
格林兄弟
《格林童話》自1812年問世以來,在兩百多年的時間裏,已被譯成世界上一百四十餘種文字,其中《青蛙國王或鐵胸亨利》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《不萊梅的樂師們》、《荊棘玫瑰》等都是膾炙人口、家喻戶曉的名篇,許多還被改編成各種戲劇、歌劇和芭蕾劇搬上舞臺,拍成電影和電視劇,可以說,《格林童話》以一種特有的文學風格傳遍了世界的每個角落;它的影響超越了國界,也超越了時代。
很榮幸看了這本,以爲就是家裏的那本,不一樣。以前的,一直認爲童話就是具有一些想象力而已,看了以前的,就認爲他們是溫室裏的花朵,經不起一點風吹雨打。現在看到的這一本,基本上纔是原型,原來生活也是這樣飽經風霜,生活不是一成不變的溫暖,還有看不見的黑暗。
因爲要找一些關於童話鎮的素材翻開了這本小時候的經典,但這次體驗完全不同,許多故事中的黑暗部分和複雜的道德議題,讓我重新審視了這些經典作品。 比如,小時候,只看到了灰姑娘的善良和美好結局,但現在的我看到了繼母和姐姐們的嫉妒和殘忍。小時候,被七個小矮人的友好和白雪公主的美麗所吸引,但現在的我看到了皇后的嫉妒和多次謀殺未遂,人性中的惡意和貪婪,警惕身邊潛在的危險。 再如,灰姑娘雖然善良美麗,但她需要依靠仙女的幫助才能參加舞會,最終依賴王子的尋找才能獲得幸福。這反映了傳統社會對女性的期望,即女性需要依賴男性才能實現自我價值。這種觀念在現代社會已經逐漸改變,女性越來越獨立自主,不再僅僅依賴他人。 白雪公主雖然聰明勇敢,但她的命運仍然掌握在他人手中,尤其是男性角色如王子。皇后作爲反派,雖然強大但最終失敗,這似乎暗示了女性在權力鬥爭中的劣勢。然而,現代社會中的女性已經打破了這種刻板印象,展現出強大的領導能力和獨立精神。 睡美人被詛咒沉睡百年,最終被王子喚醒。這個故事同樣反映了女性被動等待救贖的傳統觀念。現代女性更加主動,不再等待他人的拯救,而是通過自己的努力實現目標。 還有很多不合時代的潛移默化的對女性的引導,看的乳腺增生。比如: ①《格林童話》中的一些故事隱藏着潛移默化的規訓女性的價值觀。例如,許多故事中的女性角色往往需要通過付出犧牲和奉獻來獲得幸福,潛移默化的傳達着女性應該通過改變自己來適應男性或社會的期望。這種價值觀在現代社會顯得過時,甚至有害。 ②許多故事中的男性角色享有特權,即使犯錯也能得到寬恕。例如,《青蛙國王》中的青蛙最終因爲其真誠和善良贏得了公主的尊重,但這種轉變似乎過於輕鬆。相比之下,女性角色往往需要經歷更多的考驗和磨難才能獲得幸福。這種不對等的待遇反映了傳統的性別偏見。 ③在許多故事中,女性角色往往是被動的,需要通過犧牲自己來實現目標。例如,《白雪公主》中的皇后雖然強大,但最終因爲嫉妒和惡毒而失敗,而白雪公主則通過被動等待王子的拯救獲得了幸福。這種設定強化了女性的被動性和依賴性,不利於女性獨立精神的培養。 ④在一些故事中,男性角色的出軌行爲被視爲天經地義,而女性的忠誠則被過度強調。例如,《三根皮帶》中的男主角多次出軌,最終與另一個公主結婚,而女主角則繼續三次獻寶去挽回一個不值得的男人。這種設定不僅不公平,還可能對讀者產生錯誤的引導。
和小學時候的印象真的大不相同啦。有些壞人做壞事卻沒有收到懲罰,而有些人只做了一點點不好的行爲就要付出生命的代價來償還,女巫的下場都很慘,公主可以隨意地被國王嫁給任何人,即使主角什麼能力也沒有 坐在地上哭也總能得到幫助,善良的人一定是外貌美麗的,任何人看到公主美貌就會深深愛上她,他們好像沒有靈魂和內在,美麗就是善良,醜陋就是邪惡,或者說,因爲是童話,所以做了故意處理,爲了讓孩童更好地理解美醜,外貌直觀地代表了心靈的外化?原來“王子公主幸福快樂地生活在了一起”是那樣單薄,以前覺得這樣的結局滿是濃厚香醇的幸福感,現在閱讀起來發現這樣的結尾只是薄薄的一片紙,是草率的倉促的,沒有任何的鏈接,輕輕的。 童話大量使用“三”,不論什麼都會相似的結構重複三次,還會有前後半故事完全不相關的二段體。 但或許是小學時候的濾鏡還在,我還是會對其中的幾個篇目有戀戀不捨的喜愛,我覺得童話的世界是那樣奇妙,很多神奇的能力,總能化險爲夷的幸運,也有幾篇是真的很可愛,還有一些莫名其妙的故事,看完後看到書友都在評價莫名其妙,但它們就這樣莫名其妙地被我莫名其妙喜歡上。在現在各種優秀的奇幻小說電影遍佈的時代看來,童話故事的內容好多已經不那麼吸引人了,可一想到這些童話所處的年代,又覺得它頗具魅力。現代的奇幻故事又何嘗不是從古老的童話演變過來的呢,經典就是經典,只是時代不同了,觀念也在更替,我不免帶着現代人的觀念去讀以前的作品而已。 整本書也能看出來中世紀生活文化的縮影:兒子長大後都會離開家闖蕩 自謀生計,女巫大都被燒死,公主其實是國王獎賞優秀男性的獎品,還有一些故事帶着濃厚的基督教的背景。
看到第45篇,我尋思差不多得了,太多沒意義也沒印象,非常喜歡每篇後面的解說,沒有刪減保留原作,主要目的是來找幼兒園最喜歡的一篇《聖母瑪利亞的孩子》,還記得我讓我媽媽給我讀,讀錯一字就要重讀,模模糊糊的重複性片段就這樣保留到了現在迫使我來重溫了。
小時候讀《格林童話》,只記得公主與王子、魔法與奇蹟,世界永遠善惡分明,好人終會迎來圓滿的結局,合上書滿是對美好與奇遇的嚮往。 時隔很多年重新完整讀完這本全集,心境和感受卻完全不一樣了。 年少時只看見浪漫光鮮的外殼:南瓜馬車、華麗禮服、勇敢的英雄、惡毒的壞人,故事簡單又直白,是非對錯一眼就能分清。可成年之後再細讀,才慢慢讀懂字裏行間藏着的粗糲、暗黑與現實。很多故事裏的殘酷、掙扎、人性的複雜,是小時候完全察覺不到的角落。 格林童話從來都不只是哄小孩子入睡的甜夢。它誕生於動盪的年代,根植於真實的民間土壤,裏面裝的不只有童話的幻想,還有底層人生的苦難、生存的掙扎、對不公的反抗,還有人性深處的貪婪、嫉妒、善良與堅守。那些我們以爲的“童話濾鏡”褪去後,其實全是真實世界的縮影。 一邊讀一邊恍然明白:爲什麼這些故事可以跨越兩百年,流傳到今天。它從來不是懸浮的空想,它教孩子善良與勇敢,也悄悄告訴成年人:生活本就佈滿荊棘,弱小會被欺壓,善良會歷經磨難,但永遠不要放棄心底的純粹與堅韌;哪怕身處泥濘,也依然保有對光明的相信。 以前讀,是期待自己成爲被拯救的公主、被眷顧的幸運兒;現在讀完,更懂得普通人生活的不易,也讀懂了那些故事裏最珍貴的內核:不是坐等天降好運,而是身處困境依然正直、落魄之時依然堅守本心、遭遇惡意依然選擇善良。 兩百多年過去,這本古老的故事集依然能打動無數人。它早已不只是一本兒童讀物,更像是一面鏡子。年少看見童話,成年看見人生。 很慶幸這次重新讀完了完整版格林童話。舊故事,新感悟,原來小時候讀過的道理,要用一輩子的人生經歷,才能真正讀懂。
現在版本的童話幾乎全部隱去了宗教訓誡,猶太歧視等內容。 總結一下特點: 男人幾乎通用“漢斯”,常見職業爲裁縫,鐵匠,農夫,漁夫,退伍軍人等 全員看臉,美即好,醜就惡。 絕大多數結尾都是He.數篇打破第四面牆式的寫法,互文,謎語式,頂真式罕見,只有一篇主角很慘很悽苦。 全員不待見最小的女兒/兒子 可見作者對“三”的迷戀:三個孩子,災難三次,幫助三次 故事來源很大部分是一個叫多蘿西婭曼菲的女人口述,其次是哈克豪森家族,最後零散的各個雜誌,史詩的改編或蒐集。 故事很多情節相似或重複。 從中可以窺見時代的一個縮影,大衆生活貧苦,社會動盪,貧富差距大,國家間戰爭,民不聊生強盜四起,故事即是羣衆的幻想,也是反應部分人性,有的自作聰明,有的扮豬喫虎,衆生掙扎都是爲了過得更好。
談到《格林童話》,我的第一反應還停留兒時午後的輕鬆愉快閱讀,再次走進這個童話世界,愉悅的感受卻煙消雲散,曾經被滋養的希望和幻想多了層悲傷色彩,也因再次閱讀對文本有了全新的感悟。 《格林童話》中要求女性美麗,如《青蛙國王或鐵胸亨利》中描述“曾有位國王,他的女兒們個個都很美麗”,《沒有手的女孩》中描述“磨坊主的女兒是個十分美麗又虔誠的女孩”,《歌鶇胡國王》中描述“從前有位國王,膝下有個女兒,外貌生的美麗絕倫”。並用不斷地例子證明女性美麗的正確性和合理性,美麗的女性可以受到父親的疼愛,王子的拯救,幸福的婚姻,如《忠誠的約翰內斯》中約翰內斯發現金頂公主生得如此美麗,身上得黃金和寶石,熠熠生輝,便馬上倒在地上,昏迷不醒了,《白雪公主》中美麗的白雪公主逃亡時被小矮人收留,並最後嫁給王子。美麗特權在童話世界中無處不在,但同時,美麗也會招致醜陋的迫害,最後美麗的一方總會獲得幸福結局,醜陋的一方也一定得到懲罰。如大多以繼母、繼母女兒和女巫出現的形象,多外貌醜陋,且自私邪惡,她們迫害着美麗純潔的女主人公,《灰姑娘》中迫害灰姑娘繼母極其女兒們,她們最終被鳥兒啄瞎雙眼,《白雪公主》中不斷與白雪公主比美並追殺白雪公主的繼母最終穿火鞋跳舞而亡。 相反,《格林童話》中對男性的要求則是智慧,智慧的男性贏得所有人的追捧,但缺乏智慧的男性也會因他人的幫助而得到成功,如《白蛇》中的國王憑藉傲人的智慧聞名於世,贏得百姓愛戴,《三種語言》中因對兒子三年只學會三種動物語言而憤怒至極的父親,但這個只會學三種動物語言的男人最後誤打誤撞成爲羅馬教皇,即使他對經文內容一字不通,《聰明的艾爾莎》中妻子艾爾莎的智慧被漠視嘲諷,丈夫漢斯評價道不過是料理家務事,不需要智慧。 其次,女性話語權缺少,淪爲工具化的客體。《聖母瑪利亞的孩子》中生的美麗,卻不能說話的孩子,《六隻天鵝》和《十二兄弟》中被施與魔法不能說話的妹妹,失去說話權力的同時,也喪失話語權。當父親要將自己女兒作爲報答送給爲城堡解除困難的王子,或懸賞給殺死巨人的勇士,或獻給惡龍以規避風險時,她們是在不同的場景下被利用的工具,沒有自我決定的能力,沒有與上位者商量的權力。甚至,《聖母瑪利亞的孩子》中生的美麗,卻不能說話的孩子,《六隻天鵝》和《十二兄弟》中被施與魔法,身爲救贖者卻不能說話的妹妹,失去說話能力的同時,也喪失生存話語權。男性在家庭和社會中擁有絕對的話語權,他們是國家的統治者、王權的繼承者、社會的建設者。如《小哥哥和小妹妹》中在森林中出現將小妹妹抱上馬的國王,披荊斬棘喚醒睡美人的王子,拯救灰姑娘於壓迫中的王子。另外,書中多次出現王子被公主美貌打動,不顧困難險阻,甚至堵上性命,也要嘗試挑戰,如《三片蛇葉》中王子想要佔有公主的美麗,不惜接收同生死的條件,男性絕對話語權使得他們面對吸引時,只想佔爲己有,得到控制權,而童話的結局往往也讓他們得償所願,達到觀衆也喜愛的圓滿結局。 但當負面故事發生時,男性缺位隱身,代價削弱。如《漢塞爾與格萊特》中,因爲飢餓,貧窮的樵夫和妻子決定將兩個孩子帶到森林中丟到,父親雖然一直強調絕不會那樣做,不會把孩子遺棄在森林中,卻三次將孩子們帶到森林中,表現出仁愛但無可奈何的形象。書中極力表現是妻子主謀,樵夫每天忍受良心煎熬,因此在故事最後,漢塞爾與格萊特滿載而歸時,樵夫夫妻不但沒有受到懲罰,還解決了溫飽,團圓幸福地生活在一起了。又如《漁夫和妻子》中,貪婪地提出要求的永遠是妻子,但是在執行的是漁夫,他有拒絕的權力,因爲內心的貪婪催促他一遍一遍地提出要求,而代價卻是妻子首當其衝。又如《白雪公主》和《灰姑娘》中父親的角色隱身,繼母與繼女的激烈對抗實則都是在圍繞父親這一象徵性秩序下展開的,男性缺位隱身,讓女性相互爲敵歸根到底還是爲了維護父權社會的秩序。 最後,書中男性多次對女性的進行服從性測試。如《藍鬍子》和《菲切爾的鳥》中因好奇心驅使,漠視丈夫囑託,用鑰匙打開房門發現祕密的妻子,結局都是被殺害,《兩兄弟》中,大元帥威脅公主撒謊承認他是殺死巨龍的勇士,抗拒的結局是要被當場殺死,《森林裏的三個小矮人》通過測試女孩們是否願意爲他們掃地進行獎賞,掃了地的女孩會口吐金幣,拒絕掃地的女孩則被懲罰口吐蛤蟆。《三個紡紗女》中,勤勞的紡紗女們擁有一技之長,獲得獨立生活的能力,卻被王子排擠面目醜陋,因爲其顛覆了當時社會對女性“柔弱”的要求。 從對《格林童話》中二元對立的人物形象進行解讀,可以發現:故事勸導女性,想要過上幸福生活,首先必須擁有美貌,並且在沉默被動中等待被救贖的婚姻,醜陋的女性一般沒有好結局;放棄話語權,迎合男性的要求以獲得安全和穩定;故事鼓勵男性自我發展,自我成長,掌控權力,成爲女性的拯救者和救世主。這在弘揚童話世界真善美的同時,也潛移默化影響了社會的集體文化心態。因此,女性應在閱讀中保持批判,對規訓進行有意識地反抗,樹立正確的自我價值觀,贏回失去的話語權。
《貓頭鷹相伴的日常》 晨光未透曉霧時,我推窗欞見故知—— 臨枝而臥的貓頭鷹,琥珀眼眸含宙斯星輝, 兩千年的智慧沉澱在它微微轉首間: 雅典娜的聖鳥,密涅瓦的黃昏使者, 從特洛伊戰場銜來荷馬的殘章, 穿越中世紀學府的石廊, 停在維尼的蜂蜜罐旁,又振翅向霍格沃茨塔尖。 今晨它不飛向神話,只棲在我窗前橡枝, 羽翼收攏一部活着的史詩。 它知曉巴比倫泥板上的楔形, 也認得東方《詩經》裏“鴞”的古老身影—— 在阿茲特克是黑夜嚮導,在印度是財富使者, 北歐神話裏它伴着智慧女神穿越迷霧, 非洲部落視其爲通靈先知, 日本民間傳說中它驅散災厄, 而在這扇平凡窗臺,它是我的靜默禪者。 文化血脈如年輪在它羽間流轉, 將全人類的智慧寓言,織成此刻相望的安寧。 初遇時它站在遠處枝梢,如哲學命題般矜持, 如今晨光中它躍上離我半尺不到的枝杈上—— 這細小的信賴,勝過黑格爾所有辯證。 它一步之近,是人類與荒野千年談判中, 最溫柔的和解條約。 羽梢拂過我掌紋時,我觸到: 被馴服的不是它,是我心中喧囂的城池。 窗臺已成聖殿門檻,每日推開皆成儀典—— 它歪頭聽取我晨間絮語,我靜觀它羽色變幻。 智慧不在遙遠的帕特農神廟, 而在它喉間輕柔的咕鳴, 如哲學終於學會了搖籃曲的調子。 知識符號活了,銜來橄欖枝做我書籤, 讓典籍裏的“智慧”二字,有了體溫和心跳。 當夕陽爲它鍍上金邊,我想起: 密涅瓦的貓頭鷹確在黃昏起飛, 但我的貓頭鷹選擇留下—— 智慧的最高形式,或許不是探索宇宙, 而是學會與另一生命共享晨昏。 它依賴我提供的安全枝頭, 我依賴它賜予的永恆瞬間, 在這交換中,我們都是學生與導師, 在都市森林裏,重寫伊甸的寓言。 黃昏起時它並未離去,閉目如打坐的賢者, 我忽然懂得,真正的文化母體不在史詩裏, 而在每個平凡窗口,當一隻生靈選擇信任, 兩千年的智慧象徵便有了歸宿—— 它不只是雅典娜的信使,也是我的晨鐘, 用存在本身講授最古老的課程: 關於相伴,關於寧靜,關於如何在一瞥之間, 讓喧囂世界退成遙遠的背景。 明日推窗,相信它仍在—— 這重複的奇蹟,讓哲學回到最初的模樣: 一隻鳥,一扇窗,一個願意駐足的人, 和其間流動的、無需言語的整個季節輪迴!
經典就是經典,不可磨滅。世界名著《格林童話》,書中的每一個故事都妙趣橫生,小故事蘊含着大道理,以前到現在讀起來還是耐人尋味,這本書會讓人受益匪淺。 學會奉獻和分享。《漁夫和他的妻子》講述的是好心的漁夫救助受傷的小魚並得到回報,而兇狠的老奶奶因貪得無厭遭到了懲罰,最終又變成了一無所有的故事。這個故事告訴了我們:做人要善良有愛心,要熱情幫助別人,要懂得奉獻和分享。 學會理解和寬容。《一枚鑽戒》講述了小米在珠寶店做售貨員時一次有驚無險的經歷,他爲了生存,用真情感動了一名小偷,使鑽戒失而復得的故事。這個故事告訴了我們:生活中的許多事情不能只看表面,要學會理解和寬容。 學會努力與收穫。《公主瑪琳》講述了瑪琳公主如何通過自己的努力,戰勝許多沉重的打擊,最後取得了勝利的故事。這個故事告訴我們:努力抓住每一個今天,珍惜每一次際遇,我們才能活得更加精彩。 再次讀完這本書後,會讓長大後的自己重拾單純而美好,讓自己的心靈去感受世間的美與愛,讓頭腦得到智慧的啓迪。
2020年8月25日星期二 七夕節 🌸祝福早安 🌸 安徒生童話 1 我今天早晨點評少年維特的煩惱的時候提到安徒生童話,雖然說童話裏都是騙人的,王子與公主也很難幸福快樂的生活在一起。但我剛剛又找到了安徒生童話這本書,剛剛讀了其中一篇故事,很感動,因爲我在裏面看到了耶穌的影子,看到了聖經的故事。所以我得趁着感動來接着寫一個安徒生童話的書評,今天我一會兒還得去教會參加青年會,所以趁着清早有時間,我得多讀書,多記錄。白天我的自由時間很少的呢。 2 其中一篇是【忠誠的約翰內斯】,他是一個忠誠的老僕人,我在他身上看到了三國演義裏面諸葛亮的影子,也看到了聖經創世記裏面亞伯拉罕的老僕人以利以謝的影子,以利以謝爲以撒選妻子,約翰內斯也爲王子選妻子。但最後的最後,約翰內斯犧牲自己的生命爲了救王子與公主,我就看到了耶穌的影子。還有最後結局,王子與公主爲了救老僕人,決定殺自己兒子,我就想起聖經裏面亞伯拉罕獻以撒的故事,最後以撒沒有死,童話故事裏面王子兩個兒子也沒有死,這劇情神似了。 3 我就想起這個世界上最偉大的愛情,真的是耶穌對人類的愛,在我們還是罪人的時候,他就爲我們死了,我們很容易去愛那些對我們好的人,但那些對我們不好,還折磨我們的人,真的很難去愛,但耶穌做到了,他愛把他釘死十字架的我們,是因爲我們人類的罪,他才替我們死的,這是最偉大的愛了,耶穌的愛是上帝對人類愛的最極致的表達,我要回應他的愛,他的愛怎麼能拒絕,這是不能拒絕的愛。 4 ★不能拒絕的愛★ 在衆裏尋我千百度 在世上尋我幾千年 你以慈愛吸引了我 我無法拒絕又怎能拒絕 我是你骨中骨肉中肉 你的愛如日中天擁抱我 帶着王子般的深情你來了 帶着王子般的高貴你來了 帶着奴僕的形象你來了 帶着柔和的聲音你來了 我衣衫襤褸滿臉淚水 你卻張開了雙臂將我擁抱 你從天父那裏知道我尋找我 我從你那裏而出你創造我 你從尊貴的地位下來尋找我 我不能拒絕你的愛 5 ★回應你的愛★ 主我來到禰腳前 打破我的香膏 用眼淚溼禰的腳 用頭髮擦乾 禰是如此的美麗 無法移開我目光 這裏有我全所有甘心獻上 因我愛禰 用我全心 用我全意 盡我全力 每分每秒 我只想與禰一起 獻上我所有 全給你 禰是如此的美麗 無法移開我目光 這裏有我全所有甘心獻上 因我愛禰 用我全心 用我全意 盡我全力 每分每秒 我只想與禰一起 獻上我所有 因禰憐憫 讓我敬拜禰 禰是我的主 因禰慈愛 讓我靠近禰 我要永遠愛禰 因禰憐憫 讓我敬拜禰 禰是我的主 因禰慈愛 讓我靠近禰 我要永遠愛禰 因我愛禰 用我全心 用我全意 盡我全力 每分每秒 我只想與禰一起 獻上我所有全給你 6 神吩咐亞伯拉罕獻以撒 「創22:1」 這些事以後, 神要試驗亞伯拉罕,就呼叫他說:“亞伯拉罕!”他說:“我在這裏。” Some time later God tested Abraham. He said to him, "Abraham!" "Here I am," he replied. 「創22:2」 神說:“你帶着你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻爲燔祭。” Then God said, "Take your son, your only son, Isaac, whom you love, and go to the region of Moriah. Sacrifice him there as a burnt offering on one of the mountains I will tell you about." 「創22:3」 亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶着兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往 神所指示他的地方去了。 Early the next morning Abraham got up and saddled his donkey. He took with him two of his servants and his son Isaac. When he had cut enough wood for the burnt offering, he set out for the place God had told him about. 「創22:4」 到了第三日,亞伯拉罕舉目遠遠地看見那地方。 On the third day Abraham looked up and saw the place in the distance. 「創22:5」 亞伯拉罕對他的僕人說:“你們和驢在此等候,我與童子往那裏去拜一拜,就回到你們這裏來。” He said to his servants, "Stay here with the donkey while I and the boy go over there. We will worship and then we will come back to you." 「創22:6」 亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上,自己手裏拿着火與刀,於是二人同行。 Abraham took the wood for the burnt offering and placed it on his son Isaac, and he himself carried the fire and the knife. As the two of them went on together, 「創22:7」 以撒對他父親亞伯拉罕說:“父親哪!”亞伯拉罕說:“我兒,我在這裏。”以撒說:“請看,火與柴都有了,但燔祭的羊羔在哪裏呢?” Isaac spoke up and said to his father Abraham, "Father?" "Yes, my son?" Abraham replied. "The fire and wood are here," Isaac said, "but where is the lamb for the burnt offering?" 「創22:8」 亞伯拉罕說:“我兒, 神必自己預備作燔祭的羊羔。”於是二人同行。 Abraham answered, "God himself will provide the lamb for the burnt offering, my son." And the two of them went on together. 「創22:9」 他們到了 神所指示的地方,亞伯拉罕在那裏築壇,把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。 When they reached the place God had told him about, Abraham built an altar there and arranged the wood on it. He bound his son Isaac and laid him on the altar, on top of the wood. 「創22:10」 亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。 Then he reached out his hand and took the knife to slay his son. 「創22:11」 耶和華的使者從天上呼叫他說:“亞伯拉罕!亞伯拉罕!”他說:“我在這裏。” But the angel of the LORD called out to him from heaven, "Abraham! Abraham!" "Here I am," he replied. 「創22:12」 天使說:“你不可在這童子身上下手,一點不可害他。現在我知道你是敬畏 神的了,因爲你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。” "Do not lay a hand on the boy," he said. "Do not do anything to him. Now I know that you fear God, because you have not withheld from me your son, your only son." 「創22:13」 亞伯拉罕舉目觀看,不料,有一隻公羊,兩角扣在稠密的小樹中,亞伯拉罕就取了那隻公羊來,獻爲燔祭,代替他的兒子。 Abraham looked up and there in a thicket he saw a ram caught by its horns. He went over and took the ram and sacrificed it as a burnt offering instead of his son. 「創22:14」 亞伯拉罕給那地方起名叫“耶和華以勒”(意思就是“耶和華必預備”),直到今日人還說:“在耶和華的山上必有預備。” So Abraham called that place The LORD Will Provide. And to this day it is said, "On the mountain of the LORD it will be provided." 「創22:15」 耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說: The angel of the LORD called to Abraham from heaven a second time 「創22:16」 “耶和華說:‘你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指着自己起誓說: and said, "I swear by myself, declares the LORD, that because you have done this and have not withheld your son, your only son, 「創22:17」 論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得着仇敵的城門, I will surely bless you and make your descendants as numerous as the stars in the sky and as the sand on the seashore. Your descendants will take possession of the cities of their enemies, 「創22:18」 並且地上萬國都必因你的後裔得福,因爲你聽從了我的話。’” and through your offspring all nations on earth will be blessed, because you have obeyed me." 「創22:19」 於是亞伯拉罕回到他僕人那裏,他們一同起身往別是巴去,亞伯拉罕就住在別是巴。 Then Abraham returned to his servants, and they set off together for Beersheba. And Abraham stayed in Beersheba. 7 「創15:2」 亞伯蘭說:“主耶和華啊,我既無子,你還賜我什麼呢?並且要承受我家業的是大馬士革人以利以謝。” But Abram said, "O Sovereign LORD, what can you give me since I remain childless and the one who will inherit my estate is Eliezer of Damascus?" 「創15:3」 亞伯蘭又說:“你沒有給我兒子,那生在我家中的人就是我的後嗣。” And Abram said, "You have given me no children; so a servant in my household will be my heir." 「創15:4」 耶和華又有話對他說:“這人必不成爲你的後嗣,你本身所生的才成爲你的後嗣。” Then the word of the LORD came to him: "This man will not be your heir, but a son coming from your own body will be your heir." 「創15:5」 於是領他走到外邊,說:“你向天觀看,數算衆星,能數得過來嗎?”又對他說:“你的後裔將要如此。” He took him outside and said, "Look up at the heavens and count the stars--if indeed you can count them." Then he said to him, "So shall your offspring be." 「創15:6」 亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此爲他的義。 Abram believed the LORD, and he credited it to him as righteousness. 「創15:7」 耶和華又對他說:“我是耶和華,曾領你出了迦勒底的吾珥,爲要將這地賜你爲業。” He also said to him, "I am the LORD, who brought you out of Ur of the Chaldeans to give you this land to take possession of it." 「創15:8」 亞伯蘭說:“主耶和華啊,我怎能知道必得這地爲業呢?” But Abram said, "O Sovereign LORD, how can I know that I will gain possession of it?" 「創15:13」 耶和華對亞伯蘭說:“你要的確知道,你的後裔必寄居別人的地,又服侍那地的人,那地的人要苦待他們四百年。 Then the LORD said to him, "Know for certain that your descendants will be strangers in a country not their own, and they will be enslaved and mistreated four hundred years. 「創15:14」 並且他們所要服侍的那國,我要懲罰,後來他們必帶着許多財物從那裏出來。 But I will punish the nation they serve as slaves, and afterward they will come out with great possessions. 「創15:15」 但你要享大壽數,平平安安地歸到你列祖那裏,被人埋葬。 You, however, will go to your fathers in peace and be buried at a good old age. 「創15:16」 到了第四代,他們必回到此地,因爲亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。” In the fourth generation your descendants will come back here, for the sin of the Amorites has not yet reached its full measure." 「創15:18」 當那日,耶和華與亞伯蘭立約,說:“我已賜給你的後裔,從埃及河直到幼發拉底大河之地, On that day the LORD made a covenant with Abram and said, "To your descendants I give this land, from the river of Egypt to the great river, the Euphrates-- 「創15:19」 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、 the land of the Kenites, Kenizzites, Kadmonites, 「創15:20」 赫人、比利洗人、利乏音人、 Hittites, Perizzites, Rephaites, 「創15:21」 亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。” Amorites, Canaanites, Girgashites and Jebusites." ☀️讀聖經🌻 忠誠的約翰內斯 很久以前,有位年老力衰的國王生了病,心中不覺意識到:“唉,我肯定會死在現在正躺着的這張牀上了。”一想到這點,他馬上吩咐道:“快把忠誠的約翰內斯找來,我要跟他說話。” 忠誠的約翰內斯是老國王最喜歡的僕人。因爲一生都效忠於國王,十分老實可靠的緣故,國王才這樣叫他。當這位僕人終於來到國王的臥房裏之後,老國王將他喚到牀邊,對他說道:“最忠誠的約翰內斯啊,我能夠感覺得到,自己已經不久於人世了。對於人間,我別無掛念,唯一讓我放不下心的,只有我的兒子:他是個好小夥子,但現在還太年輕,什麼是好,什麼是壞,有時候會分辨不清。忠誠的約翰內斯,除非你答應我,當我兒子的養父,教他所有你知道的經驗、知識、教訓,照顧他長大成人,否則,我死也不會瞑目的。” 忠誠的約翰內斯馬上答道:“我很樂意照您的吩咐去做,照顧您的兒子,無論發生什麼事情,都絕對不會離棄他。我會對他效忠,即使獻出自己的生命,也在所不惜。” “你這樣說,我就安心了,可以了無牽掛地前往另一個世界了。”國王停頓片刻,接着說道,“我死之後,你首先必須領着我兒子檢視一遍這整座王宮,給他看這裏所有的房間、庭院和地窖,向他展示裏面放着的全部奇珍異寶。但是,千萬不能讓他去長廊盡頭的那個房間——那房間裏存着一幅金頂公主的畫像,一旦他看到那幅畫像,就會無藥可救地愛上她。他一看到畫像就會暈倒——這就是他愛上她了的鐵證。如果他愛上金頂公主,爲了得到她,必將把自己陷入萬劫不復的境地。忠誠的約翰內斯,請一定讓我兒子遠離那種險境。” 在忠誠的約翰內斯給出了他的許諾之後,老國王安心地躺倒在自己的枕頭上,與世長辭了。 葬禮過後,忠誠的約翰內斯便將老國王臨終前的全部囑咐,以及自己的誓言,都轉達給了年輕的新國王,並對他說道:“我一定會毫無保留地遵守自己許下的諾言,對待您,就像對待您的父親一般,忠心不二。即使要獻上我的生命,也在所不辭。” 等到服喪期過去後,忠誠的約翰內斯又對年輕的國王說道:“現在,是時候帶您看看您所擁有的一切了。您的父親曾囑咐過我,要我帶您檢視這整座王宮,瞭解這裏面都藏着些什麼樣的寶貝。” 就這樣,約翰內斯帶年輕的國王瀏覽了王宮的每一個角落,他們上了樓又下樓,在一間間閣樓裏巡視,又親自步入深達地底的地窖裏。所有奇異華美的房間都已向新國王開啓,除了那唯一的一間——那間位於長廊盡頭的神祕房間。在帶年輕的國王巡覽時,忠誠的約翰內斯刻意迴避這個房間,不讓他有機會靠近它。因爲那房間裏掛着的畫像,擺的位置十分特別,只要有人一打開那扇房門,馬上就能看見那幅畫。而那幅畫——它完成得極其生動、精美、活靈活現,就好像金頂公主正生活在那個房間裏,能夠感受到她的呼吸一般。金頂公主是那樣美麗,這世上再沒有任何人或事物,能夠比她更美的了。 年輕的國王注意到,忠誠的約翰內斯在帶領他四處參觀時,總是直接跳過這扇門,便開口問道:“你爲什麼一直不願意打開這邊這扇門呢?” “那個房間裏,藏着些非常恐怖的東西,”忠誠的約翰內斯回答道,“會把您給嚇到的。” 可是,國王卻回應道:“現在,我已參觀完這整座王宮了。我想知道,這裏面究竟有些什麼!” ~~~ ~~~