青鳥

幸福就在身邊，要善於觀察與體會。 幸福是需要傳遞以及給予的，才能得到真正的幸福！ 棣棣和咪棣，兩位勇敢善良的小孩，在光明女神的指引下，經歷了很多磨難，還是多次與青鳥(幸福快樂的象徵)失之交臂！但小說的最後，他們還是找到了青鳥！

佛祖說"觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。"；當你放下屠刀時，你便立地成佛；戒除“貪嗔癡”。成佛無憂，無憂則幸福。 古希臘亞里士多德認爲："我要思辨"。思辯的生活是一種至樂、最幸福的生活，甚至被視爲“神的生活”。人應該進入到理性思辨的活動中，找到真正的自己，然後籌劃幸福的生活，和神一道成就自己的生命。 叔本華給出的“藥方”是：一、最好有個天生完整、健康的身體條件和後天良好的生活習慣。二、降低對意欲和物慾的要求，由追求快樂轉向如何避免可能的痛苦，並積極去培養精神富足的方面。三、發掘、實施自身的興趣專長。 儒家提倡"修身齊家治國平天下"；行中庸之道；遵循“君君,臣臣,父父,子子"，有名有份。這樣的人生纔是終極幸福。 然而當你看完《青鳥》這本小書，你會不由得淚流雨下。你苦苦尋覓了幾千年，橫跨幾個大洲的幸福其實就在你眼前。就在你的客廳裏，就在你的廚房裏，就在你的臥室裏。 當你和愛人消除誤會，清晨上班時和她吻別時，你會感到幸福; 當你不用批評教育而是朋友一般的和孩子探討問題，從而解決他的人生難題時，你會感到幸福; 當你春節回家，接受父母的嘮叨，而圍坐在一桌菜前團聚時，你會感到幸福; 當你在工作之餘能拿出一個閒暇的下午，手捧一本書的時候，你會感到幸福; 當你的朋友在你的點撥下，進入微信讀書，你會感到幸福; 當我用爪子打完這篇文字，而你碰巧讀到它，這是我的幸福。

諾貝爾獎得主梅特林克的創作生涯約略分爲三個時期。 儲備期，寫了一些詩歌和劇本，大受好評。巔峯期，代表作是《青鳥》。衰退期，寫了一些平庸作品，黯然辭世。 《青鳥》是世界十大童話之一，文筆優美，哲思周詳，諷喻深重。 它最大的優點是人物鮮活生動。輕巧快捷的12小時精靈、笨重憨厚的麪包先生、溫柔美麗的水姑娘、魯莽暴躁的火先生、清純保守的牛奶姑娘、浪漫糊塗的糖果先生、忠厚善良的狗先生蒂魯、嫵媚狡猾的貓女士蒂勒脫、追求美好的光神、散佈罪惡的夜神、氣宇軒昂的棣棣、單純剔透的咪棣，各具特色，兩兩成對，令人開卷有益，留下長久而豐富的印象。 既然主要讀者是想象力豐富的兒童，《青鳥》當然設置了令人浮想聯翩的寶物，那是一顆每時每刻都能指明事物中真理的鑽石。按下去能夠顯現靈魂，向右轉能夠看見事物的過去，向左轉能夠看的事物的未來。 在某種意義上，鑽石也是比喻，它的本體是書籍。 書籍涵蓋了過去、現在、未來三個時段，有故事，有道理，有知識。個別小朋友還在疑惑，爲什麼懂得了很多道理，還是過不好這一生？ 讀完《青鳥》，我發現在諾貝爾獎得主梅特林克眼中，立足現在，孤立地嘗試道理有沒有用，並不值得提倡。還是應該多渠道地感知、探索、總結世界，因爲世界複雜多變，拿着一成不變的道理應對複雜多變的世界，那不是刻舟求劍嗎？

童話書嗎，那也太黑暗了 明明是兄妹兩的故事，但從最開始就只大量描寫哥哥一個人，之後的故事也是，妹妹完全是個配件，故事中妹妹什麼感受，什麼表現，完全沒有，只有一個小故事結束，像個添頭一樣，咪棣的名字會出現一下，棣棣和咪棣……把棣棣的感受加到咪棣身上 以及所有事物都有靈魂這事，也十分恐怖，食物也有靈魂，它們也會說話，每天都在喫人，她們的父親是伐木工，可樹木也是活着的，她們的父親殺了成萬上億的人，文中那個數字一出來真的頭皮發麻 給事物安上的刻板印象，貓就只有黑貓嗎，貓怎麼就是自私高傲的，別整這出 不顧孫子孫女也有自己要做的事，只想讓他們待在自己身邊的自私爺爺奶奶，瘋狂生育了十幾個小孩最後只活了兩個但是還在生但是依然生了就會患病小孩死去的父母 就算不是童話書，這書也依然難看至極

整個故事，雖然說是給小孩看的。真的很一般，首先主角本來是哥哥和妹妹，但大部分篇幅都在描述這個哥哥棣棣，妹妹全程像是一個工具人多問些問題，就要受到他哥哥的討厭和不耐煩的責罵，而且呢，爲什麼是貓女士呢？就塑造的像一個反派壞人一樣，自私又高傲阻止他們去尋找青鳥，而這個狗呢，就一直塑造得非常的好，非常的忠誠，一直幫助他們的主人去尋找幫忙。貓和狗本身並沒有好與壞之分，是人們在寫故事的時候給他們下了一個定義，讓他們擬人化給予了人的一些性格。再說了，貓難道就一定要被判定爲一個女士？貓和狗都有公母之分，難道刻板印象就應該狗男貓女嗎？還有水女士，火先生，都是刻板印象裏的分類。正一個篇幅不算太長，但聽下來也沒什麼值得推崇的。

青鳥 很童趣的一本關於幸福的書。 幸福的模樣，我們總覺得遙遠而看不清，我們不懈的在幸福之路追求着，卻不知幸福近在咫尺，就在我們身邊，一顰一笑間，舉手投足中，無不滲着幸福的密漿，只是我們總是將它神祕化，想的太遠。 幸福是思念親人的那一刻，我們每一次想起，都是和他們一同生活的快樂，失去只是另一種擁有，他們存在於我們心中。 幸福是克服恐懼勇敢的前行的時刻，我們有時會迷失在別人的言語之中，而忘記本真的自己，從而錯過與幸福遇見的機會，幸福需要我們的勇氣與愛。 幸福是我們揭穿虛僞遇見忠誠的那一刻，總會有些小人徘徊於我們身邊，讓我們迷失心智，將我們自己以及忠實的朋友置於險境，認清他們吧。 有些穿着錦衣華服的幸福，卻見不了光，奢靡的喫喝玩樂，在聲色的襯托中，猶如一層光華的服飾，卻在光下呈現出醜陋的本質。 有些幸福會因我們的滋養而越發美麗，就像母愛，我們每一次撫摸，每一次親吻，都帶着愛的祝福，讓母親的幸福增資添彩。 有些幸福簡單樸素，置身其中卻美如夢幻天地，形形色色，就存在於我們身邊那些細小的生活之中。上天賜給了我們一副能夠看清幸福的慧眼，只是很少有人能夠打開它，尋找幸福的本質。 我們孜孜不倦的去尋找青鳥，尋找幸福，結果卻不是我們想要的樣子，也許他並非如此難得，也許他就是我們身邊一隻普通的白鴿，只是我們看不到它是一隻代表幸福的青鳥罷了。

可能是因爲之前看完《高興死了》，裏面有一段作者的自畫描述：“照片裏的我是一隻幸福的青鳥，身上充滿了矛盾的色彩。我被鎖在籠子裏，卻依然無憂無慮，樂觀開朗，即使周圍烏雲密佈”；又因此想起某首古詩裏也出現過青鳥，翻查重溫： 無題•相見時難別亦難——李商隱 相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。 曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看。 於是當微讀書城推薦出這書時，完全沒想就放到書架裏了。 看完以後的第一感覺，是適合學齡前教育的一類，有點像《冰雪奇緣》之類的童話故事。只不過我看到最後一章裏介紹作者的作品特點後，如果說作者是個“死亡戲劇”的象徵派詩人，那麼《青鳥》裏一直暗暗引導的“在世界上死亡是根本不存在的”，就有個合理的解釋了。這裏讓我想到《尋夢環遊記》裏，對死亡的定義，跟本書的有點異曲同工。 我沒有再深入的去了解西方人眼裏的青鳥，感覺有點像我們的鳳凰吧，都是寓意吉祥幸福之類的。所以如果這書給學齡前的孩子作爲睡前故事的話，是可以往珍惜幸福上引導的。

這部童話表達了“只有甘願把幸福給別人，自己纔會獲得幸福”的思想。。。。 主人公雖然在結局裏把自己心愛的鴿子送給了鄰居富人家的女兒，但這位富家小姐成天惦記別人家的東西(而且還是窮人家的)，因不得而神經衰弱是什麼鬼啊？？她母親還跑到家裏來討要？？你們家不是有錢嗎？買不起一隻鴿子？ 夢裏的仙女也是醉醉噠，自己不去找青鳥，偏偏要倆孩子去，自私至極。 故事本身不錯，只是不可細究[捂臉][皺眉]

尋找屬於自己幸福的青鳥。。。

小豬問媽媽幸福在哪裏，媽媽說幸福就在自己的尾巴上。於是小豬開始用嘴咬它的小尾巴，卻總也咬不到，它沮喪的告訴媽媽自己抓不住幸福，媽媽笑笑說：“孩子，只要你一直往前走，幸福就會一直跟着你的……”     這是一本很溫馨的老少皆宜的童話書，看完後沒來由地就想起了《永嘉大師證道歌》的一句話“夢裏明明有六趣，覚後空空無大千”。哈哈，到底有沒有青鳥呢？也許就像幸福一樣吧，說到底，也不過是種心態，而不是種狀態。唔，亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。[耶]