
[明]許仲琳
《封神演義》是我國古代一部著名的長篇神魔小說。故事以商、周時代王權鬥爭的背景,寫紂王無道,從而導致八百路諸侯起兵,經過多年戰爭,終於推翻暴虐的紂王,建立起強盛的西周王朝。全書共十五冊,這是第一冊。冀州侯蘇護有個女兒妲己,長得美貌非凡,紂王想納她爲妃,蘇護不從,題反詩於午門。紂王派北伯侯崇侯虎率軍討伐。冀州城烽火連天。蘇護不得已只好送女前往朝歌。不想千年狐狸精勾去妲己魂魄,借她身子現形。妲己進宮,狐媚紂王,政事日廢。妲己又讓紂王制造炮烙大刑,加害諫臣。
發現書名是錯別字,是妲己不是妲已,可能是印刷錯誤吧,難怪我搜了名字搜了半天都不出來。 圖文並茂,簡直是一場視覺盛宴,神話傳說一直都有東方神祕色彩。 千年狐狸精是真的壞透了,女媧讓她不要隨意殺生,她卻一來就要了蘇妲己的小命,創造炮烙之刑烙死梅伯。她禍害了不少忠臣。說這隻老狐狸是紅顏禍水,一點也不爲過,借人類的皮囊做壞事,而且使得蘇妲己這個名字遺臭萬年。 蘇妲己父親蘇護的操作也是個迷,明明已經逃出城了,而且打仗勝利在握,結果最後因爲姬昌的一封沒有說服力的信而回來歸降,在路上別人都說有妖精,他不信偏要入住,結果自己女兒被狐狸精吸取魂魄而死,而他又差點因爲奸臣的話而被砍頭,幸虧妲己生的美豔,否則都得死,在紂王眼裏醜就是一種罪惡。哪怕自己那麼醜,那麼昏庸,那麼老,都沒有嫌棄過自己。 紂王昏庸無道,貪婪好色,覬覦女媧的美色,還留下淫詩,以至於女媧派出千年狐來懲罰他,他最大的弱點是美色,所以女媧讓他沉溺於美色,不理朝政,殺害忠良,殺妻棄子,他像被溫水煮青蛙,漸漸溺死。個人感覺一個人的罪過沒必要讓這麼多人去承擔啊,直接把他劈死多好,身邊的人都因他而死,傷及太多無辜了!狐狸也是陽奉陰違,女媧說過別禍害無辜,她反道而行。但主要還是紂王自己問題,好色貪婪,縱情酒色,自取滅亡,所以要遠離那些人品很爛的人,他會帶來不詳,會殃及周圍的人。就像老天爺要懲罰一個人,一個悶雷劈下來,他身邊的人也都要跟着陪葬。 老宰相告老還鄉是明智之舉,只是後來也不該出來,退出就不要再出來了,不理江湖之事還可以保全自身啊!
《封神演義》一段一段小故事這樣子拆分來讀,能夠讓人記憶猶新,像封神榜這種題材的仙魔劇被改編成許許多多的版本,甚至每一部的劇情還是不一樣的,不讀原著也不知道還有東伯侯,北伯侯,南伯侯,只知道西伯侯姬昌,雖說改編的電視劇很有新意,但是我們還是也得了解了解原著,多漲漲見識。
蘇妲己成爲第一個後宮干政和紅顏禍水的代表!商紂也成功的作了第二個夏桀,斷送了六百年的基業! 《封神演義》是我國古代一部著名的長篇神魔小說。故事以商、周時代王權鬥爭的背景,寫紂王無道,從而導致八百路諸侯起兵,經過多年戰爭,終於推翻暴虐的紂王,建立起強盛的西周王朝!
《妲己進宮》是《封神演義》裏第一冊的關鍵情節:商紂王在女媧廟題詩惹怒女媧,女媧就派九尾狐、琵琶精和雉雞精去禍害商朝。九尾狐附身蘇妲己,借選秀入宮,迷得紂王廢了姜王后,立她爲後。妲己可壞了,慫恿紂王造酒池肉林、用炮烙害死忠臣,還和另外兩個妖精一起害嬪妃、剖孕婦。最後西周伐紂時,她被女媧抓住交給姜子牙,斬首時連士兵都被她迷住,得用斬仙飛刀才能殺掉她。這段故事特別精彩,把商朝滅亡的鍋甩給了“紅顏禍水”。
中國的故事都有前因後果,比如說紂王失去天下是因爲得罪了女媧娘娘,而一個女人最不可觸犯的就是她不喜歡你,你卻對她言語輕慢的表白!結果,大頭娃娃紂王做了!而西方則簡單:什麼破事都能歸結爲這是上帝的旨意!
《封神演義》是我國古代一部著名的長篇神魔小說。故事以商、周時代王權鬥爭的背景,寫紂王無道,從而導致八百路諸侯起兵,經過多年戰爭,終於推翻暴虐的紂王,建立起強盛的西周王朝。全書共十五冊,這是第一冊。冀州侯蘇護有個女兒妲己,長得美貌非凡,紂王想納她爲妃,蘇護不從,題反詩於午門。紂王派北伯侯崇侯虎率軍討伐。冀州城烽火連天。蘇護不得已只好送女前往朝歌。不想千年狐狸精勾去妲己魂魄,借她身子現形。妲己進宮,狐媚紂王,政事日廢。妲己又讓紂王制造炮烙大刑,加害諫臣。
成湯基業斷送在紂王手裏,起因竟是紂王在女媧殿中題寫豔詩觸怒女媧,從而導致女媧命妖精魅惑君王,商朝走向窮途末路。從小到大,封神榜看了好幾個不同的版本,記憶最深刻的還是溫碧霞,美豔不可方物,小人書也看了不少,但是沒看完整過,要把童年的遺憾給補上纔行。
《封神演義》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐紂平話》,可能還參考了《商周演義》《崑崙八仙東遊記》,全書以武王伐紂、商周易代的歷史爲框架,敘寫天上的神仙分成兩派捲入這場鬥爭,支持武王的爲闡教,幫助紂王的爲截教。它是一部神魔小說,並整合梳理了中國的神仙體系,這也是我喜歡《封神演義》的原因之一。 創作之初,作者立意是向四大名著靠攏並齊的,然而卻未能與四大名著齊名。個人認爲有四點是不及四大名著的。論人物個性形象飽滿度,不及《水滸傳》;論情感細膩刻畫程度,不及《紅樓夢》;論戰爭場面敘事規模程度,不及《三國演義》;論文采修辭文學性程度,不及《西遊記》。
對古代封神體系有些感興趣,許仲琳用詞精煉,讀來享受。 或許現在更能讀進紅樓,西遊記和三國等著作了。 【許仲琳與《封神演義》相關考證:梁章鉅在《歸田瑣記》卷七中引用林樾亭的話說:從前有個讀書人,在他大女兒出嫁時用盡了家財,二女兒因此很埋怨,這位讀書人安慰她別擔心,後來就根據《尚書武成篇》中“惟爾有神,尚克相予”之類的話語,敷衍成了《封神傳》一書給二女兒作陪嫁。二女婿將書稿出版銷售後,竟獲得了很多財富。但梁章鉅在他的《浪跡續談卷六封神傳》中說法又有差,他仍沿用林樾亭的話,說《封神傳》是明代一位飽學儒生所作,意欲與《西遊記》、《水滸傳》鼎足而三。兩種說法,一說作者爲利,一說作者爲名,大致可以肯定作者是一位比較有才華的讀書人。有人認爲《封神演義》系王世貞所作,說王世貞寫了《金瓶梅》,被朝廷得知後,命令他將書稿獻給皇上看。王世貞擔心不妥,通宵達旦寫了部《封神演義》,代替《金瓶梅》上呈。王世貞因疲勞過度,連頭髮也變白了。這些傳聞因無可靠證據,不足爲信。現知最早的《封神演義》版本是明代萬曆年間金閶舒載陽刊本,藏於日本內閣文庫。書中卷二題作“鐘山逸叟許仲琳編輯”,所以很多學者認爲《封神演義》的作者即爲許仲琳。但這是孤證,而且許氏生平事蹟均無知曉,到底他是不是作者,還很難斷言。《傳奇匯考》卷七《順天時》傳奇解題雲:“《封神傳》系元時道士陸長庚所作,未知的否。”二十世紀世紀30年代,張政烺考訂“元時”系“明時”之誤。根據咸豐年間的《重修興化縣誌》卷八“人物誌”的記載,陸西星,字長庚,江蘇興化人,聰明過人,頗具才華。他博覽羣書,文章嫺熟,又工於書畫,能領悟性命天道之類深奧的道理。——來源 百度百科】
先說說這種閱讀方式,圖畫與文字相結合,相輔相成,相得益彰,更容易理解,更生動有趣,更引人入勝,很喜歡這種閱讀形式,令人想到了小人書,真的很喜歡。其次這個神話故事,應該是家喻戶曉的了,最初狐狸精進宮,原由是從紂王“調戲”女媧娘娘開始,並非狐狸精這個妖之本意,說白了,就是商湯氣數已到,妲己只是助推了一下,緣由緣起,一切都是最好的安排 [得意]