些野史或通過對衆多史記記錄整理綜合分析出來的歷史花邊,衆多讀者在閱讀的時候本來就帶着一種歧視的眼觀,其實作者的自己描述的內容有進行界定及限制,只是讀者自己沒有看清而已。當然,這本書確實也不能給它高分,作者文筆有限,故事能吸引人,但這出來的總不是那麼回事,缺少引用一些野史,錯別字也偏多,給個三分算是給面子了。
通讀全書,感嘆有三:1.錯別字較多,以至於對作者本身所講的一些東西認同度不高。2.很多觀點標新立異,但支持觀點的分析和例證不足,讀者難以信服。3.本書中給出了較多的懸疑和猜想,並未實際給讀者答疑解惑,同時收錄的史料也不盡齊全,“大全集”三字實在是擔當不起。 個人總結:書中時間順序混亂,重疊描述過多,難以理解到作者想要表達的思想。書中引用野史記載較多,只當閒餘笑料足矣。
有很多是野史,但讀起來還是比較有意思。