中國成語故事·第四十五冊

 本冊講述了9則成語故事，分別是“天花亂墜”、“天經地義”、“天羅地網”、“天下無雙”、“天衣無縫”、“天真爛漫”、“天之驕子”、“靦顏人世”、“鐵杵成針”。

學習成語覥顏人世，比喻沒有氣節的人苟活於人世。

1、天花亂墜 出處 南朝·梁·慧皎《高僧傳》記述梁武帝時雲光法師講經，感動上天，天花紛紛墜落。 釋義 墜（zhui綴）：落下。“天花亂墜”，形容能說會道，言語動聽而不切實際。 2、天經地義 出處 《左傳·昭公二十五年》：“夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。” 釋義 經：常道；義：正理。“天經地義”，比喻理所當然，不能改變，不容懷疑。 3、天羅地網 出處 《宣和遺事·前集》：“值天羅地網災。” 《元曲選·李壽卿〈伍員吹簫〉》：“若不是羋建來說就裏，白破了這廝謊，險些兒被賺入天羅地網。” 釋義 羅：捕鳥的網。“天羅地網”，就是天爲羅、地作網。比喻包圍嚴密。 4、天下無雙 出處 《史記·魏公子列傳》：“始吾聞夫人弟公子天下無雙，今吾聞之，乃妄從博徒賣漿者遊，公子妄人耳！” 釋義 天下再沒有第二個，形容出類拔萃，獨一無二。博徒：賭徒；賣漿者：賣酒的人。 5、天衣無縫 出處 五代·蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》：“徐視其衣並無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針線爲也。’” 釋義 比喻事物完美自然、細緻周密而無破綻可尋。 6、天真爛漫 出處 元·吳師道《吳禮部詩話》引龔開《高馬小兒圖》詩：“此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀，楚楚衣裝無不宜。” 元·夏文彥《圖繪寶鑑》卷五·鄭思肖：“工畫墨蘭，嘗自畫一卷，長丈餘，高可五寸許，天真爛漫，超出物表。” 釋義 天真：指人心地單純，沒有虛僞做作；爛漫：坦率自然的樣子。“天真爛漫”，原來形容純潔自然，沒有做作；現也形容青少年、兒童心地單純善良。 7、天之驕子 出處 《漢書·匈奴傳》：“單于遣使遺漢書雲：‘南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也……’” 釋義 老天爺的寵兒。漢時匈奴自稱爲“天之驕子”，意謂爲天所驕寵，故極強盛。後用“天驕”稱強盛的邊地民族。今也指驕氣十足的人。遺（舊讀wei畏）：贈予，致送。 8、覥顏人世 出處 《晉書·郗鑑傳》：“豈可偷生屈節，顏天壤邪！” 釋義:覥（tian舔）：慚愧；顏：臉現愧色。“覥顏人世”，形容喪失氣節的人厚着臉皮活在世上。原作“顏天壤”。天壤：即天地，引申指人世間。 9、鐵杵成針 出處 宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“相傳李白讀書山中。學未成，棄去。過是溪，逢老媼方磨鐵杵。白問：‘何爲？’媼曰：‘欲作針耳。’白感其言，還，卒業。” 釋義 “只要功夫深，鐵杵（chu楚）磨成針”是一句諺語，後演變爲成語“鐵杵成針”。比喻只要努力不懈，持之以恆，就一定能達到目的。

讀成語故事，增加歷史知識，提高語言水平。本冊是“天花亂墜”、“天經地義”、“天羅地網”、“天下無雙”、“天衣無縫”、“天真爛漫”、“天之驕子”、“靦顏人世”、“鐵杵成針”。

五代·蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》：“徐視其衣並無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針線爲也。’” 釋義 比喻事物完美自然、細緻周密而無破綻可尋。

【天真爛漫】鄭思肖的故事，把大宋藏進“本穴世界”裏可太有才了。

成語故事第四十五冊之“鐵杵成針”感悟 出處 宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“相傳李白讀書山中。學未成，棄去。過是溪，逢老媼方磨鐵杵。白問：‘何爲？’媼曰：‘欲作針耳。’白感其言，還，卒業。” 釋義 “只要功夫深，鐵杵磨成針”是一句諺語，後演變爲成語“鐵杵成針”。比喻只要努力不懈，持之以恆，就一定能達到目的。 “事上磨”離不開堅定的意志。蘇東坡在《晁錯論》中道：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”在“事上磨”，少不了遇到未知事物時的一頭霧水，也不可避免遭遇挫折失敗。但只要堅持下去，每一次攻克都會有收穫，再遇到困難和挫折時，就會多一分鎮定、多一些辦法。 《孟子》有云“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。”多經歷一些艱難困苦和坎坷挫折，自會遇事“立得住”。

從此，李白不斷以“只要功夫深，鐵杵磨成針”勉勵自己，終於成爲我國曆史上著名的大詩人。不用說，這是下苦功夫得到的成果。

靦顏人世：釋義[插圖]覥（tian舔）：慚愧；顏：臉現愧色。“覥顏人世”，形容喪失氣節的人厚着臉皮活在世上。原作“覥顏天壤”。天壤：即天地，引申指人世間。

南朝·梁·慧皎《高僧傳》記述梁武帝時雲光法師講經，感動上天，天花紛紛墜落。