最美宋詞

溪亭，山水，暮色，花香，酒氣，倩影，嬉鬧聲，飛鷺影，構成一幅展示宋詞清香四溢，色彩繽紛，意境高遠的唯美畫卷。         唐詩宋詞，日月輝映，在當時可以說是下里巴人與陽春白雪。然而，時至今日，早已平分秋色，各佔半邊，如果非要說出哪個更好，我想答案是見仁見智了。唐詩像酒，一杯入喉，或者辛辣，或者清冽；宋詞像茶，未飲先醉，回甘嫋嫋，不絕如縷；喜愛唐詩的人，愛那整齊的韻腳；鍾情宋詞的人，愛那參差的詩行。白白與紅紅，別是東風情味，若是兩個都喜歡，享受“齊人之福”也很好。         宋代是文人政治，著名詩詞家，大多在朝廷中做高官。晏殊、范仲淹、歐陽修、王安石等，都能直接影響朝廷決策和政策走向。傑出的思想家有程頤、程顥、朱熹、周敦頤等傑出人物，從人數與成就上看，僅次於春秋戰國時期，比漢唐明清都要多得多。中國歷史上著名的唐宋八大家，6位在宋。《全唐詩》收錄詩歌56000多首，但宋詩卻達247000多首，爲唐的4.4倍。        宋詞所展現的意境，是唐詩無法比擬的。晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊，”訴說着時光易逝，難以追挽的傷感；易安居士的花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁，”以委婉清新訴說着一腔深情和真摯情感；秦觀一首《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮，”流傳千古，成爲無數男女坎坷情路互勉之佳句；辛棄疾的“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，”慷慨悲壯風格豪放，氣勢恢宏，境界開闊；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。”以通俗的意向，淋漓盡致的鋪敘，平淡無華的白描將一身才情盡情展現；歐陽修《玉樓春》中，“人間自是有情癡，此恨不關風與月，”更是真摯親切， 深沉委婉，在情和愁的刻畫上尤爲見功力；第一大詞人東坡先生的《水調歌頭》立意高遠、境界壯美、錯綜迴環、搖曳多姿，堪稱神來之筆，中秋詞，自該詞一出，其餘皆廢。         宋詞美就美在詞人一身忠義，滿腔愛國熱血，美在詩情畫意，兒女情長。         原來只知道宋詞的美，卻不知美在何處，從豪放和婉約兩派看，豪放派抵禦外侮、憂國憂民之情與婉約派山水風月、傷春懷人之情似乎各有千秋。前者振奮人心、慷慨激昂；後者朦朧浪漫，悱惻纏綿。兩種不同風格的美，構成了絕妙的宋詞。         宋詞之美，和於韻致，工於意境，寄情山水，風月無邊，真情流露，攝人心魄，美在自然，美在閒適卻風情。         優美的宋詞，不知點燃了多少愛情火種，演繹了愛恨情仇，期間又有多少愛而不得，有多少壯志未酬，有多少入骨相思，有多少愛恨交加，多少才子佳人的故事，飄散在千年風雨中。這樣的詞，倘若不能交給最美的女子以最美的聲音來歌唱，當真是暴殄天物了。         宋詞之美，美在字、美在詞、美在意境，美在妙不可言，美到令人心碎。千年風霜縱是無情，但詞人的感情在千年後卻依舊生動，讓深夜讀詞的我，仍感到紙短情長，意猶未盡。

《最美宋詞》如同一幅詞界“清明上河圖”。蘇纓以美的維度遴選宋代著名詞家之詞作，從詞的土壤、發端、語言、聲律、境界、變異等角度描摹宋詞的玲瓏六面，闡釋了宋詞萌生、發展的演進史；並融匯中西方詩學理論，結合當下審美潮流，發前人所未見，帶我們領略宋詞的唯美境界。

好推薦這本書。在特別凌亂鬱悶生氣煩躁日程密度高的一天，匆匆忙忙而未連滾帶爬，吸收度很高的過了一遍本書，喜歡。 想起多年前在天天埋頭刷題做卷子，除了課本幾乎未讀過課外書的高中時代，我有一本簡裝破舊的不知哪裏來的《宋詞》。每每翻起幾頁，閒看幾眼都覺得，很美。 想起青春的故事，充滿懷念的特別情愫。不是高二就是高三吧，因爲我們已是同班同學了，隔過道右手邊的同學，有天突然問我一句“數聲鶗鴂，又報芳菲歇，梅子青時節...心似雙絲網，中有千千結”，怦然。 寫上面這些話時，尚不知本書作者。好厲害，就這麼娓娓道來，讓讀者感受到宋之社會人文風氣，也能感受到那些熠熠留在史書上的宋詞人各自的性格脾氣。晏幾道有點像賈寶玉；同時蝶戀花，柳七郎的似乎賣不上好價錢；蘇東坡當之無愧一代大家，騎在電動車上都一度好想嚐嚐正宗的天才紅燒肉；辛棄疾的豪放是深入基層，奔赴戰場前線的英雄式闊達；有位完顏姓高官，文采亦是斐然...如識摯友，過癮。 宋朝是重文輕武的吧。希望有緣，本書和作者引我慢慢走進文科大門。不像理工的規矩板眼，高度精密追求確定性解決方案和最優解；我好像有點發現文科的有意思了，不確定度很高，不過有讓這不確定性變成人生珍貴美麗伴手禮的方法，學習。

體會文字之美，是極好的修煉。它在無形之中滋養我們，悄然改變你的氣質和談吐。會背一點兒古詩詞的女人，一定是美的，是與衆不同的。

翻開書，隨着作者的筆觸流轉，與秦觀、晏殊、晏幾道、蘇軾、辛棄疾、歐陽修、劉勇幾位詞人相談，便彷彿又置身於那個風雅宋朝，與詞人一起獨上高樓望盡天涯路、多少蓬萊舊事空回首煙靄紛紛、人生不飲何爲。正應王國維所說，詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。

蘇纓《最美宋詞》以秦觀，晏殊，晏幾道，蘇軾，辛棄疾，歐陽修六位詞人爲線索，從社會土壤、聲律、意境、美學等維度解讀宋詞，具有專業性。 讀詞須讀史，讀史須知人。與以往讀過的同類書相比，這本《最美宋詞》於我而言並不輕鬆。蘇纓的文字本身就像在寫詞，喜歡用長句、典故，追求意境和美感，而不是直白的大白話。這種文風審美價值高，但閱讀成本也高，很容易因爲一句話沒讀懂，就斷了思緒。 這本書穿插大量詞律、詞牌、句法、典故考據。這些專業內容一出來，就容易把我從“讀故事、品情感”的沉浸感里拉出來，變成做學問， 詞理介入太深，打斷共情。 閱讀時，我的心神容易遊離於文字之外，難與詞境相契。這次閱讀體驗不甚好，不是書的問題，是我自己的閱讀層次閱讀方式“不對路”。它更適合有一定基礎、想做深度研究的讀者，而不是隻想輕鬆感受宋詞魅力的入門者。 讀蘇纓的書，確實需要沉下心，它不是那種“快餐式”的詩詞賞析，而是帶着學術的嚴謹和文字的雕琢，所以讀起來會有門檻，容易覺得“累”。對我來說，這不是入門級睡前讀物，而是進階版的書籍。可我大部分都是在睡前讀的，以至於出現不適症狀。 讀完細想才發現，我以錯誤的方式打開了此書。 豆包給我的閱讀建議， 帶着“目的”去讀，降低難度 1. 第一步：先跳過“詞理”，直奔“史與情” 遇到分析平仄、押韻、句法結構的段落，直接略過！ 重點看這幾部分： - 詞人的生平際遇（爲何寫這首詞？當時遭遇了什麼？） - 詞作的歷史背景（朝堂風雲、社會風氣） - 作者對情感的解讀（詞人的愁、恨、曠達是什麼？） 先建立對“人”和“史”的感知，再回頭看“詞理”，會通透很多。 2. 第二步：把“晦澀”當“素材”，而非“障礙” 書中那些優美但難懂的句子，其實是極佳的寫作/教學素材。 你可以準備一支筆，遇到寫得特別好的金句（比如對意境的描繪、對詞人心理的剖析），直接劃線摘抄。 哪怕整段沒讀懂，摘出一兩句精華，也算沒白讀，還能積累語言素材。 3. 第三步：搭配“通俗讀本”，互補着讀 這本書適合“精讀、查資料”，不適合“通讀”。 你可以搭配一本更通俗的宋詞傳記（比如講蘇軾、辛棄疾生平的書），先通過通俗讀本瞭解“人”和“史”，建立好感和框架，再拿蘇纓的書來深挖細節、提升審美。這樣一難一易，就不會覺得喫力了。 4. 第四步：允許自己“讀不進去”，換個時間 這種書最忌“趕進度”。讀不進去、走神了，就合上書，彆強迫自己。等哪天心情沉靜，或者剛好想到某位詞人，再翻到對應的篇章，碎片化閱讀反而效果更好。

繁華、混亂、自由是那個時代的標籤，時代孕育了許多個性迥異的獨特靈魂：或灑脫、或浪漫、或柔情、或曠達、或激昂與慷慨。 這是一個一切都有底線且心態相當健全的社會。富貴者可以大膽炫耀，貧賤者可以積極爭取，帝王甚至有幾分柏拉圖所謂“哲人王”的樣子，以不俗的文化修養而著稱。敏感的道德難題可以公開探討，歷朝歷代的“學術禁區”可以盡情左右馳突，甚至很少人會有非黑即白的偏執。 我們口口聲聲、聲嘶力竭喊的“中華民族偉大復興”的美夢就是以北宋爲原型，期待有朝一日在文化、科技、經濟領域引領世界潮流。夢雖是白日夢，但有夢就要去闖，有愛就要去追。

市面上大多數詩詞品評、解讀類的文學讀物都屬於個人意淫式的青春文學，疼痛了自己，矯情了別人。蘇纓的作品看過不少，比上不足，比下富富有餘。能看出來作者做過足夠的文學研究，有相當豐富的文學理論，能夠做到旁徵博引，文史互證，下筆客觀，正論駁論相輔相成，不宣泄個人情緒，不摻雜無病呻吟，不夾帶多餘的敏感。總體來說，這本書的知識性比較強，作者的文字通達度很高，很多觀點與思辨能給讀者帶來啓發，情趣理趣恰如其分。

閱讀宋詞，欣賞宋詞之美，感悟宋詞背後絕美的故事，對宋詞又有了全新的理解。

乍看書名你覺得這本書會講什麼？ 我以爲會講“最美”。有哪些宋詞可稱爲“最美”？“美”在哪裏？爲什麼作者覺得“最美”？ 但，其實呢，這本書改叫《宋詞雜談》或者《宋詞拾趣》更恰當。 如果我記得沒錯，宋詞分爲婉約詞和豪放詞，這兩類詞無論哪一種都談不上大衆意義上對“美”的認知。婉約詞關注點在兒女情長，是一種小家子氣的“美”，豪放詞格局打開，但那種美大多是悲壯而苦澀的。這兩種美與單純的意境美是不同的。 我以爲作者想通過這本書教會讀者如何賞析宋詞，如何發現宋詞之美，但作者其實是以宋詞爲引子，講述了不少關於社會和詞人奇聞軼事，並且由此生髮出去（有時生髮得太過離題萬里、牽強附會），闡述了許多與“最美”無關的話題，令我不禁滿頭問號。 宋詞的“最美”之處我沒體會到，反倒聽了許多野史，真是大大出乎意料。 內容與我的期待嚴重不符，同時缺少嚴謹的學術論證令我信服書中提到的故事，情節和細節的真實性有待商榷。 也許有人喜歡這種類似“戲說”的形式，但本人更喜歡嚴肅、嚴謹、學術性質的論述。不是書不好，只是不合我胃口罷了。