中國成語故事·第五十七冊

 本冊講述了9則成語故事，分別是“因勢利導”、“飲醇自醉”、“飲鴆止渴”、“英雄無用武之地”、“郢書燕說”、“遊刃有餘”、“有名無實”、“有志者事竟成”、“愚公移山”。

努力幹不可能的事，就會有神仙來幫忙，每看一本成語故事，總能學到奇怪的知識。

【郢書燕說】釋義 郢：春秋戰國時楚國國都；燕：春秋戰國時的一個諸侯國。“郢書燕說”，意爲郢地來的書信，燕相自作解說。比喻穿鑿附會，曲解原意。說：通“悅”。

飲醇自醉，郢書燕說，都是第一次學習，記下了。

中國成語故事第五十七冊 佚名 上海人民美術出版社 1、因勢利導 出處 《史記·孫子吳起列傳》:“善戰者因其勢而利導之。” 釋義 因： 順着；勢：趨勢；利導：引導。“因勢利導”，順着事物發展的趨勢導向正常道路。 2、飲醇自醉 出處 《三國志·吳書·周瑜傳》裴松之注引《江表傳》:“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。” 釋義 醇（chun純）：酒質濃厚。“飲醇自醉”，就是喝着醇厚的美酒，自己不知不覺醉了。比喻同淳樸忠厚的朋友相交，會使自己的品德受到良好的影響和薰陶。醪（lao勞）：汁滓混合的酒，即酒釀，引申爲濁酒；醇醪：味道很濃的酒。 3、飲鴆止渴 出處 《後漢書·霍諝傳》:“譬猶療飢於附子，止渴於鴆毒，未入腸胃，已絕咽喉，豈可爲哉！” 釋義 鴆（zhen震）：傳說中的一種毒鳥，喜食蛇，羽毛紫綠色，放在酒中，能毒殺人。這種毒酒就叫鴆酒。飲鴆酒止渴，比喻只圖解決目前的困難，不顧後來的大患。 4、英雄無用武之地 出處 《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:“亮說權曰：‘……今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無所用武，故豫州遁逃至此。'” 釋義 英雄沒有地方可以施展用兵的才略。比喻才能無處發揮。芟（shan山）夷：剷除；豫州：劉備曾任豫州刺史，這裏指劉備。 5、郢書燕說 出處 《韓非子·外儲說左上》:“郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：‘舉燭。’雲而過書‘舉燭’。舉燭，非書意也。燕相受書而說之，曰：‘舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。’燕相白王，王大說，國以治。治則治矣，非書意也。今世舉學者多似此類。” 釋義 郢：春秋戰國時楚國國都；燕：春秋戰國時的一個諸侯國。“郢書燕說”，意爲郢地來的書信，燕相自作解說。比喻穿鑿附會，曲解原意。說：通“悅”。 6、遊刃有餘 出處 《莊子·養生主》:“彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。” 釋義 遊刃：運轉刀刃，即用刀來切割；有餘：有餘地。“遊刃有餘”，原指肢解牛體時能看準骨節之間的空隙下刀，刀刃遊走於空隙之間大有迴旋的餘地。後用以比喻工作熟練，解決問題毫不費事。 7、有名無實 出處 《國語·晉語八》:“叔向見韓宣子。宣子憂貧，叔向賀之。宣子曰：‘吾有卿之名而無其實。'” 釋義 空有名義或名聲，而沒有實際。 8、有志者事竟成 出處 《後漢書·耿弇傳》:“將軍前在南陽建此大策，常以爲落落難合，有志爲落落難合，有志者事竟成也！” 釋義 有志氣的人，事情最後一定能成功。也作“有志竟成”。 9、愚公移山 出處 《列子·湯問》:“太形、王屋二山，方七百里，高萬仞；本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀，曰：‘吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？’雜然相許。” 釋義 比喻做事有毅力，不怕困難。現多用來比喻人們征服自然、改造世界的雄心壯志和堅定不移的精神。太形：後通指“太行”。

成語故事第五十七冊之“郢書燕說” 出處 《韓非子·外儲說左上》:“郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：‘舉燭。’雲而過書‘舉燭’。舉燭，非書意也。燕相受書而說之，曰：‘舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。’燕相白王，王大說，國以治。治則治矣，非書意也。今世舉學者多似此類。” 釋義 郢：春秋戰國時楚國國都；燕：春秋戰國時的一個諸侯國。“郢書燕說”，意爲郢地來的書信，燕相自作解說。比喻穿鑿附會，曲解原意。說：通“悅”。

有些成語經常用，但卻不知出處，知識是無窮無盡的，只可惜生命太短暫，我們只有多多學習獲取智慧，纔不枉此生。

中國成語故事第五十七冊 佚名 上海人民美術出版社 1、因勢利導 出處 《史記·孫子吳起列傳》:“善戰者因其勢而利導之。” 釋義 因： 順着；勢：趨勢；利導：引導。“因勢利導”，順着事物發展的趨勢導向正常道路。 2、飲醇自醉 出處 《三國志·吳書·周瑜傳》裴松之注引《江表傳》:“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。” 釋義 醇（chun純）：酒質濃厚。“飲醇自醉”，就是喝着醇厚的美酒，自己不知不覺醉了。比喻同淳樸忠厚的朋友相交，會使自己的品德受到良好的影響和薰陶。醪（lao勞）：汁滓混合的酒，即酒釀，引申爲濁酒；醇醪：味道很濃的酒。 3、飲鴆止渴 出處 《後漢書·霍諝傳》:“譬猶療飢於附子，止渴於鴆毒，未入腸胃，已絕咽喉，豈可爲哉！” 釋義 鴆（zhen震）：傳說中的一種毒鳥，喜食蛇，羽毛紫綠色，放在酒中，能毒殺人。這種毒酒就叫鴆酒。飲鴆酒止渴，比喻只圖解決目前的困難，不顧後來的大患。 4、英雄無用武之地 出處 《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:“亮說權曰：‘……今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無所用武，故豫州遁逃至此。'” 釋義 英雄沒有地方可以施展用兵的才略。比喻才能無處發揮。芟（shan山）夷：剷除；豫州：劉備曾任豫州刺史，這裏指劉備。 5、郢書燕說 出處 《韓非子·外儲說左上》:“郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：‘舉燭。’雲而過書‘舉燭’。舉燭，非書意也。燕相受書而說之，曰：‘舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。’燕相白王，王大說，國以治。治則治矣，非書意也。今世舉學者多似此類。” 釋義 郢：春秋戰國時楚國國都；燕：春秋戰國時的一個諸侯國。“郢書燕說”，意爲郢地來的書信，燕相自作解說。比喻穿鑿附會，曲解原意。說：通“悅”。 6、遊刃有餘 出處 《莊子·養生主》:“彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。” 釋義 遊刃：運轉刀刃，即用刀來切割；有餘：有餘地。“遊刃有餘”，原指肢解牛體時能看準骨節之間的空隙下刀，刀刃遊走於空隙之間大有迴旋的餘地。後用以比喻工作熟練，解決問題毫不費事。 7、有名無實 出處 《國語·晉語八》:“叔向見韓宣子。宣子憂貧，叔向賀之。宣子曰：‘吾有卿之名而無其實。'” 釋義 空有名義或名聲，而沒有實際。 8、有志者事竟成 出處 《後漢書·耿弇傳》:“將軍前在南陽建此大策，常以爲落落難合，有志爲落落難合，有志者事竟成也！” 釋義 有志氣的人，事情最後一定能成功。也作“有志竟成”。 9、愚公移山 出處 《列子·湯問》:“太形、王屋二山，方七百里，高萬仞；本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀，曰：‘吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？’雜然相許。” 釋義 比喻做事有毅力，不怕困難。現多用來比喻人們征服自然、改造世界的雄心壯志和堅定不移的精神。太形：後通指“太行”。

愚公移山 到底是不是神話？王屋山 太行山 都真實存在！那麼，我覺得就是預言，莊子 列子 講故事高手！

郢書燕說 與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。 療飢於附子，止渴於鴆毒