
[日]清少納言
全書共有305段,分爲類聚、日記、隨想三大內容。類聚是受唐朝李義山《雜篡》的影響,羅列生活中不同性質與類別的事物,如“山”、“海”、“掃興的事”、“高雅的東西”,涉及地理風貌、草木花鳥、內心情感、生活情趣等等,非常豐富地體現出作者清少納言細膩的觀察和審美趣味。日記記錄了作者在宮中的生活,可從中瞭解日本平安時代皇室貴族的生活狀態和品味素養。隨想則是對自然與人生的隨感,尤其可見作者明快、自由的生活態度。本書內附彩圖插頁。
hhh,評論區全好多吐槽【有意思】並指責其不如源氏物語,其實不必這麼嚴格 先說我作爲中國人,對於別的看不懂只能跟京城老婆婆一起讀白樂天(雖然我也愛白居易!)的日本貴族欣賞水平預期並不高,所以着重看內容,形式美可以暫時不太要求。 首先,體裁一個是【草子】(隨筆集、散文集),一個是【物語】(故事、傳說),好比拎着素描作品去問它爲什麼沒有電影的優點,實在是緣木求魚。 再者,從閱讀體驗上看,清少納言以及她的讀者羣體,追求、推崇的是高雅的審美趣味與生活情調,【有意思】像拍照的焦點,畫作的高光,先敲敲黑板告訴你這裏有美的存在,具體美在何處(通常是時節更迭、帝后言行),此句前或者下段中有展開描述。 清少納言對自然美、生活美那種纖細敏銳的察覺,和紫式部/藤式部對人性幽微與不同女性之美的察覺,只是領域不同。 最後,即使要沾意字,若能譯成【有意趣】,也比當下語境中暗示發言者貧乏無趣的【有意思】,要體感好很多。但考慮周作人是白話文剛興起那段時間譯出的,實在不好多要求。 或許這正是時光與社會進步讓文字褪色的玩笑,曾經是因富有情趣被推崇的名家作品,到現在被九年義務教育人打眼一看就是乏味的重複用詞而鄙視,沒辦法啊沒辦法w 最後,清少納言、紫式部時代相近,立場對立。 清少納言侍奉定子皇后(元后),對應藤原道隆(兄)-藤原伊周(兄之長子),紫式部/藤式部侍奉彰子皇后(約是繼後),對應藤原道長(弟)。 在政鬥中,一開始道隆掌權,定子嫁給一條天皇;道隆死後傳給伊周。 但是在道隆之姐藤原詮子(一條天皇的母親)支持下,道長奪權,道隆-伊周一脈式微,定子被出家,彰子被送進宮。 但一條天皇執意不臨幸彰子(當然,當時彰子年幼,這也是爲何源氏物語女主若紫/紫姬設定是個年幼的完美女性),後來接回定子,之後甚至生下第一皇子;但生第二個孩子時定子難產而亡,定子-道隆-伊周一脈再次式微,彰子升爲皇后。 然而一條天皇還是不願臨幸彰子,爲了悼念定子差點出家,且當時唯一皇子還是定子的孩子,伊周還可能東山再起。 於是道長廣邀女官,支持紫式部/藤式部創作源氏物語。天皇喜歡這種文藝活動,當初清少納言的盛名對定子皇后也多有助力,道長這是打算師夷長技以制夷來着()。再後來天皇態度逐漸緩和,彰子生的第二皇子最後成爲了天皇。 P.S.不過後來彰子也支持別人奪了道長所屬意繼承人的權,這是真的【有意思】w 其實定子逝世後道長是邀請過清少納言來侍奉彰子皇后的,被清少納言拒絕。還好有紫式部/藤式部,藤原道長快說謝謝() 綜上,紫式部/藤式部跟清少納言創作類型不同、政治立場還完全對立,不互掐纔怪了,不代表雙方就真的特別值得被批評。 這跟現代謝婉瑩譏嘲林徽因的情況不可同日而語,那個我還真不理解有什麼必要() 所以,能被紫式部/藤式部+藤原道長如臨大敵、拼命對打的清少納言與枕草子,雖然不必喜愛,也完全可以不推崇,但基本的尊重,還是請大家稍微給點嘛~
這是第二遍讀了。第一遍讀的是紙質的。還是要看周作人先生譯本的。文字中滲透着對生活的無比熱愛,情趣滿溢,又精緻,婉約,高貴。可愛極了,對於人生的無常也做平常心,像流水般的變,纔是有常,富含深刻的啓示,很是令人釋然。
周作人先生的譯本採用直譯較多,最大限度保留了作品的原貌,對我來說還有有些晦澀難懂,耐着性子纔讀完,還是有一些地方不知所云。 雖說《枕草子》與當時的意識形態和歷史關係不大,但是也可以從中窺見一些中世貴族的生活風貌。書中一些典禮儀式的內容,我看不太懂,但是關於自然風光和個人感悟的描寫,卻比較印象深刻。其中最典型的兩個審美意象就是花和雪,淡雅的意象和清新的語言相得益彰,形成了寧靜溫婉的意境。 “をかし”是《枕草子》的代名詞,這個詞可以理解成有情趣;可笑滑稽;奇妙可疑;感興趣,喜愛;美麗動人,可愛等諸多含義。另外,該詞還代表了一種審美情趣,即以風流,風雅,且有教養和智慧的感性爲底蘊,同時又有幾分詼諧。最近在翻もののあはれ內容的時候,總覺得《枕草子》中很多元素都與其相符合。書中確實絲毫沒有流露出消極悲觀的態度,是很明快的風格,善於發現微小的美好事物,會感動、欣喜。還是在這裏先畫個問號。 另外,字裏行間也透露出作者很強的階級觀念,高貴者爲美,低賤者爲醜,她從骨子裏崇拜貴族,鄙視身份低賤之人。描寫中宮的筆墨很多,尤其是讚美中宮的容貌,多達四五次吧。從一些和中宮相處的小事中也能看出,清少納言和定子感情之深。 這本書能讀懂的不多,能吸收的也就更少了。很佩服研究這個領域的人。
日記形式的,記錄每天身邊發生的小事,也記錄自己的心情和喜好,旁人讀起來似乎覺得平淡了一些,但自己如果作爲日子流失的記錄,在往後的日子裏去翻看的時候,應該別有一番意思吧 譯文不太好,很繁瑣
不好看…… 質樸悠然倒是真的,可惜我對日本文化沒有任何興趣,看得人昏昏欲睡。 一開始我還以爲是周作人寫的,心想周作人素負才名,就這就這?余光中朱自清的散文不隨便吊打?後來一看原來是日本人寫的,情有可原。
以爲是翻譯問題,後來發現太多“很有意思”是作者自己喜歡用的詞,未免匱乏了些,比紫式部還差得遠,放我國古代,隨便出個才女一比都更是雲泥之別隨便吊打的層次,只能就說是個熱愛生活在宮裏當過少納言的平凡人?
本書最多出現的詞是“這是很有意思的”——作者本人一定也是很愛生活很有意思的人。清是姓,“少納言”是某一個人的官位職稱,沒有人知道她的名字了(唉。她是日本平安時期著名的女作家,曾任天皇皇后的女官,她的隨筆作品《枕草子》執筆於在宮中供職的時候。 感覺像一位可愛的豆瓣友鄰,每天記錄溫柔的事、吐槽討厭的事,周作人的譯本有時候會有他哥那味兒哈哈哈哈哈
優渥的生活足以過濾掉世俗的塵埃,像不愁喫穿的中學女生閒來無事會拿着零錢走進文創店買些雅緻的文具用品或年輕女白領走進精品店逛來逛去買些好看卻不實用的小玩意…這本書裏描述的事物就給我這樣的感覺。 美好無憂的日子讓她們眼中的世界帶着清亮朦朧的色調,偶爾幾個湊在一塊輕聲細語碎碎念,連身邊的風都帶陣陣幽香… 心情好最重要啦!不需要細看也能感受到她們的生活好清心。
《枕草子》是日本平安時代著名才女清少納言的散文隨筆集。書中細緻描摹了平安朝宮庭生活的風貌,涉及四季時令、宮中禮儀、生活趣事、都城山水、花鳥草木、日月星辰等。作者文筆細膩,洞察入微,於細微處展現了一幅獨特的時代畫卷。 Ps:儘管本書文學地位頗高,但我還是覺得是一本很悶的書,囫圇吞棗翻了一遍,完全體會不到它的妙處。
第一次看完全本是看的陳美錦譯本,現在稍微看了下週作人譯本,很奇怪爲什麼兩個人翻譯出入這麼大,兩個版本,若只是有些詞彙不同也就罷了,怎麼好像各自多了一些對方沒有的內容,總不會是憑空捏造吧?日語原文究竟是什麼樣呢? 這本書,本來以爲要評一個好看,可是下手的時候還是忍不住點了一般,可能是沒有那麼好看吧!