木匠迎親

1960年出版的連環畫，小人書。時代特徵照明，繪畫風格獨特。故事主題是讚揚勞動人民，讚揚集體主義。這位木匠熱愛發明創新，設計出好幾種高效率的農用工具，而且不計較個人利益，不求回報。同時由於全神貫注於工作，忽略了日常生活中的各類家務事，給家人帶來各種麻煩。 畫面是黑白，有點水墨畫的感覺，不能說多好看，但簡單的幾筆就明顯刻畫出了人物性格，還出現了衆多現在已經看不到的老物件，老場景。故事性也不錯，不是刻板的說教，而是幽默型故事，還帶了意想不到的翻轉，很難得。老一輩藝術家的作品，真是體現出了意境。 在現在智能化時代的背景下，此書也體現出了很多新舊時代的理念衝突，比如不計較個人利益的集體主義，對家人的忽視，比如沉迷於設計工具與沉迷於遊戲差異在哪裏。值得深思。

上世紀60年代的作品，特定時期的作品，具有特殊的意義。若用現在的眼光看以前的作品，就沒有任何意義了。

多好的故事，那個質樸純粹的年代，以勞動和支援建設爲榮，勞動者有地位，靠雙手勤勞致富，生活有尊嚴，勞動有盼頭。

湊合看着吧，那時代都是歌頌缺少批判。

那個年代文藝作品的典型，非常飽滿的精神狀態，人民有信仰，民族有希望，讀着就是小女孩粉嘟嘟的小臉和大大水水的眼睛，在書裏都是力量

兩代人的工匠精神，又一本喜歡的連環畫

很有趣的連環畫，若不是微信讀書，怕是很難想起小時候懵懵懂懂讀連環畫的朦朧記憶。 繪畫清晰自然，人物表情生動，每一頁畫面都是一個黑白電影的鏡頭。而且還有長短鏡頭切換。 時代也許在變，故事的背景在當今或許已經落伍，但畫家的繪畫水準和“一代新人勝舊人”的社會進步，卻是沒有年代差異的。 被這些實力派畫家所打動。

《木匠迎親》：兩代"癡人"的別樣喜宴 桃葉娘天沒亮就爬起來，把攢了半年的白麪蒸成開花饃，瓦罐裏醃的臘肉切得紙片薄。她第三次抻平新縫的桌布時，太陽纔剛爬上屋檐。"這個死老頭子，買個見面禮能磨蹭到日頭偏西！"她瞅着空蕩蕩的院門，急得直搓圍裙角。 集市上的大木匠早把丈母孃的囑託拋到九霄雲外。他蹲在鐵匠鋪子前頭，菸袋鍋子在泥地上畫滿了歪歪扭扭的圖樣。"老哥，你這拔棉稈的勾齒得再加個活釦。"他拽着鐵匠的膀子比劃，棉襖袖口蹭滿了炭灰也不覺。鐵砧叮噹響到日頭西斜，他才猛地一拍腦門："壞了！" 新女婿王技術員踏進院子時，正趕上桃葉娘急得要上房揭瓦。可這後生沒接丈母孃捧來的紅糖水，倒盯着窗根下一堆木料零件挪不動步。等桃葉娘尋人尋得嗓子冒煙，卻見準女婿和老頭子腦袋頂着腦袋，趴在炕蓆上畫得滿手墨道道——敢情這爺倆爲個改進的犁鏵圖紙，連喜宴都忘了喫。 桃葉娘舉着擀麪杖衝進來時，兩個"呆子"正爲個齒輪吵得臉紅脖子粗。可當她看清女婿眼鏡片上沾的木屑，老頭子笑得露出豁牙的模樣，舉高的擀麪杖慢慢放了下來。她轉身往竈膛裏添了把柴，鍋裏燉的母雞湯"咕嘟咕嘟"冒着泡，香氣飄滿了整座農家院。 這天的喜宴開得比往常都晚。煤油燈下，機械圖紙攤在八仙桌正當間，四周擺着桃葉娘精心準備的八碗八碟。兩個男人討論得熱火朝天，偶爾纔想起來夾一筷子菜。桃葉娘瞅着他們，忽然覺得，比起那些虛頭巴腦的見面禮，這樣實打實的歡喜，或許纔是真正的體面。

書籍的內容不多。 書中的人物很鮮活。 一個人真正的熱愛做一件事情，就應該像書中的大木匠一樣，眼裏、心裏都只有那份熱愛，才能收穫滿滿的快樂和成就呀。

一向重視人情往來的桃葉媽，因爲未婚女婿上門相親，一早就打發丈夫大木匠上集市去給女婿買見面禮；誰知丈夫到了集市後竟在鐵匠爐旁搞了一天拔棉花稈的器械，把買見面禮的事忘得一乾二淨。桃葉媽怕女婿笑話，便忍着氣，不敢和丈夫大吵；偏偏就在這時女婿不見了。經過一場虛驚後，才發現女婿在大木匠的房裏看機械圖着了迷。故事刻畫出兩代廢寢忘食的革新迷的動人形象；也描繪出正在農村開展的技術革新的新面貌。