夜鶯與玫瑰（讀客三個圈經典文庫）

豆瓣評分9.0的神作 “你哭着對我說，童話裏都是騙人的。” 這樣的歌詞來自人們對童話的刻板印象吧？說童話裏都是騙人的，是因爲童話的結局總是“王子和公主從此幸福地生活在一起。” 現實並非如此。 奧斯卡•王爾德這本寫給成年人的童話故事集，每一個故事都告訴我們“童話裏都是騙人的”，與其說他寫的是童話，不如說他在寫實。 這是第二次讀這本書，上一次是在書店，兩個多小時讀完。印象最深的無疑是這本童話集同名的《夜鶯與玫瑰》。這次再讀，特意找來了英文原版。一個2003年大學英語六級水平的人，一年看一次原文書。讀這本書問題不大，但確實有些問題，《夜鶯與玫瑰》、《自私的巨人》相對來說好理解，後面《漁夫和他的靈魂》、《西班牙公主的生日》等有很多花花草草的描寫，實在是生詞多起來了呢。所以，後面我又找了中文版來讀。 豆瓣收錄了5箇中文版本，評分最低是遼寧教育出本社、林徽因翻譯的版本，和浙江文藝出版、朱純深翻譯的版本，最高是外研社出版、林徽因翻譯的版本。讀者對翻譯者的水平也是各有看法，所以如果想嘗試讀這本書，還是要多個版本和原文一起讀纔能有比較可觀的認識。 讀到此書就不得不提成人童這個概念，它也是由王爾德提出的。這是第一部真正寫給成人看的童話。王爾德說：“童話不是爲兒童而寫，是爲十八到八十歲之間孩童般的人所寫。” 且不論9篇童話何種結局，王爾德語言大師的名號絕非虛傳。環境、性格、花啊、風啊、小動物們啊……所有我們能想到的都成了能說會道的，這腦洞開的也是夠大了。總結了一下9篇童話的主要內容，不管我寫的怎麼樣，都別耽誤您去看看這本書哦！ 1、《夜鶯與玫瑰》 一隻夜鶯爲了滿足人類男孩兒追求愛人的願望，用自己的生命換取一朵盛開的紅玫瑰。可是，它用燃盡生命換來的玫瑰，卻被人類隨意踐踏。夜鶯對愛情充滿了浪漫的幻想，卻被現實狠狠告知：付出生命又怎麼樣？現實就是現實。 2、快樂的王子 “可世上最令人驚奇的，莫過於人們的苦難。真正的窮困，往往讓人意想不到。” 快樂的王子是一座金子和寶石製成的雕像，他看盡了人間悲涼，一隻離羣的燕子爲他飛遍小城，給窮困的人們送去溫暖。直到他耗盡自己全身所有財富，直到小燕子凍死在寒冷的冬天。人間疾苦仍然存在，王子雕像被摧毀，小燕子失去生命。 3、自私的巨人 巨人去朋友家待了7年，等他回到家發現，他自己的花園成爲可愛孩子們的樂園。他趕走了孩子們，可是花啊、樹啊都凋零了，無盡的冬日和寒風成了這裏的常客。巨人向孩子們重新開放了花園。巨人卻倒在了花園的一角，他的結局是這樣的： 你曾許我在這裏玩耍，”孩子笑着說，“今天隨我去我的花園，就在那天堂。 我怎麼感覺王爾德在冷嘲熱諷天堂呢？ 4、忠實的朋友 用忠實綁架朋友的友誼，最後的結局是，忠實的朋友失去性命。有多少人借友誼之名、借忠實之名害了人家的性命。 5、了不起的火箭 “所謂的勤懇，只不過是無事可做的人的一種逃避。” 火箭受了潮，再也不能一飛沖天。被拋棄的火箭看不上這個，瞧不上那個，還等着自己翻身的一天。什麼也不想做，什麼也不做，最終也沒能衝上天空，釋放絢爛。 像極了眼高手低的我。 6、少年王 理想主義的少年王終究敵不過現實，他選擇放棄富有奢華的王室生活，反而受盡指責，反而有錯。 “塵世間的擔子太重，一人難以承擔；人世間的悲愁太苦，一心難以忍受。” 爲他感到不值得。世間不值得太多，還是有人視死如歸如此選擇。 7、小公主的生日 成也顏值，敗也顏值的小矮人。癩蛤蟆不該想喫天鵝肉，最終連命也沒了。你珍視的命，在別人眼裏又是多麼的一文不值。人間悲劇！ 8、漁夫和他的靈魂 爲了愛，漁夫放棄了自己的靈魂。可是靈魂不離不棄，靈魂用智慧、財富吸引漁夫都宣告失敗。可是靈魂用漁夫愛的人吸引漁夫，漁夫上當了。 像極了那些用孩子安慰欺騙父母們的騙子。 9、星孩 不良少年經歷各種挫折，終於成爲有擔當、有能力的國王。浪子回頭卻只活了兩年。王爾德這是諷刺啥呢？

在網上又刷到了毒舌王子的段子，突然想認真地讀一讀他的作品，便先翻開這本作爲入門讀物了。這一本，收錄了9個短篇，是他寫給成年人的童話故事。 記錄幾個讓我印象比較深的故事（含劇透）： 《快樂王子》 快樂王子死後被立爲了雕像，看到了世上的所有悲傷與醜陋，當王子讓燕子把身上的寶石、金葉子送給窮人後，議員們把這座雕像推倒了，並因下一座雕像爲誰建造而爭論不休。 《夜鶯與玫瑰》 夜鶯犧牲生命換來的紅玫瑰最終被車輪碾碎了，那個矯情學生的愛情也敗給了珠寶。 《忠實的朋友》 自私自利的磨坊主道德綁架小漢斯後，用口頭上的漂亮話換來了漢斯的無私付出。單方面的被利用，還是友誼嗎？ 《星娃》 不良少年幡然悔悟，歷經磨難後終於成爲了國王，但只活了三年。“後來繼位的，是一位殘酷的暴君”。結尾的反轉，來得讓人猝不及防。   這本童話集中，精緻的辭藻、優美的語言，塑造了一個個唯美的童話故事。然而看似溫情的故事中暗含着着諷刺和黑色，像是高段位的“談笑中把人罵了”。   PS：有時不太喜歡故事最後出現的上帝、天使、佛祖這樣的神職角色了，每次看到，總不自覺腦補：哦？又是一個在現實無法實現的結局。

🍡不像安徒生童話那般有美滿結局，但不乏都有美好善良的初衷。 🍒快樂王子把自己身上的珠寶讓燕子捎給窮人以換來溫飽 🍭夜鶯可以犧牲自己成全別人 🍬歸來的少年國王體恤貧苦百姓，和不顧窮人死活的官員不同 🍫忠實的朋友漢斯替朋友的兒子請醫生丟掉性命 🍢樵夫即使貧窮也撿回星孩把他養大 可我希望，善良也能保護自己。🌻🌻🌻 小漢斯，其實你可以拒絕別人的無理請求，拒絕身邊自私和不顧及你感受的朋友🌝 了不起的火箭，放低姿態、謙虛對待身邊的人不是也很好🌚 夜鶯，其實是玫瑰，玫瑰是它用鮮血染的，爲了愛情可以不顧一切😈，但是要愛對人呀！你愛的學生連你是誰都不知道，學生愛的女孩更愛珠寶💍，女孩你可以不愛學生但希望你拒絕的乾脆而不刻意爲難 快樂王子與燕子的不期而遇卻最後廝守，有時候很奇怪，你已經想過和這個人白頭偕老，結果卻不盡人意，有時候你對這個人沒什麼想法，但最後可能出其不意🎃🎃🎃

“荒唐！”夥伴們嘰嘰喳喳，對他七嘴八舌起來，“她身無分文，親戚又多。”——河裏確實滿是蘆葦。於是秋天一到，他們便拍拍翅膀飛走了。——《快樂王子》 不夠現實的我以爲小漢斯最後會推着新的小推車賣他的花朵，以爲小人魚會和她愛的人重新回到海里生活，以爲童話故事裏不會有骯髒、邪惡、貪婪、刻薄、罪惡和死亡，其實，這大概纔是成年人的童話故事，世事不公、辛酸到底。

第一次讀《夜鶯與玫瑰》，爲夜鶯飛蛾撲火式的愛情而熱淚盈眶。 第二次讀，原來這是一個關於愛情理想如何被現實碾碎的故事。 至真至純的情感美好而崇高，但是“霽月難逢，彩雲易散”，美好的東西總是那樣脆弱。 王爾德用如詩般的語言爲我們展示了敞開心扉，迎接尖刺的夜鶯用自己的獻血染紅了月光下的玫瑰，迎來愛情的曙光。 即使永遠走不進你的心裏，我仍會像夜鶯那樣在月光下爲你歌唱，用自己的血染紅玫瑰。

王爾德的童話並不是寫給懵懂的小孩子的，而是寫給有一定經歷的大人看的。在他的童話裏，夜鶯不僅僅是夜鶯，玫瑰也不僅僅是玫瑰。他的故事裏沒有所謂的大團圓，殘破的結局纔是哲思的圓滿。有了王爾德，於是童話並不都是美好的，童話變得真實了，近在咫尺，好像發生在身邊的故事。 唯美主義的他所表現出的真正唯美之處在於他童話的結局，恰恰是這些悽美的結局給了他童話一種特殊的魅力。也就是給了童話一種唯美的昇華，因爲唯美必定不能結束在“從此過上幸福快樂的日子”這種平凡的地方。他同時在故事裏表達了自己的道德觀和審美觀，對基督教的觀點和對現實社會的批判諷刺，他諷刺女人的膚淺，諷刺商人的勢力，諷刺人性的自私。 他的文字裏總是推崇一種利己且悲觀的享樂主義，不相信世界會變得更好，認爲人生沒有正確的事情，只分爲有趣和無趣，除了美貌沒有什麼是永恆的，但他又控制不住想要更多，大概就是擺出消極悲觀的嘲諷態度，又期盼有人告訴他這世界還是真善美的，只是最終應該也是沒等到。 王爾德簡直有毒，但實際上，世界上大多數美麗的東西都有毒。

“童話不是爲兒童而寫，是爲十八到八十歲之間孩童般的人縮寫。” 王爾德說：“童話不是爲兒童而寫，是爲十八到八十歲之間孩童般的人縮寫。” 依稀記得小時候就看王爾德的童話集，被故事裏善良的人兒們所感動着，惋惜着。孩童時期的自己想到王子或是夜鶯要以死亡爲作爲善良的代價，都難過要哭。殊不知這些故事並不是真正給小孩帶來的快樂與幸福，而且給予成人美的悲傷和孤獨……正如文中說的那樣，美就像智慧一樣，喜歡孤獨的信衆！ 《快樂王子》：後來我死了，他們就把我高高地立在這兒，讓我看清世上所有的悲傷與醜陋。儘管我的心早已化作鉛塊，可我還是忍不住哭泣。 快樂王子一點都不快樂，全身珠光半氣也無法掩蓋內心深處的悲傷，可燕子開始是快樂的，哪怕被蘆葦小姐拒絕了，要旅行遠方的燕子亦是心滿意足的～但可憐的小燕子在越來越冷的冬季，捨不得離開王子，它太愛他了！親吻王子最後的那一剎那，燕子永遠睡着了，王子的心裂成兩半……王子願意捨身爲世間的人們承受痛苦，卻獨獨沒有爲燕子考慮過……請問王子心裂的時候，有沒有想起燕子曾經想去的遠方 《夜鶯與玫瑰》：於是夜鶯猛地一顫，敞開心壁，全身湧起一陣劇痛。比那更痛的，是她愈來愈烈的鳴唱，她唱那因死亡而完美的愛情，唱那即便在墳墓中也不會死去的愛情。 小時候不理解愛情的諷刺，更不懂夜鶯的悲慟，現在看故事，發現夜鶯用自己的死亡換回的愛與犧牲在世人的眼裏多麼不值得一提，隨意的拋棄與丟掉和在路邊被馬車碾過的玫瑰一樣～所幸的是書呆子學生配不上夜鶯的悽美，夜鶯的悲壯也不需要學生的理解。夜鶯有自己的壯舉，它比任何人都懂愛情的意義，只是可惜了櫟樹～櫪樹深愛着它，明白它所做的一切，他不捨卻也沒阻止，它祈求夜鶯唱最後一首歌給他聽……這是想起學生形而上的哲學可真諷刺！ 《巨人的花園》：你曾許我在這裏玩耍，今天隨我去我的花園，就在那天堂。 巨人的花園其實是很普通的故事，不過是巨人懂得分享的美，感恩被賦予的回饋。可僅僅如此就不是王爾德了，故事的結尾說到原來在那孩子的手心腳背，各有兩枚深深的釘印。讓巨人突然跪了下來，內心湧起了敬畏……這個峯迴路轉的結局有種宗教式的頓悟。 王爾德的作品無疑是美的，不是一般意義上的美，而且那種讓人痛惜，凋零脆弱的美！沒有一篇結局是傳統意義的happy ending，或“從此過上幸福的生活”。但也不是像格林童話那樣黑暗，王爾德童話中的小人物都成就了自我，正如開篇所言的那樣，我們活在渠溝當中，有人卻仰望星空。

這是一本寫給大人的童話書。其核心是在剖析人性中那些共通的弱點。它講的不是對錯，而是我們每個人都可能陷入的微妙境地。 王爾德這些童話裏，我最先看的就是《快樂王子》和《夜鶯與玫瑰》。這兩個故事真的很打動我，講的都是爲愛、爲美徹底付出自己，那種犧牲既悲傷又崇高。 《自私的巨人》和《星孩》呢，主題挺像的，都是因爲自私喫了苦頭，最後在愛和悔改中找到了救贖，讀起來溫暖又帶着教益。 王爾德還很會寫那種帶刺的小寓言，比如《忠實的朋友》，表面講友誼，其實諷刺那種只想佔便宜的關係；《了不起的火箭》則把那種自大浮誇、脫離現實的人嘲諷得淋漓盡致，既幽默又犀利。 《小公主的生日》讀着有點讓人心涼，故事裏華麗的宮廷背景和孩童純真的毀滅形成殘酷對比，成人世界的冷漠展現得很透徹。 比較特別的是《漁夫和他的靈魂》，它沒那麼像傳統童話，反而更偏向哲學思考，討論愛情、信仰、靈魂與肉體之間的複雜拉扯，內容很深。 最後《少年王》講的是一個王子成長的故事——他從迷戀外表華麗的東西，逐漸領悟到內心和精神的價值，可以看作是一個關於覺醒與成熟的寓言。

我更相信王爾德這位浪漫美少年是一個虛無主義至上者。童話大都以悲劇收場，而每一個篇幅不長的童話背後都值得更深層次的思考和詰讀。《夜鶯與玫瑰》中夜鶯啼血而引的玫瑰終成無知者的腳下泥，夜鶯的一條性命付之枉然。《快樂王子》中愛得太深從而放棄一個春天的燕子同王子的心裂聲埋葬於凜冬的皚皚白雪，一生忘我無求的奉獻又爲何人留意？這種感覺實在是太難受了。再有《自私的巨人》在我看來就是一種變態教唆捨棄個體利益的道德綁架，在現代來看，沒有個人利益捆綁的集體是走不長遠的。而要求共享私人財產達到的和平太過於表面化與脆弱。巨人的初始行爲並沒有錯，這裏有一點時代侷限。《忠實的朋友》，主人公的故事線與結局讓標題更具諷刺意味意味，同時也讓人更收穫了清晰正確的交友觀，看這個故事的時候真的深有共鳴。最影響深刻的是《小公主的生日》，裏面關於人物外貌、場景的描寫恢弘大氣又極其壯觀，我採擷了很多優美字詞，對自己寫作功力有很大的幫助。小矮人的經歷實在令人惋惜，同時也影射了很多愛而不得的悲劇主角的顧影自憐 不知其中是否有多情美男子王爾德本人的經歷和體會呢？畢竟藝術源於現實。其他的故事不過多綴述，我越發深愛王爾德。他爲每個不願長大的孩子編織了一個自我療愈的瑰麗夢境，他的故事常讀常新，常讀常喜。

讀完王爾德的童話故事，從某些角度寫出我的體會。 《快樂王子》一個人是否美麗不是要看他的外表而是要看他是否有一顆善良美麗的心靈。 《夜鶯與玫瑰》珍視別人的善意與友愛，因爲他可能付出了很大的代價。 《自私的巨人》一個人的寒冬抵不上所有人的暖春。對世界溫柔以待，它將回以笑靨。 《忠實的朋友》踏實的行動遠比花言巧語來得可靠。嚴以律己，寬以待人。如果自己都不能做到，不要要求別人。 《了不起的火箭》人不能活在自我建造的幻想中，自知之明還是要有的。 《少年王》還是那句話：哪有什麼歲月靜好，不過是有人在替我們負重前行。且行且珍惜吧。 《小公主的生日》我們本來很快樂，但是要追求一些其它的東西，那麼歡樂就會離我而去。 《漁夫和他的靈魂》愛(真情)比智慧更好，愛比財富更珍貴，愛比少女們的腳兒還要美，火兒燒不到，水兒淹不得。 《星孩》謙遜是一種人生態度，不要自以爲是、自命不凡、一意孤行，否則將會背離整個世界。當然，也要包容每一個改正了錯誤的人，他的可貴之處正在於迷途知返。