中國成語故事·第三十三冊

 本冊講述了7則成語故事，分別是“千夫所指”、“千金買骨”、“千慮一得”、“千萬買鄰”、“前度劉郎”、“前倨後恭”、“黔驢技窮”。

劉郎尬！！昔年純純不懂情，一句劉郎蓬山遠，傷透懵懂少年心，花謝再無劉郎行！

學習了成語千金買骨，千萬買鄰，而前度劉郞讓人不勝唏噓。

兩週前給幼兒園的兒子講述了黔驢技窮的故事，這裏又看到了，挺適合消化後和孩子一起學習成長。

中國成語故事第三十三冊 佚名 上海人民美術出版社 1、千夫所指 出處 《漢書·王嘉傳》:“里諺曰：‘千人所指，無病而死。'” 釋義 千夫：同“千人”，很多人；指：指責。“千夫所指”，形容人的品行惡劣，激起公憤。 2、千金買骨 出處 《戰國策·燕策一》:“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰：‘請求之。’君遣之，三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，返以報君。君怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金！’涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王爲能市馬，馬今至矣。’於是不能期年，千里之馬至者三。” 釋義 比喻渴望求得賢才。 3、千慮一得 出處 《晏子春秋·內篇雜下》:“晏子曰：‘嬰聞之：聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。'” 釋義 笨人提出的意見或設想，也許也有可取之處。後多用爲陳述見解時表示自謙的話。 4、千萬買鄰 出處 《南史·呂僧珍傳》:“初，宋季雅罷南康郡，市宅居僧珍宅側。僧珍問宅價，曰‘一千一百萬’，怪其貴，季雅曰：‘一百萬買宅，千萬買鄰。'” 釋義 形容好鄰居的可貴。 5、前度劉郎 出處 南朝·宋·劉義慶《幽明錄》記載：東漢永平年間，劉晨、阮肇在天台山遇仙。回家後，發現人間已經過了七世。西晉太康年間，兩人又重到天台山。 唐·劉禹錫《再遊玄都觀》詩：“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。” 釋義 用以指離去而又回來的人。 6、前倨後恭 出處 《史記·蘇秦列傳》:“蘇秦笑謂其嫂曰：‘何前倨而後恭也？'” 釋義 倨：傲慢；恭：恭敬。“前倨後恭”，先傲慢後恭敬。 7、黔驢技窮 出處 唐·柳宗元《三戒·黔之驢》:“黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以爲神……他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以爲且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後……驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：‘技止此耳！'” 釋義 黔（qian鉗）：唐代指黔中道，轄境包括今湖南西部、重慶東南部及貴州大部地區。後用做貴州的代稱。窮：盡，完。“黔驢技窮”，比喻有限的一點本領已經用完，再也沒有什麼能耐了。

成語故事第三十三冊之“千萬買鄰” 出處 《南史·呂僧珍傳》:“初，宋季雅罷南康郡，市宅居僧珍宅側。僧珍問宅價，曰‘一千一百萬’，怪其貴，季雅曰：‘一百萬買宅，千萬買鄰。'” 釋義：形容好鄰居的可貴。 一則故事： 清朝康熙年間有個大學士名叫張英。一天張英收到家信，說家人爲了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發生糾紛，要他利用職權疏通關係，打贏這場官司。 張英閱信後坦然一笑，揮筆寫了一封信，並附詩一首： “千里修書只爲牆，讓他三尺又何妨？   萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。” 家人接信後，主動讓出三尺宅基地。鄰居見了，也主動相讓，最後這裏成了六尺巷，這個化干戈爲玉帛的故事流傳至今。 生活不是戰場，無需一較高下。 人與人之間，多一份理解就會少一些誤會。 心與心之間，多一份包容就會少一些紛爭。 不要苛求別人的觀點與你相同，不要期望別人能完全理解你。 人往往把自己看得過重纔會患得患失，覺得別人必須理解自己。 人要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂。 心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到越多。

中國成語故事第三十三冊 佚名 上海人民美術出版社 1、千夫所指 出處 《漢書·王嘉傳》:“里諺曰：‘千人所指，無病而死。'” 釋義 千夫：同“千人”，很多人；指：指責。“千夫所指”，形容人的品行惡劣，激起公憤。 2、千金買骨 出處 《戰國策·燕策一》:“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰：‘請求之。’君遣之，三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，返以報君。君怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金！’涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王爲能市馬，馬今至矣。’於是不能期年，千里之馬至者三。” 釋義 比喻渴望求得賢才。 3、千慮一得 出處 《晏子春秋·內篇雜下》:“晏子曰：‘嬰聞之：聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。'” 釋義 笨人提出的意見或設想，也許也有可取之處。後多用爲陳述見解時表示自謙的話。 4、千萬買鄰 出處 《南史·呂僧珍傳》:“初，宋季雅罷南康郡，市宅居僧珍宅側。僧珍問宅價，曰‘一千一百萬’，怪其貴，季雅曰：‘一百萬買宅，千萬買鄰。'” 釋義 形容好鄰居的可貴。 5、前度劉郎 出處 南朝·宋·劉義慶《幽明錄》記載：東漢永平年間，劉晨、阮肇在天台山遇仙。回家後，發現人間已經過了七世。西晉太康年間，兩人又重到天台山。 唐·劉禹錫《再遊玄都觀》詩：“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。” 釋義 用以指離去而又回來的人。 6、前倨後恭 出處 《史記·蘇秦列傳》:“蘇秦笑謂其嫂曰：‘何前倨而後恭也？'” 釋義 倨：傲慢；恭：恭敬。“前倨後恭”，先傲慢後恭敬。 7、黔驢技窮 出處 唐·柳宗元《三戒·黔之驢》:“黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以爲神……他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以爲且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後……驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：‘技止此耳！'” 釋義 黔（qian鉗）：唐代指黔中道，轄境包括今湖南西部、重慶東南部及貴州大部地區。後用做貴州的代稱。窮：盡，完。“黔驢技窮”，比喻有限的一點本領已經用完，再也沒有什麼能耐了。

唐·柳宗元《三戒·黔之驢》:“黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以爲神……他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以爲且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後……驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：‘技止此耳！'”

讀成語故事，增加歷史知識，提高語言水平。本冊是“千夫所指”、“千金買骨”、“千慮一得”、“千萬買鄰”、“前度劉郎”、“前倨後恭”、“黔驢技窮”。

【千萬買鄰】 出處 《南史·呂僧珍傳》:“初，宋季雅罷南康郡，市宅居僧珍宅側。僧珍問宅價，曰‘一千一百萬’，怪其貴，季雅曰：‘一百萬買宅，千萬買鄰。'” 釋義 形容好鄰居的可貴。 奉承的最高境界啊。 【前度劉郎】 出處 南朝·宋·劉義慶《幽明錄》記載：東漢永平年間，劉晨、阮肇在天台山遇仙。回家後，發現人間已經過了七世。西晉太康年間，兩人又重到天台山。 釋義 用以指離去而又回來的人。 雙關很妙，劉郎既指劉禹錫，又指劉晨。再次見到《幽明錄》，我一定要看完它。