
佚名
《三十六計》是一部專論謀略的兵書,最早見於《南齊書·王敬則傳》,但至今並無準確的年代和作者可考。全書共有勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計等六套計,前三套是處於優勢時所用之計,後三套是處於劣勢時所用之計。本冊講述了第一計瞞天過海——木城船天子渡海,第二計圍魏救趙——善解圍孫臏用奇兵,第三計借刀殺人—劉秀借刀殺李軼。
第一計 瞞天過海 原典:備周則意怠,常見則不疑。陰在陽之內,不在陽之對。太陽,太陰。 釋義:防備得周全時,更容易麻痹大意;習以爲常的事,也常會失去警戒。祕密常潛藏在公開的事物裏,並非存在於公開暴露的事物之外。公開暴露的事物發展到極端,就形成了最隱祕的潛藏狀態。 淺解:所謂瞞天過海,就是故意一而再、再而三地用僞裝的手段迷惑、欺騙對方,使對方放鬆戒備,然後採取突然行動,從而達到取勝的目的。 第二計 圍魏救趙 原典:共敵不如分敵;敵陽不如敵陰。 釋義:進攻兵力集中、實力強大的敵軍,不如使強大的敵軍分散減弱了再攻擊。攻擊敵軍的強盛部位,不如攻擊敵軍的薄弱部分來得有效。 淺解:所謂圍魏救趙,是指當敵人勢力強大時,要避免和強敵正面決戰,應該採取迂迴戰術,迫使敵人分散兵力,然後抓住敵人的薄弱環節發動攻擊,致敵於死地。 第三計 借刀殺人 原典:敵已明,友未定,引友殺敵,不自出力,以《損》推演。 釋義:敵人的情況已經明瞭,友方的態度尚未確定。利用友方的力量去消滅敵人,自己不需要付出什麼力量。這是從《損》卦推演出的計謀。 淺解:所謂借刀殺人,是指在對付敵人的時候,自己不動手,而利用第三者的力量去攻擊敵人,用以保存自己的實力;再進一步,則巧妙地利用敵人的內部矛盾,使其自相殘殺,以達到置敵於死地的目的。
讀三十六計前三計,深感古人智謀之精妙。 “瞞天過海”以僞裝掩真實意圖,如日常中用尋常舉動藏深層目的,讓人歎服其隱蔽性;“圍魏救趙”避實擊虛,繞開難題直擊要害,盡顯逆向思維的智慧;“借刀殺人”則借他人之力達己願,體現對局勢與人心的精準把控。 三計皆藏“不硬碰硬”的巧思,於無聲處佈局,於無形中制勝,讀來讓人對古人的謀略格局心生敬佩。
《三十六計.第一冊》共三計: 1.瞞天過海:原意是指用各種巧妙的僞裝瞞騙皇帝上船,使其在不知不覺中跟隨大隊人馬安全順利地渡過大海。引申爲用僞裝的手段做掩護,瞞哄對方,暗中行動,以達到取勝的目的。 2.圍魏救趙:比喻在戰爭中避實就虛,迫使敵人退兵,從而變被動爲主動的戰法。這一典故後來被廣泛用於軍事戰略和戰術的討論中,成爲中國古代軍事思想的重要組成部分。 3.借刀殺人:意指巧妙利用他人與敵方的矛盾點,借他人之力攻擊敵方,以達到自己的目的。此計策源於古代戰爭和政治鬥爭,但在現代軍事、商業及日常生活中也屢見不鮮。
第一計 瞞天過海 ——木城船天子渡海(唐太宗,薛仁貴) 第二計 圍魏救趙 ——善解圍孫臏用奇兵(孫臏,龐涓) 第三計 借刀殺人 ——劉秀借刀殺李軼(劉秀,朱鮪,李軼)
嫉賢妒能的人歷朝歷代都有,關鍵看上位者能不能識人了!
本章簡述三個計策小故事: 1、瞞天過海——木城船天子渡海 原文:備周則意怠,常見則不疑。陰在陽之內,不在陽之對。太陽,太陰。 2、圍魏救趙——善解圍孫臏用奇兵 原文:共敵不如分敵;敵陽不如敵陰。 3、借刀殺人——劉秀借刀殺李軼 原文:敵已明,友未定,引友殺敵,不自出力,以《損》推演。
第一套 勝戰計 過海救人很勞累,用火燒點東西喫。 瞞天過海 圍魏救趙 借刀殺人 以逸待勞 趁火打劫 聲東擊西 三十六計順口溜 過海救人很勞累,用火燒點東西喫。 有人渡河到對岸,有人藏桃又牽羊。 驚魂老虎縱身躍,拋出磚頭擒賊王。 薪水金錢不見了,關門捉賊抄近道。 偷罵槐樹癡癲者,上屋上樹當主人。 美麗空城人離去,受苦黃蓋連夜走。
劉秀隨即率大軍進駐洛陽,並以洛陽爲京都,建立了東漢王朝。在以後的幾年中,劉秀東征西討,終於殲滅或收服了各地的割據勢力,完成了統一中國的大業
中華文明太偉大了,我們作爲唯一一個能夠有證據證明的文明總結出這麼多理論的時候,全球其它地方還是飲毛茹血的蠻族呢。
“要解開一團亂絲,絕不能抓在手裏硬扯。” 故事二 圍魏救趙真是個精彩的故事,孫斌怎麼這麼厲害。 怎樣讓敵人麻痹--選擇“合適的”難攻打進攻地點、不會打仗的士大夫、減竈臺,然後再中途設埋伏襲擊。