
安布羅斯·比爾斯
美國文壇怪傑安布羅斯·比爾斯,以辭典形式爲世間萬物正名定義,顛覆你我看待萬事萬物的根源態度。呈現一條始終在讀者意料之外的思維通道,對於人性、人生、社會、哲學等問題進行了無限有趣自由的革新思考,信息量巨大,引爆機械庸常的日常生活的活力和自由。以尖銳之辭,精準刺穿人性中羞於暴露、難以正視的的弱點和陰影:以魔鬼之姿,向流行文化與消費主義的機械簡單宣戰,不斷革新和創造;以辛辣思維,開拓詞語的智慧空間,消解意義,擁抱無限趣味。顛覆一切固有概念的萬物辭典,一部拒絕深刻卻始終深刻的智慧精品。
《慶曆四年秋》提到: 政治是什麼?一本《魔鬼辭典》中這樣定義:“一種假裝成不同原則的利益衝突。”也就是說,“原則”只是標榜,“利益”纔是實質。
沒有評分暗示的那麼差。其實是很難玩的形式,所以相比於期待更多的是好奇,發現有些地方還比較有新意和笑點,但也有不少地方沒什麼意思且過分尖刻,因此顯得絕對化,甚至有一點錙銖必較的不磊落感。
心情不好時可以一讀,通過陰陽怪氣來發泄一下,但過滿則虧。 整本詞典給我印象最深的是這條: 瑪那(manna),名詞 可以在以色列曠野覓得的食物。當上帝不再給予以色列人瑪那時,他們就定居下來,開始耕耘土地、施肥,通常他們會以原住民的屍體做好肥料。
鬼才鬼才,這樣看世界舒服多了
偶爾有幾句靈光一現的內容,大部分時候在爲了幽默而幽默,作者顯然很渴望關注以至於竭力耍寶逗趣,把自己變成了動物園裏的演出動物,可悲,一些觀點不管對男對女都極盡淺薄,刻薄不夠到位,幽默也乏善可陳,非常無聊的一本書,最後忍着讀完了
曾在某公衆號看到過一樣的風格寫法,很是新穎,沒仔細想,以爲就是那位公衆號主自己開創的寫法。當看到這本書時,原來早在1881年就已經問世,很不錯,本書的大部分觀點,在今已過時,或是跟不上時代變化,意義不大,但也有少部分觀點也還行,主要這種風格,沒想到也能出書,蠻有趣。 三觀:指一個人的偏見裏最頑固的那部分。 但是:用於連接虛僞之詞和殘忍之語的工具。例如--你很好,但是...... 成熟的人:死磕自己的人性,不考驗別人的人性。 勝券在握:一直概率問題 嫉妒:敵人未必比朋友更希望你不好 成功人士:能言善道的倖存者 紅顏知己:對不上不下姿色的一種善意定義 有趣:只要你有用,人們就會覺得你有趣 同情者:一種隱藏的優越感,但值得被鼓勵 自責:人們能夠容忍自己的愚蠢,卻不能容忍自己不夠精明 與人爲善:蠢的不是與人爲善,而是認爲對方應該回之以善 撒謊:爲了讓人覺得我是一個誠實的人,願意撒任何慌 道理:大多數名人或公衆號,給你講清楚一個道理,是爲了讓你在其他道理上犯迷糊。 祝賀(congratulation),名詞 有禮貌的嫉妒。 行家(connoisseur),名詞 對某事瞭如指掌但對其他事情一無所知的人。 勸導(expostulation),名詞 傻瓜惹惱朋友的方法之一。 無自保能力的(defenceless),形容詞 無能力進攻的狀態。 幸福(happiness),名詞 想到他人的痛苦遭遇就湧現於心的一種歡快感。 笨蛋(ignoramus),名詞 熟悉你所不熟悉的事情,但對你瞭如指掌的一切毫無所知的人。 有理智的(reasonable),形容詞 用來形容能接受我們意見的人;願意接受勸阻、藉口與託詞的人。 富有(rich),形容詞 富有意味着可以獲得信任,也意味着常常要爲清點懶惰者、無能者、奢侈者、嫉妒者與倒黴者的財物而煩惱。這是地獄對“富有”的普遍定義而對常人世界來說,“富有”意味着心地善良並且充滿智慧。 有趣的很,也是賣點
休閒讀物,屬於那種可讀可不讀的那種,快速地翻越了一篇,彷彿在看微博裏的各種小段子抖機靈,大部分註釋沒什麼意義。書上宣傳的驚世駭俗之語,顛覆固有文化概念的萬物辭典放到現在還看平平無奇,或許百年前確實是精彩之作,至於現今,我只能說:大人,時代變了! 以下是本人覺得還可以的註釋: A 能力(ability),名詞用以區分辨別死人與活人的最直接方式。 變態的(abnormal),形容詞反主流的態度。保持獨立的行爲與思考就意味着變態,而要當個變態就絕對惹人厭惡。 成就(achivement),名詞努力的終點與厭倦的開始。 熟人(acquaintance),名詞認識夠久到會開口向他借錢但又沒熟到會願意借他錢的人;會因爲對方的貧窮與落魄而疏遠關係,又會因爲對方出名或發財而立刻趕快拉攏的友人。 痛苦(affliction),名詞磨鍊靈魂使其準備好面對另一個更可怕的世界的過程。 諺語(adage),名詞專供無主見的人使用的智慧公式。 B 美女(belladonna),名詞意大利文的美女;以英文來講,爲死亡的毒藥。這詞證明了兩種語言所代表的迥異價值觀。 C 災難(calamity),名詞災難總是提醒我們,我們的命運絕不是操控在自己手上的。災難可淺分爲兩種類型:一種災難讓自己倒黴,一種則是讓別人走運。 大炮(cannon),名詞修正國家邊界的工具。 鍾(clock),名詞爲人類提供強大道德意義的機器,每當人們感到焦慮時,時鐘就會提醒他們還有超多時間,根本無須擔憂。 有個忙碌的男人抱怨:“我沒有時間!”他懶散的朋友驚訝說道:“當然有啦,時間多得很。根本不用懷疑。這分分秒秒度過的都是時間啊。” 舒適(comfort),名詞每當想到他人痛苦就興奮難眠的感受。 讚揚(commendation),名詞對他人成就表示讚美,不過真誠程度絕不可能和自我讚美比擬。 慰藉(consolation),名詞得知更強的人卻過着更爲不幸的生活的微妙感覺。 D 黎明(dawn),名詞聰明人睡覺的時間。有許多老人喜歡在這時候起牀,衝個冷水澡,並飢腸轆轆地出門散步,虐待自己。他們認爲這樣的習慣能讓自己保持健康體態。不過,他們能活蹦亂跳地活到這麼大的歲數,並不是因爲晨起散步的習慣,事實上,其他有早起運動習慣的人早就受不了折磨而去世了,他們是少數的強壯倖存者。 一天(day),名詞以二十四小時爲單位的時間間隔,通常都被徹底浪費。這段時間通常被劃分爲白天以及非白天,通常前者用來進行邪惡事務,後者則耗費在罪惡感之中。這兩種社會活動通常會互相交疊。 命運(destiny),名詞暴君作惡的藉口以及蠢蛋失敗的理由。 F 未來(future),名詞在這一時期,我們的事業興旺發達,我們的朋友忠誠可靠,我們的幸福有絕對保障,將萬無一失。 G 鬼(ghost),名詞內在恐懼的外在形象。 H 希望(hope),名詞 慾望與期待的混合物。 I 收入(income),名詞衡量他人是否值得尊敬的最客觀與最自然的方式,相比之下其他方法不免顯得刻意、隨便而錯誤百出。 M 作惡者(malefactor),名詞人類進步的主要因素。 N 惡名(notoriety),名詞與人競爭公衆名聲後所獲得的聲譽。惡名是平庸之輩最容易獲得的名聲。 P 陳腔濫調(platitude),名詞 大衆文學最精華與特別的部分。這是在煙霧瀰漫的文字迷宮中打呼的方法。千百萬個傻瓜集思廣益的智慧結晶。在僵硬文句中埋藏的矯揉造作的情感。在過時真理中僵化的一切。平鋪直敘的說教。一杯由道德與牛奶混合而成的清淡咖啡。無毛鳳凰的裸臀。在思想的海灘上陣陣抽搐的透明水母。母雞生完蛋後的咯咯啼叫聲。索然無味的警句。 現在(present),名詞永恆的一部分,將失望與希望兩方分隔開來的時間點。 T 電話(telephone),名詞魔鬼的發明。由於電話的問世,想把討厭鬼隔離在外是不可能的事。 Y 年(year),名詞包含了三百六十五次失望的時間段落。 昨天(yesterday),名詞年輕人的嬰兒期、男人的青年期,以及老年人的所有時間。 Z 熱情(zeal),名詞年輕、未經世故的人所罹患的神經錯亂症。一種在散漫懈怠發生前的極度激情。
不管你是從哪裏來的,從哪裏看到了這本書裏的一些諷刺性極強的詞條摘錄,覺得哇這個作者寫得真辛辣甚至還有點幽默感在裏面,我將在此澆滅你對他的幻想。 首先,嘲諷一切的態度意味着他對這世間沒什麼真正在乎的東西,一切都是可諷刺的對象,甚至包括讀者(哪怕他不會直接表現出來),於是話術重複得多了你就好像在看一個人反覆擺弄那點空虛的話術,缺乏真正有意義的東西,最多當個消遣;其次,本作者非常厭女,如果說全書有什麼從頭到尾未曾改變的內核,那就是貶低女人,諸如什麼女人是斷絕男人前途的禍患,女人是無用的東西,醜陋的女人最好閉嘴,女人是易於馴服的野獸等等,打女權就更不用說了,女人要獲取選舉權是蠢人作怪這種話都能說得出來,我不覺得是在諷刺什麼,而是純純的夾帶私貨。 最後:有技法不代表有內涵,比這好的語言學作品(這本甚至根本算不上作品,只是重複性的堆砌)多了去了,不缺這一本。
有幾個小金句,可能很多人都是被“新娘是把美好前程踏在腳下的女人”這句話騙來的,但同時他還說“訂婚就是爲獲得一位母夜叉而戴上腳鐲”。書裏很多男權言論,某些人看來甚至有點厭女,所以我有點懷疑是“踏”這個動詞在中國太富有碾碎感了,導致大家下意識以爲這是一句女權言論,有可能翻譯有問題。當然作者憤世嫉俗,無差別攻擊男性女性也是有可能。
很多宗教政治哲學梗沒接到,有些好玩。 諺語(adage),名詞專供無主見的人使用的智慧公式。 讚賞(admiration),名詞委婉承認他人與我們之間的相似之處的方式。 申訴(appeal),及物動詞以法律觀點來看,就是將骰子丟回盒裏等待下次再擲。 祝賀(congratulation),名詞有禮貌的嫉妒。 信封(envelope),名詞文件的棺木,賬單的刀鞘,包裹匯款的外殼,以及情書的睡衣。 鬼(ghost),名詞內在恐懼的外在形象。 卓越的(illustrious),形容詞謗議、惡意與嫉妒三者的箭靶。 耐心(patience),名詞一種輕微的絕望,並常僞裝成某種美德。 超越(outdo),及物動詞製造敵方的方法。