貢布里希的藝術史論：概念、方法及反思

從這裏瞭解到了貢布里希受到波普爾很大的影響，兩位都很喜歡www貢布里希的藝術史論幫助我們意識到我們是多麼依賴某種體系、某種邏輯或某種意識形態，這是人類對於未知之物的本能也是其思想內在的侷限。貢布里希的製作與匹配理論在《藝術與錯覺》中也反覆得到闡釋，至今也能啓發我們。還要注意的是藝術作爲人類文明中固有的一部分是如何受到整體文化環境、社會、制度、以及個體這多種關係之間的互動的影響的。

“沒有所謂的藝術，只有藝術家。” 還是要割肉買一本貢布里希的《藝術的故事》好好拜讀一下的，拯救一下我這奔在藝術道路上半吊子[摳鼻]

不錯的概覽，《藝術與錯覺》佔了很大篇幅。

算是貢布里希藝術觀的簡介吧，值得深入展開再論述

書者以較爲客觀的角度剖析梳理了貢布里希的大部分理論，對於初讀貢布里希理論的人來說是一本不錯的書。也因爲畢竟是個人論斷，在少部分言論中能感受到較重的個人主義色彩，但瑕不掩瑜，整體邏輯清晰。推薦[加油加油][加油加油]

爬梳貢布里希的思想淵源及主要論敵，介紹其重要範疇（概念圖像、視錯覺與藝術再現）與藝術史方法（等效性、圖像解讀與語言學），闡釋貢布里希的藝術史論——藝術是什麼（所見與所指）、藝術怎麼樣（圖示與修正）、藝術從哪來（以功能替代物爲泉源、以秩序感爲指歸）、藝術到哪去（沒有結尾、永不定型）與只有藝術家而已（人本主義傾向）。另：反思部分不如不寫

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