中國成語故事·第二十六冊

 本冊講述了9則成語故事，分別是“門庭若市”、“門無雜賓”、“靡靡之音”、“滅此朝食”、“民不聊生”、“民以食爲天”、“冥頑不靈”、“名正言順”、“明珠暗投”。

劉惔信奉老子、莊子等道家的學說，主張清靜無爲。他後來出任丹陽尹，辦事嚴整而又清簡，反對繁文縟節。在他的治理下，衙門裏清清靜靜，一點也不嘈雜。 他的家根本不像官邸，而像隱士的幽居，門庭肅然，從沒有雜七雜八的人到這兒來，真是門無雜賓。 後來劉惔死於任上，年僅三十六歲。有人在祭文中稱他“居官無官官之事，處事無事事之心”，就是說他能夠做到“無爲而治”，追求道家的理想。

這冊書學習了門無雜賓，與劉禹錫《陋室銘》“談笑有鴻儒，往來無白丁”意思相近。

民以食爲天，五字成語，受教了。

1、門庭若市 出處 《戰國策·齊策一》:“令初下，羣臣進諫，門庭若市。” 釋義 門庭：原指王宮的大門口和殿堂前，也可解釋爲大門和院子。“門庭若市”，大門前和院子裏熱鬧得像集市一樣。形容來的人很多。 2、門無雜賓 出處 《晉書·劉 傳》:“累遷丹楊尹，爲政清整，門無雜賓。” 釋義 家裏沒有雜七雜八的人來，形容交友慎重。 3、靡靡之音 出處 《韓非子·十過》:“此師延之所作，與紂爲靡靡之樂也。”《史記·殷本紀》:“北里之舞，靡靡之樂。” 釋義 靡靡：柔弱、萎靡不振，多用來形容音樂。“靡靡之音”，指柔弱頹廢、萎靡不振的音樂。原作“靡靡之樂”。 4、滅此朝食 出處 《左傳·成公二年》:“齊侯曰：‘餘姑翦滅此而朝食！’不介馬而馳之。” 釋義 此：指眼前的敵人；朝（音招）食：喫早飯。“滅此朝食”，指把眼前的敵人消滅以後再喫早飯，形容鬥志堅決，急於消滅敵人。 5、民不聊生 出處 《史記·春申君列傳》:“人民不聊生，族類離散。”《史記·張耳陳餘列傳》:“財匱力盡，民不聊生。” 釋義 聊：依賴。“民不聊生”，意謂天下動亂，民衆無法生活。 6、民以食爲天 出處 《漢書·酈食其傳》:“王者以民爲天，而民以食爲天。” 釋義 天：指所依存或依靠。“民以食爲天”，就是百姓把糧食作爲自己生活所必不可少的重要物資。極言民食的重要。 7、冥頑不靈 出處 唐·韓愈《祭鱷魚文》:“不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。” 釋義 冥頑：愚鈍頑固；靈：聰明。“冥頑不靈”，形容愚昧無知而又頑固不化。 8、名正言順 出處 《論語·子路》:“名不正則言不順，言不順則事不成。” 釋義 名正：名義正當；言順：道理講得通。後人通常把“名正言順”一語，表示所做的事情理由正當而充分，含有理直氣壯的意思。 9、明珠暗投 出處 《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，人無不按劍相眄者，何則？無因而至前也。” 釋義 把閃閃發光的珍珠投到黑暗的角落。比喻貴重物品落到不識貨的人手裏；也比喻有才能的人沒有得到重視。眄（音免）：斜視。

成語故事第二十六冊之“民以食爲天” 出處 《漢書·酈食其傳》:“王者以民爲天，而民以食爲天。” 釋義 天：指所依存或依靠。“民以食爲天”，就是百姓把糧食作爲自己生活所必不可少的重要物資。極言民食的重要。 詩曰： 庚子疾病廣，虎狼滿山川。 百錢換升米，河水沖斷船。 早禾略興旺，晩稻收不全。 秋冬豆麥熟，燕地蟲害田。 年份不好，應當如何應對？《孔聖枕中記真本》中有答案： 子貢曰：天降瘟疫地狼煙，穀米昂貴，澡水泛淹。何以商籌，救濟時難？吾以爲內而安民，莫如輕財平糶，外而除賊，莫如集衆團信，能行此又何患焉？ 面對當前的困難，大家萬衆一心，一定可以度過難關。 2020庚子年值年卦是地火明夷卦。日入地中，光明被傷；萬事阻滯，等待時運。離爲火代表光明，光明入於地中，代表黑暗已至，進入到漫漫長夜中。光明受到了傷害，需要休生養息的一年。 對個人而言，其實可以看做打拼很久了，是時候停下腳步看看，或者倦鳥返回家中好好休息。 家是最後的防線，躲回家中休息，才能養精蓄銳再出發。 地火明夷雖然代表長夜辛苦，但休息後再出發，反而是全新的開始。

1、門庭若市 出處 《戰國策·齊策一》:“令初下，羣臣進諫，門庭若市。”  釋義 門庭：原指王宮的大門口和殿堂前，也可解釋爲大門和院子。“門庭若市”，大門前和院子裏熱鬧得像集市一樣。形容來的人很多。 2、門無雜賓 出處 《晉書·劉 傳》:“累遷丹楊尹，爲政清整，門無雜賓。”  釋義 家裏沒有雜七雜八的人來，形容交友慎重。 3、靡靡之音 出處 《韓非子·十過》:“此師延之所作，與紂爲靡靡之樂也。”《史記·殷本紀》:“北里之舞，靡靡之樂。”  釋義 靡靡：柔弱、萎靡不振，多用來形容音樂。“靡靡之音”，指柔弱頹廢、萎靡不振的音樂。原作“靡靡之樂”。 4、滅此朝食 出處 《左傳·成公二年》:“齊侯曰：‘餘姑翦滅此而朝食！’不介馬而馳之。”  釋義 此：指眼前的敵人；朝（音招）食：喫早飯。“滅此朝食”，指把眼前的敵人消滅以後再喫早飯，形容鬥志堅決，急於消滅敵人。 5、民不聊生 出處 《史記·春申君列傳》:“人民不聊生，族類離散。”《史記·張耳陳餘列傳》:“財匱力盡，民不聊生。”  釋義 聊：依賴。“民不聊生”，意謂天下動亂，民衆無法生活。 6、民以食爲天 出處 《漢書·酈食其傳》:“王者以民爲天，而民以食爲天。”  釋義 天：指所依存或依靠。“民以食爲天”，就是百姓把糧食作爲自己生活所必不可少的重要物資。極言民食的重要。 7、冥頑不靈 出處 唐·韓愈《祭鱷魚文》:“不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。”  釋義 冥頑：愚鈍頑固；靈：聰明。“冥頑不靈”，形容愚昧無知而又頑固不化。 8、名正言順 出處 《論語·子路》:“名不正則言不順，言不順則事不成。”  釋義 名正：名義正當；言順：道理講得通。後人通常把“名正言順”一語，表示所做的事情理由正當而充分，含有理直氣壯的意思。 9、明珠暗投 出處 《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，人無不按劍相眄者，何則？無因而至前也。”  釋義 把閃閃發光的珍珠投到黑暗的角落。比喻貴重物品落到不識貨的人手裏；也比喻有才能的人沒有得到重視。眄（音免）：斜視。

滅此朝食：釋義 此：指眼前的敵人；朝（音招）食：喫早飯。“滅此朝食”，指把眼前的敵人消滅以後再喫早飯，形容鬥志堅決，急於消滅敵人。

有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。

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