荀子公開課

荀子之所以耗費大量心血傳授儒家學說，是因爲他認爲儒家經典有教人向善的作用，如若要把自己培養成賢德之人，必須學習儒家經典；同時，儒家諸經還能爲當政者提供治國平天下的理論根據，因此學習儒家經典，能達到學以致用的目的。

我已經是很耐着性子看了，但是當作者把美國農民爲救兒子抬起卡車的列子都舉出來，我真的是繃不住了，衆所周知，這個例子我聽過無數版本，最新聽過的例子是中國的一個老奶奶爲了救孫子，把卡車抬起來，然後這個老奶奶去世了。 而且還大量提了一些我聽都沒聽過，但是作者寫的好像似乎家喻戶曉的外國名人的例子，我感覺是蘇軾考試造假那個節奏。最無語的就是，作者舉這些歪七倒八的列子，是爲了告訴我，要奮鬥，要努力逆天改命，真的是無語了家人們。 一坨狗屎，如果你是爲了學習荀子來看的，別看，容易把人看傻。

荀子不僅是一位腳踏實地做學問的“學人”，還是一位善於分析、注重邏輯、講求實際、重視學以致用的“智者”。荀子在50歲之前，將主要精力都用在了修己、治學上。這是儒家的優秀傳統，也是幾千年來中華民族的優秀傳統。 荀子年輕時即確立了弘揚儒學的遠大志向，因此，他的一切言行都力求符合儒家的倫理與標準。他以孔子爲榜樣，以孔子提出的仁、義、禮、智、信爲行爲準則，十分嚴格地要求自己，力圖把自己培養成一個具有賢德的“賢人”“君子”。經過多年的刻苦修煉，他終於成爲了遠近聞名的賢德之人，甚至有人將他比作古時候的聖明君主堯、舜。修己也成爲荀子一生爲學的重要內容之一。正是這種長期不懈的儒家式的自我修養，更加堅定了他弘揚儒學的決心與責任感。然而，在荀子生活的年代，要實現這一願望卻不是件輕而易舉的事情，不僅需要淵博的學識，而且需要堅強的意志與捍衛真理的勇氣與熱情，甚至需要犧牲一切世俗的利益乃至生命。