中國成語故事·第二十七冊

 本冊講述了8則成語故事，分別是“磨穿鐵硯”、“模棱兩可”、“莫測高深”、“莫須有”、“目光如炬”、“木人石心”、“暮雲春樹”、“南柯一夢”。

唐·杜甫《春日憶李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮雲。何時一樽酒，重與細論文？” 釋義 暮：傍晚。杜甫寫此詩時，定居在西北，喻爲“春樹”；李白漫遊在東南，喻爲“暮雲”。詩中是寓物託情，不實指一地。後人就用“暮雲春樹”表示思念遠方的知己。

清明~春到人間樹漫川，默默遙望暮雲天，人生本是南柯夢，睡去醒來任自然！

本冊圖書裏，學習了木人石心，暮雲春樹，前者形容人意志堅定，後者思念之情

年輕的時候覺得一輩子還長，上了年紀，就覺得一輩子很短，那麼多那麼多事情還沒做，就要去酆都修城牆了。

成語故事第二十七冊之“暮雲春樹” 出處 唐·杜甫《春日憶李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮雲。何時一樽酒，重與細論文？” 釋義 暮：傍晚。杜甫寫此詩時，定居在西北，喻爲“春樹”；李白漫遊在東南，喻爲“暮雲”。詩中是寓物託情，不實指一地。後人就用“暮雲春樹”表示思念遠方的知己。 《憶友人》 倚枕相思應有夢， 隔山無雁報平安。 踟躕雲路恨無翼， 遙賦詩心寄海邊。

1、磨穿鐵硯 出處 《新五代史·桑維翰傳》：“人有勸其不必舉進士，可以從佗求仕者。維翰……鑄鐵硯以示人曰：‘硯弊則改而佗仕。’卒以進士及第。” 宋·陸游《寒夜讀書》詩：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計年？” 釋義 把鐵鑄的硯臺都磨穿了。形容刻苦學習，持久不懈。佗（tuo託）：通“他”，意謂其他方面，其他途徑。 2、模棱兩可 出處 《舊唐書·蘇味道傳》：“嘗謂人曰：‘處事不欲決斷明白，若有錯誤，必貽咎譴，但摸棱以持兩端可矣。’時人由是號爲‘蘇摸棱’。” 《太平廣記》卷二五九引《盧氏雜記》：“唐蘇味道初拜相，有門人問曰：‘天下方事之殷，相公何以燮和？’味道無言，但以手摸牀棱而已。時謂模棱宰相也。” 釋義 “模棱”原作“摸棱”。棱（leng塄）：物體的兩面相連的部分；兩可：這樣也可以，那樣也可以。“模棱兩可”，形容對一件事情的正反兩面都不否定，含含糊糊，沒有明確的態度或主張。 3、莫測高深 出處 《漢書·嚴延年傳》：“衆人所謂當死者，一朝出之；所謂當生者，詭殺之。吏民莫能測其意深淺，戰慄不敢犯禁。” 釋義 莫：不能；測：揣測。“莫測高深”，揣測不出究竟高深到什麼程度。一般用以諷刺故弄玄虛的人。原作“莫能測其意深淺”，是指不能揣測出他的心意如何。 4、莫須有 出處 《宋史·岳飛傳》：“韓世忠不平，詣檜（秦檜）詰其實。檜曰：‘飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。’世忠曰：‘莫須有三字，何以服天下？’” 釋義 恐怕有，也許有。後用以表示故意捏造（罪名）。 5、目光如炬 出處 《南史·檀道濟傳》：“道濟見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛。” 釋義 炬：大火光，火把。“目光如炬”，眼光亮得像火炬。後用來形容見解高明，目光遠大。 6、木人石心 出處 《晉書·夏統傳》記載：太尉賈充用官職、女色誘致夏統，“統危坐如故，若無所聞。充等各散曰：‘此吳兒，是木人石心也。’” 釋義 比喻人意志堅定，不受誘惑，不動心。 7、 暮雲春樹 出處 唐·杜甫《春日憶李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮雲。何時一樽酒，重與細論文？” 釋義 暮：傍晚。杜甫寫此詩時，定居在西北，喻爲“春樹”；李白漫遊在東南，喻爲“暮雲”。詩中是寓物託情，不實指一地。後人就用“暮雲春樹”表示思念遠方的知己。 8、南柯一夢 出處 唐·李公佐《南柯太守傳》記載：有個名叫淳于棼（音墳）的人，醉後夢入“大槐安國”，官任南柯太守，二十年間享盡榮華富貴，夢醒，發現一切都是假的，“大槐安國”就是他家大槐樹下的螞蟻洞。南柯郡不過是槐樹南枝下邊的又一個小螞蟻洞。 釋義 南柯：靠南的一樹枝。“南柯一夢”，泛指一場夢。也借喻世間榮華富貴不過是一場空歡喜。

木人石心：形容意志堅定，不動搖！ 暮雲春樹：釋義 暮：傍晚。杜甫寫此詩時，定居在西北，喻爲“春樹”；李白漫遊在東南，喻爲“暮雲”。詩中是寓物託情，不實指一地。後人就用“暮雲春樹”表示思念遠方的知己。

“南柯一夢”  泛指一場夢。也借喻世間榮華富貴不過是一場空歡喜！ 人來源於泥土，最終也將回歸於泥土。

磨穿鐵硯 木人石心 暮雲春樹 南柯一夢 成語來歷，很是受用，說典故 講傳奇 都是大明星 磨穿鐵硯 讓我知道桑維翰出賣了燕雲十六州，有點 頭懸樑，錐刺股 勁頭，可惜，漢奸！暮雲春樹 李白杜甫忘年交情！