楊朔散文

任務性閱讀，不喜歡。時間跨度從抗戰到新中國成立後，三十年代至六十年代這樣。題材基本是闡述路線，歌頌英雄人物讚美祖國和勞動人民，新生活與新中國的進步，當然也有日常生活中的自然風光與景物但大多數都會引到“歌頌”的主題上去，“粉飾太平”，失真性太重。寫抗戰寫英雄人物而感受不到激盪，寫景物其實也沒有感受到很詩情盎然，很多篇章其實可讀性不強，而且邀功痕跡略重，筆力太弱，很多句子讀起來乏味無趣。 但是可以一窺當時的文學創作方向吧。

作爲了解文學史，可以一讀。作爲藝術欣賞，還是算了。

描寫了抗戰時期，抗美援朝時期，大躍進全民鍊鋼時期。有寫人們的故事，大部分的文章都是在歌頌人民，總是與政治掛鉤。當然，也有優美的篇章，寫景寫物，《荔枝蜜》和《櫻花雨》這兩篇印象比較深刻。 不可否認，楊朔先生的散文，在語言和意境上有其優勝之處，講究“詩化”，文中確實也有吸引我的地方。但是，我總覺得楊朔先生的散文有些刻意與單調，模式化明顯，總是託物言志，並總是從人民的故事上升到國家政治，彷彿作爲個體的人只與政治有關。我想，這個作家所處的時代有關，當國家意志把作家意志扭曲，“我”完全被“我們”所替代，只是單調和重複，我讀不出一個反省、迷茫、自責的真實個體來。 “如果說整篇散文是一流清泉，那麼詩情和哲理應該是清泉中活潑的游魚。”我想，“散文貴真”，在散文中更多地體會到作者的喜怒哀樂，愁苦悲歡以及靈魂深處的吶喊與思考。

文字上來講不一定是最極致，但是散文追求的真善美在楊朔先生的散文中是完全可以尋找到的。此外中國人該瞭解的歷史也能在他的筆觸下尋找到，並掉落下屬於現代的感動的淚水，並汲取到那個時代最真摯的情緒。

尚可，從年代來看，畢竟轉成白話文也沒多久，可以算作了不起的嘗試。但可以看出，作者的古代文學積累不深，筆力不夠，遣詞造句平庸，詞語和想象力均匱乏。單從本書來看，主題單一，文章的結構趨於模式化，基本遵循這樣的模式：以人或景引入，接着說人很像某種景或者景很像某個人，最後以歌頌某人某事結尾。本書寫朝鮮戰爭的文章感情比較真摯自然，能打動人，其餘的均給人以誇張、矯情之感。此外，作者雖寫散文，但所記的人物的語音有很明顯的修飾、再創作的痕跡，使得作品的作者個人風格太過於突出，有失真實。作者所記的他本人的一些話語也顯得太過裝腔作勢，不接地氣。不過這些文章在當時應該有自覺的文化宣傳的擔當，有起到鼓舞人心的作用，是值得肯定的。

這本書讓我想起來小學時候，學校請過一個考上北大的家長開講座，分享教育孩子的方法。那本書還一本一百塊錢，我媽很高興的給我買了，很多家長也買了，以爲看完孩子也能考上北大吧😬內容大概就是，講各種小事，最後昇華，比如讓孩子在種樹中感悟到了樹苗的堅韌努力，學會了人不能一蹴而就.....在爬山中讓孩子知道了要勇攀高峰努力學習..... 楊朔的文章就像這樣，去任何地方旅遊，看到任何風景，都能感受到祖國的美麗富強，人民的堅強勇敢，時代的偉大鉅變，在末尾感嘆道對祖國人民的深深熱愛～

解放前後的敘事散文作家，每一個故事都很精彩！

推薦荔枝蜜，茶花賦，比較有代表性

楊朔散文特點： 寫普通人的生活，結構精巧，篇幅短小，語言流利，追求詩化的風格

很符合楊朔散文的特徵，卒章顯志，而且有濃厚的政治抒情色彩，感情很充沛。