中國成語故事·第三十九冊

 本冊講述了7則成語故事，分別是“聲名狼藉”、“聲色俱厲”、“升堂入室”、“盛氣凌人”、“尸居餘氣”、“尸位素餐”、“失之東隅，收之桑榆”。

學習了成語尸居餘氣，形容人即將死亡，只有出氣沒有進氣。

幾個故事都非常好看，值得深思。

中 1、聲名狼藉 出處 《史記·蒙恬列傳》司馬貞索隱：“言其惡聲狼藉，佈於諸國。” 釋義 聲名：名譽；狼藉：舊傳狼羣常藉草而臥，起身就把草踏亂來消滅痕跡，後用以形容散亂。“聲名狼藉”，形容名譽壞到極點。 2、聲色俱厲 出處 唐·趙因話錄》卷一：“上（唐文宗）後謂次對官曰：‘韋溫，朕每欲用之，皆辭訴，又安用韋溫！’聲色俱厲。” 釋義 說話的聲音和臉色都很嚴厲。 3、升堂入室 出處 《論語·先進》：“子曰：‘由也升堂矣，未入於室也。’” 釋義 登上廳堂，進入內室，比喻造詣高深的程度。“入室”比喻最高境界，“升堂”次於入室。一作“登堂入室”。 4、盛氣凌人 出處 《戰國策·趙策四》：“左師觸[插圖]願見太后，太后盛氣而胥之。” 元·楊載《趙孟頫行狀》：“論事厲聲色，盛氣凌人，若好己勝者，剛直太過，故多怨焉。” 釋義 盛氣：驕橫的氣焰；凌：侵犯，欺侮。“盛氣凌人”，形容傲慢驕橫，氣焰壓人的神態。觸[插圖]（zhe哲）：或作觸龍；胥：等待的意思。 5、尸居餘氣 出處 《晉書·宣帝紀》：“司馬公尸居餘氣，形神已離，不足慮矣。” 釋義 像屍體一樣躺着，只剩下一點點氣息。形容人衰弱到了極點，很快就要死亡。 6、尸位素餐 出處 《漢書·朱雲傳》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。” 釋義 屍：主持，佔據；素：白白地。“尸位素餐”，指佔據着職位，光喫閒飯不幹事；有時也用於自謙，表示沒做什麼事情。匡：幫助，糾正；亡：同“無”。 7、失之東隅，收之桑榆 出處 《東觀漢記·馮異傳》：“璽書勞異曰：‘垂翅回溪，奮翼澠池，失之東隅，收之桑榆。’” 釋義 東隅：日出的地方，也指早晨；桑榆：落日所照的地方，也指日暮。“失之東隅，收之桑榆”，比喻在這裏失敗了，卻在那裏取得了成功。也比喻先敗後勝。

讀成語故事，增加歷史知識，提高語言水平。本冊是“聲名狼藉”、“聲色俱厲”、“升堂入室”、“盛氣凌人”、“尸居餘氣”、“尸位素餐”、“失之東隅，收之桑榆”。

【聲名狼藉】 釋義 聲名：名譽；狼藉：舊傳狼羣常藉草而臥，起身就把草踏亂來消滅痕跡，後用以形容散亂。“聲名狼藉”，形容名譽壞到極點。 【尸居餘氣】 釋義 像屍體一樣躺着，只剩下一點點氣息。形容人衰弱到了極點，很快就要死亡。

成語故事第三十九冊之“尸位素餐” 出處 《漢書·朱雲傳》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。” 釋義 屍：主持，佔據；素：白白地。“尸位素餐”，指佔據着職位，光喫閒飯不幹事；有時也用於自謙，表示沒做什麼事情。匡：幫助，糾正；亡：同“無”。 立春時節立行 一年之計在於春，一生之計在於勤。勤勞是一個人的立身之本。春若不耕，秋則無望；少若不勤，老無所依。計劃再美好，不去實踐就只能是空想。考慮一千次，不如去做一次，猶豫一萬次，不如去實踐一次。 絕大部分人失敗，不是因爲沒有思考，而是因爲沒有行動。不必瞻前顧後，不必畏首畏尾。想，都是問題，做，纔是答案。 王陽明說：知行合一。只有先行動起來，才能發現有哪些問題，邊行動邊思考，只有這樣，人才能不斷前進。 立春，要有所“立”，立在當下，纔會有一個美好的開始。立春到，一年的規劃要在這時着手考慮安排，凡事要早作打算，開頭就要抓緊落實，這樣才能爲日後打好基礎。 立春已來，立德，立命，立行，立下一年好光景。又是一年春好日，不負春光，不負時光，讓我們立定目標，大步向前。

我對歷史的最早興趣來源之一就是這些歷史故事，小時候在農村資源貧乏，物質上極度貧乏，能喫飽飯但是沒啥好一點的東西，偶爾找到的幾本書算是最好的精神食糧了，書也很少，除了教材練習冊，課外書很難找到。不知從哪裏找到了幾本成語書，在農忙過後，寒暑假有空餘時間，看這些書成了消磨時光的唯一方式，看了這些成語故事，對一些歷史朝代和人物有了一些模糊的認知，漸漸有了點興趣……

本冊講述了7則成語故事，分別是“聲名狼藉”、“聲色俱厲”、“升堂入室”、“盛氣凌人”、"戶居餘氣”、“戶位素餐”、“失之東隅，收之桑榆”。 ↑上滑顯示工具欄 2/125

中 1、聲名狼藉  出處 《史記·蒙恬列傳》司馬貞索隱：“言其惡聲狼藉，佈於諸國。”  釋義 聲名：名譽；狼藉：舊傳狼羣常藉草而臥，起身就把草踏亂來消滅痕跡，後用以形容散亂。“聲名狼藉”，形容名譽壞到極點。 2、聲色俱厲 出處 唐·趙因話錄》卷一：“上（唐文宗）後謂次對官曰：‘韋溫，朕每欲用之，皆辭訴，又安用韋溫！’聲色俱厲。”  釋義 說話的聲音和臉色都很嚴厲。 3、升堂入室 出處 《論語·先進》：“子曰：‘由也升堂矣，未入於室也。’”  釋義 登上廳堂，進入內室，比喻造詣高深的程度。“入室”比喻最高境界，“升堂”次於入室。一作“登堂入室”。 4、盛氣凌人  出處 《戰國策·趙策四》：“左師觸[插圖]願見太后，太后盛氣而胥之。” 元·楊載《趙孟頫行狀》：“論事厲聲色，盛氣凌人，若好己勝者，剛直太過，故多怨焉。”  釋義 盛氣：驕橫的氣焰；凌：侵犯，欺侮。“盛氣凌人”，形容傲慢驕橫，氣焰壓人的神態。觸[插圖]（zhe哲）：或作觸龍；胥：等待的意思。 5、尸居餘氣 出處 《晉書·宣帝紀》：“司馬公尸居餘氣，形神已離，不足慮矣。”  釋義 像屍體一樣躺着，只剩下一點點氣息。形容人衰弱到了極點，很快就要死亡。 6、尸位素餐 出處 《漢書·朱雲傳》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”  釋義 屍：主持，佔據；素：白白地。“尸位素餐”，指佔據着職位，光喫閒飯不幹事；有時也用於自謙，表示沒做什麼事情。匡：幫助，糾正；亡：同“無”。 7、失之東隅，收之桑榆  出處 《東觀漢記·馮異傳》：“璽書勞異曰：‘垂翅回溪，奮翼澠池，失之東隅，收之桑榆。’”  釋義 東隅：日出的地方，也指早晨；桑榆：落日所照的地方，也指日暮。“失之東隅，收之桑榆”，比喻在這裏失敗了，卻在那裏取得了成功。也比喻先敗後勝。