寶玉初會黛玉

《鏡花緣》唐敖，《平山冷燕》平如衡，《兒女英雄傳》安驥，甚至古龍筆下武林絕響小李飛刀，都是探花郎。在古代女子眼中，探花可比狀元喫香多了。曹公偏愛瀟湘妃子，也給了她一個探花郎父親。 狀元在科舉誕生起就是一甲第一名的專稱。探花卻不是一甲第三名，而是特殊榮耀。 在開設科考制度的隋唐，科考成績公佈之後，新科進士會在曲江的杏林舉辦探花宴。大家會推舉其中最年輕英俊的兩人擔任探花使者，遊遍長安名園，折取名花。而且途中大概率會被某位公侯小姐相中，招爲夫婿。 狀元郎頂多算是功課頂尖的男學霸，是個摳腳大漢還是白髮老翁都不重要。探花郎卻是因爲這個香豔傳統，一定是才高八斗還得人間絕色。 戲曲和小說中的狀元郎們“朝爲田舍郎，暮登天子堂”，必要爲江山社稷建立一番功業。探花卻“不羨朝入省，不羨暮入臺”，頗有點淡泊名利、放蕩不羈、詩酒逍遙的感覺。 黛玉有這樣一個父親，腹有詩書氣自華，風流嫋娜惹人憐，靈氣逼人又不沾染仕途經濟。個人以爲，很符合曹公對她淡泊名利的設定。

劉老師趣讀《紅樓》2、補天遺石和絳珠仙草的感情 一 一塊石頭和一株仙草產生了深厚的情誼，這不是童話裏纔有的情節麼。所以我說，如果你滿10週歲了，你就可以看《紅樓夢》了，你一定可以在書裏找到你感興趣的東西。 這塊石頭不簡單，他可是女媧煉出來的，是仙石。女媧煉石是想補天的，同這塊石頭一起煉出來的石頭還有很多，他們都去補天了，唯獨這塊石頭沒有去。或許女媧認爲已經夠了或是還有其他的原因，總之他沒有去補天。 原來石頭和石頭的命運是如此之不同。石兄沒有去補天，他去人間做了人。 石兄很失落。石兄是善良的，下凡之前他遇到了一株將要渴死的絳珠仙草。石兄天天用甘露澆灌絳珠草，絳珠草得以成活，仙草在心裏說:石兄若是下凡，我也下凡，我要以我畢生的眼淚來報答他對我的恩情。 原來仙與仙的命運也是不同的。這仙草竟然有差點渴死的經歷。 二 石兄下凡成了賈寶玉。成了賈政的兒子。賈政是想望子成龍的，賈政逼着寶玉讀四書五經考科舉。寶玉討厭讀四書五經考科舉。寶玉喜歡看《莊子》《西廂記》之類的書，喜歡和姐姐妹妹們喝茶、飲酒、聊天、吟詩作對。 絳珠仙草下凡成了林黛玉。成了賈敏的女兒。賈敏是賈政的妹妹。黛玉5歲的時候，賈敏過世，黛玉哭成淚人。黛玉進賈府的時候才10來歲。寶玉比黛玉大一歲的樣子。 寶黛初次見面。寶玉說:“這個妹妹我曾見過！”他當然見過，而且不止是見過，他還救過她的命呢。黛玉心想:這個哥哥好眼熟。 三 這就是寶黛的緣分。這緣分是前世就註定了的。寶黛最珍貴的一點是他們心靈相通！這一點勝過其他的一切。 襲人和薛寶釵都勸寶玉讀四書五經考科舉，寶玉說:“林妹妹纔不會說這樣混賬的話呢。”寶黛讀《西廂記》讀得如此如醉。只有黛玉是懂寶玉的。高鶚說寶玉和寶釵結婚了，我看是結瘋了，寶釵不懂寶玉，這婚怎麼結？ 黛玉進賈府後，住在寶玉的隔壁，他倆跟賈母都住得近，他倆都是賈母的心頭肉。這對錶兄妹從小又玩在一起，他們產生了深厚的情誼，這種情誼是極爲複雜的。 這種情誼是真實的，他們一起走過了青春，又使得這情誼更加複雜。青春期的情感是最純淨的，這種真實的情感是極爲感人的，所以從《紅樓夢》誕生到現在，兩百多年以來，一代又一代的青少年在寶黛身上找到了共鳴。我覺得這是人性中美的一面的魅力。 四 人生的追求無非三個字:真、善、美。從寶黛的身上，我們能夠感受得到真善美。 愛的力量是無敵的。在西方14歲的羅密歐和14歲朱麗葉，400多年來，感動了多少人！羅密歐和朱麗葉爲了愛獻出了自己寶貴的生命。據說，現在還有很多世界各地的年輕人寫情書給在天堂裏的朱麗葉。 我覺得寶黛之間的愛比羅朱之間的愛複雜很多。要說相同，那就是，從作者描述他們的文字當中，我們能夠感受到那種真切的真善美。 前兩天，我和我們家4歲的小孩看繪本《羅密歐與朱麗葉》，我們看得津津有味。我們家小孩更是一遍又一遍的看。誰敢說小孩看《羅密歐與朱麗葉》、《紅樓夢》沒有巨大的收穫呢？我理解的經典是人人能從中獲得美和力量。 五 補天遺石和絳珠仙草的故事那麼有魅力，功勞主要歸曹雪芹，次要功勞歸脂硯齋，因爲脂硯齋也參與了《紅樓夢》的創作。有人說脂硯齋是曹雪芹的愛人，這種看法是說得通的，從脂硯齋對《紅樓夢》的點評可以看出來。我覺得脂硯齋與曹雪芹也是心靈相通的。 心靈相通是何其珍貴。數萬萬人中難找出幾對心靈相通者。從這意義上來說，寶黛和羅朱又成爲無數人的幻覺。 我覺得這石與草以及他們悽美的故事還會美上幾百年直至永久。 字真記於鷺島 2017年12月30日夜 2018年9月26日改

林黛玉因母親賈敏早逝，被外祖母賈母接入榮國府。在府中，她先拜見了賈母、邢夫人、王夫人等長輩，隨後與表兄賈寶玉迎來了初次相見。寶玉自小得賈母溺愛，衣着華貴，黛玉初見他時，心頭便莫名湧上“似曾相識”之感；寶玉也脫口而出“這個妹妹我曾見過的”，兩人瞬間生出惺惺相惜的默契。 相見未久，寶玉得知黛玉並無隨身玉佩，當即鬧着要摔自己頸間的通靈寶玉，直說若是沒有相應的靈玉，寧可不曾生在這世上。這一舉動既顯露出他在賈府中的嬌縱與率真，也讓黛玉深受觸動，兩人的情感由此迅速拉近。 此次初會爲寶黛愛情埋下了伏筆：他們彼此傾慕、心意相通，性格卻截然不同——黛玉敏感而自持，寶玉率性且叛逆。後來薛寶釵的出現，以及“金玉姻緣”與“木石姻緣”的對照，讓這段感情迎來新的變數，但初會時那一眼的驚鴻，已然拉開了兩人纏綿悱惻、悲歡離合的全部序幕。

兩玉才見，似曾相識。兩小無猜，卻互相惦記，曹雪芹神來之筆，爲寶黛愛情悲劇從見面就埋下伏筆，實在是高！

未曾相逢先一笑 初會便已許平生 黛玉初進賈府，她怎會知道，從此以後自己和寶玉，就這樣開始建立一段純淨無暇的情感。她更不會知道，自己是帶着前世的還淚宿命而來的，跟寶玉的相遇，是前世的註定。如果沒有前世神瑛侍者的甘露灌溉之恩，自然也就不會有今生，妙結前緣的遇見。 或許，沒有人能真正理解這樣一份刻骨銘心的情感。不過，黛玉和寶玉都不會後悔，人生苦短，知己難覓，只要能夠在一起一天，就要好好珍惜，因爲這份情值得他們用一生去呵護......

寶玉初會黛玉 世事漫隨流水，算來一夢浮生 從賈雨村中秋之夜所吟之詩“玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛”、“天上一輪才捧出，人間萬姓抬頭看”再到收士隱饋贈不辭而別，早知此人乃世之“奸雄”，仔細縝密、多有心機，非如海、賈政、士隱之流可同日而語，雖有才無德，然雨村若不飛黃騰達，亦不容也。 黛玉本不肯作棄父樂遊之事，拋父進京皆因如海說：“汝父年將半百，再無續室之意，且汝多病，年又極小，上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好減我顧盼之憂，何雲不往？”黛玉聽了，方灑淚拜別。只是我讀到這裏自感如海此舉有悖於人情，既然人到中年，喪妻喪子，安能再忍心把唯一的女兒拱手送走，一生何求？嘆嘆 甲戌本評黛玉“步步當心，時時留意，不要被人見笑纔好”爲黛玉自幼的心機，我覺得有些過於沉重，敏感謹慎和知禮儀是因她的天性和家風，畢竟黛玉此時才七歲，少不更事。後來進賈府面見衆人，確實暗含兇險，賈母兩抱兩哭倒是真情流露，鳳姐只是假借黛玉之痛討好賈母，拜見二位舅母也是危機重重，這不由得她不心細如髮，不理解這一點也不會明白《葬花吟》裏那句“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”是從何說起，從何而來。 王熙鳳出場，未見其人，先聞其聲，突出了她被賈母偏愛的潑辣和放肆，這裏省去了正面寫其外貌——“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未啓笑先聞。”側面描寫其他人物的反應，一個個噤若寒蟬，屏氣凝神，唯有她迎接遠客放誕無禮，在賈母的縱容和戲謔中，進一步突顯了在賈府的地位。 寶黛初相會——與君初相識，猶如故人歸 黛玉一見，“面若中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，眼似桃瓣，睛若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情”，便喫一大驚，心下想道：“好生奇怪，到像在那裏見過的一般，何等眼熟到如此！” 寶玉細看形容，與衆各別：兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。 “這個妹妹我曾見過的”，這是寶黛初會時寶玉說的一句話。這句話，放在當下，是會被女生嫌棄慣用的技倆，但是在寶黛初相會這裏，卻是前世緣，今世續。寶黛的一世情緣就從這一刻開始了！ 寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個不同：日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商，可謂是青梅竹馬兩小無猜。二人既熟慣，則更覺親密，既親密，則不免一時有求全之毀、不虞之隙。 沒曾想忽然來了一個薛寶釵，年歲雖大不多，然品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。而且寶釵行爲豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心。 不離不棄，芳齡永繼 莫失莫忘，仙壽恆昌 寶玉看的不覺癡了，連鶯兒都打趣說是一對，寶釵也未置可否，這無疑是坐實了“金玉良緣”，也是黛玉心裏從此種下的刺。 因此黛玉心中便有些悒鬱不忿之意，寶釵卻渾然不覺，那寶玉亦在孩提之間，況自天性所稟來的一片愚拙偏僻，視姊妹弟兄皆出一體，並無親疏遠近之別。從此便引發了多少她和她，她和他多少口角之爭——“哪裏就冷死我了”，明說手冷，暗指酒冷。“也虧你倒聽她的話”，明說雪雁聽紫鵑的話，暗說寶玉聽寶釵的話。“我平日和你說的”，明說雪雁，暗說寶玉。“怎麼她說了你就依”，看似平常，紫鵑說雪雁就依，其實是酸酸的說，寶釵說寶玉就依。“比聖旨還快些”，明說雪雁聽紫鵑的，說什麼做什麼，其實含酸嗔怪寶玉事事聽寶釵的而不聽她的。以上黛玉每句話至少有兩個意思，而薛姨媽雲裏霧裏只聽出表面意思。 結語 寶玉黛玉寶釵這三個人，不但名字，連判詞也是你中有我，我中有你，剪不斷理還亂，一個道金玉良緣，一個念木石前盟，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，一個孤高自詡，一個溫潤圓融，一個肌膚如雪，一個嬌花若水。不食人間煙火的他們在大觀園裏把日子過得像詩一樣。 開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然。曹公纔是那個“山川日月之精秀”，幾千年來囚禁和虐殺女性的封建禮教，是他第一次發出了“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男人，便覺濁臭逼人”的吶喊和抗爭，這是何等的思想超前和振聾發聵。千紅一窟，萬豔同悲，他飽含深情血淚地歌頌她們的才情品貌，字裏行間洋溢着古典美的豔絕，將古典文學推向了現代人永遠仰望的“前無古人後無來者”的高峰。

本書是根據名著紅樓夢改編而來的連環畫共十九冊，本冊是第二冊寶玉初會黛玉。主要講述林黛玉因母逝去，榮國府的賈老太太派人來接她去居住，之後與賈寶玉見面的情形。

今世本是金玉良緣，怎奈何前世木石盟約，前世因今生果，命苦身弱都不怕，卻氣表妹亂表兄！

林黛玉也是命苦，失去雙親，只能寄人籬下，沒有父母庇護的孩子，就缺少自信心，難免多愁善感。

《紅樓夢》連環畫第二冊《寶玉初會黛玉》打卡。林妹妹的嘴好損哈哈哈哈