
[丹麥]安徒生
本書是安徒生這位童話大師筆下最具魅力的作品,迄今仍代表着世界童話的最高水平。這些人類心靈的篇章,處處凝聚着作家的實際生活感受洋溢着作家的浪漫嚮往,加上詩一般優美的語言,不僅使孩子們爲之着迷,成年讀來也會愛不釋手。
基本上,世界經典名著級別的作品很少能有一個大家公認的、一致推崇的、無可指摘的譯本,但葉君健老師翻譯的安徒生童話是個美好的例外。 葉老師的譯文清新、優美、簡練、自然,完全重現了安徒生原作的“濃厚詩情和幽默以及簡潔、樸素的文體”,充滿詩的意境和詩的韻味,遠遠超乎絕大多數人對於童話的淺薄印象。就連丹麥報紙也評論道:“只有中國的譯本把他當做一個偉大作家和詩人來介紹給讀者,保持了作者的詩情、幽默感和生動活潑的形象化語言,因而是水平最高的譯本。”這實在已經超越了一個單純翻譯界的榮耀,值得整個中文文壇驕傲。 另外,人民文學出版社的這個版本是我目前看到收錄最完整的安徒生童話集。主要是安徒生童話作品裏我最喜歡的兩篇《光榮的荊棘路》、《沒有畫的畫冊》(又名《月亮看見了》),可能因爲太不像童話而較少收錄於童話選集中,但這個版本里都有,非常開心。 小時候讀童話其實是分不清各個童話的色澤區別的。一來是那時完全不知道作者背景,二來流傳的版本大多是改寫改編過的,只模糊地覺得,一千零一夜有中東奇幻色彩,格林童話就是深林公主惡龍,而安徒生童話就是很慘很可憐。後來長大了,找來不少原著全集來讀,發現一千零一夜格外掉節操(劃掉),格林童話重口又套路,安徒生反而成了最清新最現實最吸引人的一個。 他的文字其實始終縈繞着悲劇的氣息,很少壞人,都是命運。別人家的童話寫得到、寫美好、寫圓滿,他卻大篇幅地寫求而不得、寫天地不仁、寫衆生皆苦。我喜歡的一個作者說:“別的童話兜售的,是美滿,不是愛情,愛情不過是美滿的一個步驟而已。安徒生寫了愛,還寫了跟愛相悖的,寬恕。你知道佔有慾和毀滅欲,都是愛情自然的骨刺增生,但寬恕,是關起心底的惡魔,說真爲你高興。”寫的要讓人忍不住落淚了。 所以,“童話作家”這個頭銜其實遠遠低估了安徒生,他是真正的文學家。不過這也不是什麼遺憾的事情,畢竟正如狄更斯、巴爾扎克所說:“您將因小說而揚名,但您會因童話而不朽。” 安徒生讓童話不止童話,於是只要這些故事還在世上流傳,他也在這些故事中永垂不朽。
最近有一種感覺,許多現代文學的作品對我來說喪失了審“美”價值。讀日本文學,讀惡魔主義,讀反烏托邦,讀陀思妥耶夫斯基,讀魔幻現實,讀先鋒文學——文字給我帶來的是沉重而非輕盈,閱讀感受是痛苦而非愉悅。 讀安徒生,使我治癒。海的女兒裏,寫小小的人魚離開海底,“日落時黃金般的天空”、“玫瑰色的晚霞”、“飛向太陽的野天鵝”......乾淨、純粹、安寧的文字,天地有大美而不言。 ——1—— 對於童話的刻板印象常常是這樣一句話,“公子和王子幸福地生活在了一起”,這是第一層。隨着對童話的重新審視,一些浪漫的童話露出了暗黑童話的內裏,來自《格林童話》的睡美人、白雪公主、灰姑娘等作品,昏睡中被吻醒的公主、死去的白雪公主,被排擠虐待的灰姑娘,總是等待被王子拯救。而對死屍感興趣的,真的會是個高貴善良的王子嗎?那種使女孩幻想成爲被拯救的公主或者等待挑選的灰姑娘的陳舊價值觀不可接受,這是第二層。 我的問題在於,《安徒生童話》屬於這類童話嗎? 以女性主義的視角,首先要問,女性主角是主體還是他者? 在拇指姑娘一篇中,小人拇指姑娘被癩蛤蟆擄走,開展了一場冒險奇遇,飢寒交迫之際被田鼠夫人收留,條件是爲田鼠講故事並打掃房間。但當田鼠要求她嫁給鄰居鼴鼠時,她不樂意了。新婚之際,一隻燕子飛來,她勇敢地跳上燕子翅膀,一同飛往南國。但這隻燕子並不是一個無中生有前來拯救公主的王子,前一個冬天,燕子凍僵落到地洞裏,善良的拇指姑娘溫暖了他,照料了他一個冬天——他們互相拯救。 在野天鵝一篇中,和白雪公主類似,同樣是被後媽陷害,同樣擁有美麗的外表,但艾麗莎卻不是傻白甜的白雪公主。她找到了被王后變成野天鵝的十一個哥哥,一同經歷艱險去往另一個國度;她想要把哥哥們解救出來,接受了仙女對她勇氣和毅力的考驗——不發一言地把帶刺的蕁麻織成毛衣,以此解除野天鵝身上的魔咒。非但沒有王子拯救她,反而她是靠自己的力量去拯救哥哥們,並最終自己喊出那句話:“我是無罪的!” 女性主角成爲主體,拒絕被客體化,這意味着女性主角應當是具有獨立人格、完整自我的形象,能夠自主選擇並承擔結果,拒絕成爲被拯救、供襯托、被凝視的對象。 其次,愛情是女性主角追求的全部嗎? 在細讀海的女兒一篇之前,我也曾印象流的認爲小人魚是戀愛腦,付出了一切也換不來王子的愛情,寧願死去也不傷害王子。但是,小人魚進入人類社會的原因卻並非只是愛情。誠然,因爲救了海難落水的王子,她對其產生了感情。可是,祖母講的事才更令她心馳神往——人魚有三百年的生命,可死後只會化爲一團泡沫,人類卻有一個不滅的靈魂。而人魚獲取靈魂的方式是與一個人類相愛,他們便能共享一個靈魂。爲此,她決絕地做出了自己的決定,選擇成爲一個人類。 童話中公主常常是被動的、無法選擇的形象,但小人魚自始至終爲自己的人生負責,義無反顧做出了所有重要的決定,並承擔了代價。她沒有殺了王子以挽回自己的生命,王子是不知情的,一直善良地對待她,如果真的殺人,或許她纔會自此失去靈魂。故事的結尾,她因爲良知而獲得了命運的獎賞——她最終得到了不朽的靈魂,而這一次她不再需要依靠男人的愛,依靠的只是自己的善行。她親吻了那對新婚夫婦的額頭,並祝福他們,然後向精靈世界裏行善的事業奔去。 當然,我也看到了很多文章,不僅批評《格林童話》等公主童話,也批評《安徒生童話》中不足的一面。如海的女兒中人魚獻祭嗓音、野天鵝中艾麗莎必須沉默是一種男權社會中女性只能選擇沉默和順從的象徵,“放棄了言說和被理解的權力、喪失創造性以及被閹割”;“她們表現出來的善良和堅韌僅僅是符合並滿足男權社會對女性形象的要求和期許”;“安徒生含有對女性的同情,但仍侷限於他的男性中心視角,並沒有指出一條真正的解救之道”。也許這是對童話中價值觀更高的要求。 ——2—— 讀海的女兒的時候,能感受其到對《懸崖上的金魚姬》、《大魚海棠》這些電影的影響。讀白雪皇后時,彷彿看到了《千與千尋》。這些作品給我相似的感受,那就是即使在成人看來也能深受感動的真誠、純粹與童真。 安徒生童話事實上具有濃厚的悲劇氣氛,更不乏如賣火柴的小女孩等的現實主義題材,完全與所謂童話美好世界的刻板印象截然相反。對苦難的平靜敘述,對死亡的直面,還有唯美主義的筆觸,這種感覺只在讀《王爾德童話》時有過。不確定這是否適合孩子讀,但無疑會打磨孩子的文學審美。 安徒生童話的名篇很多,對我來說排序是:白雪皇后,海的女兒,野天鵝,皇帝的新裝,醜小鴨,拇指姑娘,夜鶯,堅定的錫兵,老頭子做事總不會錯,打火匣。 最喜歡的篇目是《白雪皇后》。魔鏡的碎片降臨人間,最好的朋友瞬間黑化,變得刻薄惡毒;勇敢找尋夥伴的小女孩,誤入巫婆的花園,記憶被抹去,遺忘了此行的目的,可她總覺得心裏缺少了什麼,直到有一天流下眼淚,一棵玫瑰破土而出,喚醒了全部的回憶;小男孩在冰宮殿裏徒勞地擺弄冰塊,所謂最了不起的理智的冰塊遊戲,可他怎麼也拼不成“永恆”二字;強盜女孩指着小男孩問道:“我倒要問問,你值不值得讓一個人趕到天邊去找你?”;小女孩和小男孩相擁落淚,淚水融化了心底那顆鏡子的碎片。 故事的最後,小女孩和小男孩手挽着手踏上歸程,從冬天走到春天,走進城,爬上樓梯,走進房間,一直走到他們童年相對而坐的那兩把小小的椅子前,恍惚間,他們已長大,一切就好像做了個長夢。 “加伊和格爾達各自坐在自己的椅子上,互相握着手。他們像做了一場大夢一樣,已經把白雪皇后那兒的寒冷和空洞的壯觀全忘記掉了。” 如同喚醒格爾達的那朵玫瑰,那些已經被忘記被塵封的童年記憶,一瞬間都回來了。 最後以一首給《白雪皇后》的詩作結: “失去你的夢是如此漫長 漫長得好像一生 找回你的路是如此艱難 艱難如冰 睜開眼 你我已長大 夢醒了,冬天結束了”
1️⃣童話是用孩子的口吻講給大人聽的話,所以有時候無法理解也是正常的。 2️⃣安徒生真的是十分虔誠地信仰基督,幾乎每一篇都體現了主的意志。無論是生是死苦難貧窮還是富貴榮華,一切都是主最好的安排。 3️⃣有些篇章還是很殘酷的,不適合講給孩子聽。適合講給孩子的都是些名篇。海的女兒、醜小鴨、皇帝的新裝等不得不說能入選課本的都不是等閒篇目,編課本的也不是等閒之輩。 4️⃣個人感覺安徒生童話不如格林童話的故事性強,很多篇目讀起來很晦澀難懂,而且安徒生很喜歡引用一些丹麥的歷史事件和歷史人物,這個沒點底子是真得看不懂。 5️⃣安徒生最愛的是基督,其次是藝術,然後是國家,不得不說忠於自己信仰的人一定是會有所成就的。 6️⃣不建議通讀,撿一些經典篇目看會更有性價比。
安徒生童話故事裏,被《老頭子總是對的》這個故事治癒兩次。
整體還是推薦的吧。 有一些兒時看的是閹割版的,少了一些細節,這裏會更加好理解。 安徒生富有童心與細膩的筆觸,描寫相當優美,情感到位。 但有一些故事雷同,而且有的偏歷史或者宗教,看起來有點喫力。
全書收錄《海的女兒》《醜小鴨》《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》等經典篇目 。安徒生以詩意筆觸,將綺麗幻想與冷峻現實交織——既有對善良、堅韌、犧牲的禮讚,也有對虛僞、不公、苦難的深刻揭露 。故事不只是寫給孩子,更藏着成人世界的哲思:小美人魚的爲愛犧牲、醜小鴨的自我救贖、小女孩火柴光裏的希望與絕望,跨越時代,直擊人心。 葉君健譯筆優美、質樸、靈動,保留原作的詩性與幽默感,文字如北歐月光般溫柔又有力量。裝幀典雅、插圖經典,兼具文學性與收藏價值。它不只是童話,更是一部關於人性、成長與生命的永恆詩篇,值得一生反覆閱讀。
很小的時候,媽媽送了我全套的童話集。不過當時那兩大本書對我來說特別重,沒辦法拿着看,只能平鋪在被窩裏然後蒙上被子點個小檯燈偷偷看 倒也不是家長送了書又不讓看書,而是當時媽媽每天都要工作到很晚。所以我只能一個人睡覺,但是年齡又小,經常有害怕得睡不着只能等媽媽回來的時候 。 被窩就是那個絕對安全的地方。 跪着看到腿麻了就趴着看,趴着胳膊酸了再跪起來,就這樣日復一日基本每天晚上都會翻上一翻。一直到兩本書被翻得封面和前面幾頁都掉了,開頭《海的女兒》的故事是最喜歡的故事之一,但因爲書頁翻爛了,修修補補好多次還是掉得只剩了一個結尾。 自然,也從來沒有人爲了哄我睡覺而給我講過童話故事。 到後來長大了,這兩本書也早就在搬家的時候消失了。但偶爾也會因爲現實中遇到一些事情會覺得情節特別像某個童話故事裏的就會興奮地跟別人講:“你看過一個童話沒 講的就是…” 大多數除了耳熟能詳的那幾個外大家基本都沒什麼印象,偶爾還會碰到有別人說:“你怎麼記得這麼多童話?是真的還是你自己編的?”慢慢地一點一點長大,也越來越沉默了,或許有時候會試探性地提上那麼一嘴,大家不知道,我就當無事發生 等到和男朋友戀愛時,我又開始時不時地會想到一些童話故事了。比如有時候開玩笑賭氣怎麼着都不肯說話,我就試探性地跟他說: “你看過《野天鵝》嗎?裏面公主爲了救哥哥就是怎麼都不能說話 你也是公主了。” 他說他知道這個故事。他 知 道 當時突然之間就理解了張愛玲在《色戒》裏面寫到的那句:“這個人是真愛我的,心下轟然…” 再後來我就沒那麼拘謹了,想到什麼就會和他說什麼,看着我倆一起養的小貓在家跑來跑去,我就跟他說:“你看過一個童話嗎 叫做…” “穿靴子的貓!”他馬上就能接上。不過這個故事是格林童話了 但總之試了很多次,不管我突然想到了什麼故事他都能接上。每一個得到回應的時刻,都讓我像穿越似的突然回到從前,看着小時候的那個沒什麼朋友的自己孤零零地一個人待着,然後突然走過來一個小男孩,對小時候的自己說:“你喜歡看童話故事嗎?我們一起看書好不好?” 於是在這些細碎的,放在生活裏完全無關緊要的對話中,我一次一次被治癒。 不過也有他失算的時候。百天紀念日的時候,我送給了他一枚鉭做的情侶戒指,而我的那枚是鈮做的。原因是這兩種元素在很長一段時間裏都被當作同一種元素,哪怕後來發現是兩種不同的元素,也因爲無法分離叫做鉭鈮混合物。一直到二十世紀才終於能夠提純 在給他帶上這枚戒指,講了關於這兩個元素的故事後,我問他說:“你看過一個童話嗎?叫做《堅定的錫兵》” 他說似乎看過,但是沒讀懂,沒什麼印象了已經 我說裏面八音盒裏的公主和殘疾的錫兵互相愛慕但是隻能遠遠地互相看着彼此。他才恍然大悟原來這是個對小孩兒來說稍微有點隱晦的童話。 因爲他似乎對感情開竅要比我晚的多 ,哪怕是寫得明明白白的故事他也不太能理解怎麼王子和公主就互相喜歡上了?像這種帶點暗戀的故事自然是他小時候的盲區了。 我小的時候看過的那個版本很多結局都是修改過的,那本童話裏的結局是錫兵和公主一起被燒後,他們兩個共同融化成了一顆小小的錫心。 小時候那個還是帶插圖的,一顆心裏面有錫兵和公主挨在一起的樣子,那個圖案我也一直記得。像極了我們兩個抱在一起我突然拿起戒指送他時的樣子。 再到如今,已經想不起來是幾歲的時候就開始不怕黑了,也又一次習慣一個人睡覺了。只剩下失眠每晚每晚地陪着自己 然後又開始看童話了…
但其實,我讀的只是安徒生的一篇散文,收錄在1853年的《在瑞典》這本書裏。 “在公路旁的一個樹林裏,有一個孤獨的農莊。人們沿着公路可以一直走進這農家的大院子裏去。太陽在這兒照着;所有的窗子都是開着的。房子裏面是一起忙碌的聲音;但在院子裏,在一個開滿了花的紫丁香組成的涼亭下,停着一口敞着的棺材。一個死人已經躺在裏面,這天上午就要入葬。棺材旁沒有守着任何一個悼念死者的人;沒有任何人對他流一滴眼淚。他的面孔是用一塊白布蓋着的,他的頭底下墊着一大本厚書。書頁是由一整張灰紙疊成的;每一頁上夾着一朵被忘記了的萎謝了的花。這是一本完整的植物標本,在許多不同的地方蒐集得來的。它要陪死者一起被埋葬掉,因爲這是他的遺囑。每朵花都聯繫到他生命的一章。” 閉上眼睛,把腦海裏的鏡頭拉向遠處。越過山川,一些河流,版圖清晰的野地,藏匿其中的動物。一直延伸到瑞典,時光漸漸泛舊,1853年普通的一天,陽光簡簡單單,樹林安靜的如同一本書。故事即將開始,也許也稱不上是故事,只是一段描述,關於一件事一個人,關於一段回憶,你聽好了嗎。我喜歡第一段拉開的場景,讀這段文字,心裏的寧靜會慢慢擴散,直至將你的思緒和心都浸泡的很柔軟。 “"死者是誰呢?”我們問。回答是:“他是烏卜薩拉的一個老學生(注:烏卜薩拉是瑞典一個古老的大學。這兒常常有些學生,到老還沒有畢業。)。人們說:他曾經是一個活潑的年輕人;他懂得古代的文學,他會唱歌,他甚至還寫詩。但是由於他曾經遭遇到某種事故,他把他的思想和他的生命沉浸在燒酒裏。當他的健康最後也毀在酒裏的時候,他就搬到這個鄉下來。別人供給他膳宿。只要陰鬱的情緒不來襲擊他的時候,他是純潔得像一個孩子,因爲這時他就變得非常活潑,在森林裏跑來跑去,像一隻被追逐着的雄鹿。不過,只要我們把他喊回家來,讓他看看這本裝滿了幹植物的書,他就能坐一整天,一會兒看看這種植物,一會兒看看那種植物。有時他的眼淚就沿着他的臉滾下來:只有上帝知道他在想什麼東西!但是他要求把這本書裝進他的棺材裏去。因此現在它就躺在那裏面。不一會兒棺材蓋子就會釘上,那麼他將在墳墓裏得到他的安息。"” 一個人的一生,我該用什麼來形容。也許等腳步走到生命的終點,路邊的一粒小石子,一朵花,都可以代表一生。倉促,簡單,會凋落,也曾經怒放。只是,當我們抬首,看到那天的月光,看到那些曾經掛在月亮上的理想,閃着星星光澤的日子,年輕只是短暫的月滿。讀這段文字,我便渴望老去,重新做一次孩子,回到生命的初始。我羨慕滾燙的淚,和奔跑,純潔就像絹絲手帕讓我不敢觸碰,竟荒謬的漸而生畏。 “這書裏面有一起萎枯了的櫟樹葉子。它使這書的主人記起一個老朋友——一個老同學,一個終身的友伴。他在一個綠樹林裏面把這片葉子插在學生帽上,從那時其他們結爲“終身的”朋友。現在他住在什麼地方呢?這片葉子被保存了下來,但是友情已經忘記了! 這兒有一棵異國的、在溫室裏培養出來的植物;對於北國的花園說來,它是太嬌嫩了;它的葉子似乎還保留着它的香氣。這是一位貴族花園裏的小姐把它摘下來送給他的。 這兒有一朵睡蓮。它是他親手摘下來的,並且用他的鹹眼淚把它潤溼過——這朵在甜水裏生長的睡蓮。這兒有一根蕁麻——它的葉子說明什麼呢?當他把它採下來和把它保存下來的時候,他心中在想些什麼呢? 這兒有一朵幽居在森林裏的鈴蘭花;這兒有一朵從酒店的花盆裏摘下來的金銀花;這兒有一起尖尖的草葉! 我幾乎無法言語,是的,我也想到了我的朋友們,那些被我稱爲“終身的”朋友,他們又住在哪裏,我曾經以爲會永遠和他們在一起。但當我今天想到他們的時候,只能拉開抽屜,取出明信片,讀他們年輕的字跡。 這篇散文讓我無比的寧靜,無論身處何處,無論和什麼人在一起,無論晴天還是雨天。我們眼睜睜的看着我們的一生濃縮成一本植物的標本,有的甚至連半片書頁也不曾留下,你還能奢望什麼呢。我想到我的那些書,想到曾經包裹過他們的薄膜,想到瓷白的閱讀燈,和半舊的沙發墊。白天一格一格的從窗戶上爬下去,夜晚就來臨了,生命也是這般。
看完這本童話挺好的。 1.之所以看,是因爲我在看《歷史的溫度》裏看到一篇介紹安徒生的文章,一個寫童話有名的唯一一個能記住國籍的作家,並且詳細的描寫了安徒生的人生和情感世界,而這些對他的童話有很大的影響。爲此,我就開始看這本書,還有一個小小的原因,我小時候都分不清各種童話,不能將之與作家對號入座,也想借此加深記憶。 2.這本童話如果看完,我相信大家都會發現,大部分的結局並不是很好,甚至是一種悽慘的美,我想這和作者有關的,所以纔有這類話,安徒生的童話不是隻寫給小孩子的,一個成年人看完也能感悟到不一樣的情感。其中有些文章悲傷導致我看到一半,當又開始看一個故事的時候,我就有感覺,這個男孩最後會死的(銅豬),這個影子是要取而代之嗎?(影子)。能產生這些悲傷的預感,與作者寫作的結局多以悽慘的有關,個人覺得。 3.最後想說的是,看這本書裏的個別故事,感覺很累,這個故事的人稱視角轉換多次,感覺很難看明白,可能也和我看的不專注有關。 4.如果細想的話,這其中的社會問題也可見一斑,比如說賣火柴的小女孩中,小女孩在雪中謹慎的擦燃火柴,屋內的人點上火燭品嚐烤鵝,這樣的對比是不是就很明顯了,貧富差距懸殊與人情冷暖自然看到了(個人看法) 安徒生童話無疑是成功的,對於每個人來說。
《安徒生童話》這可是從小就經常接觸的故事集。每次聽故事,基本上很多都是從本書中摘下來的,其中“海的女兒、醜小鴨、冰雪女皇、賣火柴的小女孩”更是小時候講故事的必備作品。 儘管安徒生寫得是童話故事,題材也很廣,但在他衆多的童話中,悲劇性故事佔有相當份量,從他創作中期的《海的女兒》到其晚期創作的《老約翰尼講的故事》,悲劇無所不在。這些作品以人對理想生活和美好愛情的希翼的破滅,人的精神追求的失敗,美的心靈的被踐踏,還有善良的勞動者的被迫害或被奴役爲結局。 這應該跟作者本身的生活經歷有關,安徒生一生未結婚。他將自己畢生的時間都耗費在了童話上,他不願意去接觸外人,他十分自卑,認爲自己不僅相貌醜,還窮。其實看照片也不會很醜的,這應該就是極度否定自己的心理,真是應了那句話,天才都是很奇怪的人!