無盡世界（全3冊）

讀《無盡世界》後感，敢穿越到中世紀嗎？ 俗話說，人順着活都是人，倒着活都是神。這句話我不曾懷疑過，比如：現在的穿越小說中的主角們，只要回到過去，個個都像有如神助，每個穿越主角都創立了自己的時代。直到，我看完肯福萊特的中世紀三部曲之二《無盡世界》後，開始懷疑了。因爲，我不知道是否能在中世紀歐洲活出自己的精彩。 《無盡世界》描寫的是中世紀、英國、王橋鎮裏三個家庭中、六個孩子的不同成長經歷，與他們的人生畫面。他們分別是騎士家庭的梅爾辛與拉爾夫兄弟、莊園主僱農家庭裏的格達溫與菲力蒙兄妹、還有王橋鎮羊毛商人家庭出身的凱瑞絲與艾莉絲姐妹。在中世紀的英國如果談“三觀正”，這六個孩子裏，三觀都不夠“正”的只有凱瑞絲，而且她是女性。在書中，她活出了自己。居然是在中世紀的背景下活出自己：她不想做修女，因爲她不想聽嬤嬤或者修道院院長以上帝的名義發佈的命令；她不想成爲騎士的妻子，甚至她不想做任何人的妻子，因爲她不想聽任何人的命令；她因爲母親的死亡而想成爲一名醫生，雖然那個時候的“三觀正”是隻能男性當醫生，女性只能做護理工作；甚至她想做自己。不過，還是有人配得上她，成爲了她的丈夫，她的丈夫是仰望着她，並用他的靈巧的、大師級別的手雕刻出一副以凱瑞絲爲模型的天使雕塑，這個雕塑屹立在王橋大教堂的頂上，而所有王橋鎮的人都認爲凱瑞絲是最像天使的人！而上述的其它五個孩子的成長，個個都濃墨重彩，但在凱瑞絲同樣的生命時段裏，他們就莫名其妙地在我的腦海裏淡出，只留下凱瑞絲一個人如浮雕一樣深深地烙在記憶裏。 意大利哲學家克羅齊提出了一個著名命題，就是“一切真歷史都是當代史”。克羅齊這句話的重點是強調歷史的“現代性”，強調歷史對現實的借鑑意義。當代的中國被評論爲所有的人都很焦慮，大家都希望找到一種模式，或者找到一條屬於自己的路，活出精彩來。通過克羅齊的命題，要是穿越到中世紀的英國，肯福萊特的《無盡世界》也許有所借鑑借鑑。因爲一旦穿越回去，就面臨着生存。概況假設中的穿越人生，幾乎不外呼圍繞着生老病死、衣食住行玩樂購、學習、工作、戀愛、成家。舉一個小小的栗子，作爲穿越到700多年的英國風險控制導航。人要是生病了，記住千萬別自己治療，即使你能治好，也有可能是巫師。誰定的？宗教法庭審判的。審判後怎麼辦？被剖皮處死，或者燒死。你只能去教堂的醫院去看病，你遇到所有的醫生都是在牛津畢業的教士，或者修道院士，但估計你不會很高興聽到，他們會給根據啓示錄裏記載的治療方案，或者給你放血，或者給你十字架，或者給你其他經上帝認可過後的治療方案或者處方。病人要是死了，那就是上帝安排的。什麼？想來個醫鬧？想都別想，有人問了，我要是想了呢？嗯，別讓人知道，要是被其他人知道了，結果請參考巫師的下場。要是有人問，我就不能做個安靜的女子，我負責美麗，你負責賺錢？嘿嘿，可以看看《無盡世界》再告訴我，那是你要的嗎？反正我感覺是想都別想，那隻會被啪啪地打臉……其他的想法如何，還是需要自己看書，希望可以得出跟我不一樣的結論，可以讓被啓迪、被鼓舞。 想起16世紀末荷蘭哲學家斯賓諾莎認爲的：“在一個自由的國家每人都可以自由思想，自由發表意見“。我現在感覺自己活在這個時代是多麼的幸運，有這麼多思想先驅在不斷地幫運着人類進化道路的障礙。 現在，回答自己的提出的問題，要是能穿越，敢穿越到中世紀嗎？ 我只能反問，我的運氣果然那麼差嗎？ 是的，目前爲止，我回避了正面回答。

文藝復興前夕的英格蘭背景下，愛德華二世被廢直至黑死病後的社會重組，鋪陳權術之爭、百姓愛恨與新舊觀念衝突，凱瑞絲等八個少年將他們的親情、愛情、理想與恐懼串成主軸，以黑死病這一把懸頂之劍，不斷逼迫人物做出道德與生存的抉擇，從而凸顯越過世俗，觸及永恆的主題。

《無盡世界》是肯·福萊特繼《聖殿春秋》之後的又一力作。它如同一部大型交響樂中的敘事部分，在激流湧動的背後烘托出宏大的波瀾壯闊。同時，作品以精湛的歷史背景和龐大的人物關係，構建了一幅中世紀英格蘭的壯麗畫卷。 小說背景設定在14世紀的歐洲，通過王橋鎮上四個孩子的成長軌跡，逐步揭示了一個交織着權力鬥爭、宗教信仰、愛情糾葛與復仇慾望的複雜世界。作者巧妙地將宏觀歷史事件與微觀的個人命運結合起來，使得整個故事既具有歷史的厚重感，又飽含着人性的激情與溫度。 對於人物的塑造，作者肯·福萊特展現出了卓越的才華。他筆下的角色各具特色，形象鮮明，無論是權傾一時的貴族，還是默默無聞的工匠，都被賦予了豐富的內心世界和栩栩如生的情感層次，折射着人性的光芒。同時在歷史的洪流下，在命運的變遷中，又反映出社會羈留的種種矛盾與衝突，揭示了人性的複雜與多面。 在敘事手法上作者也獨具匠心。福萊特巧妙地將歷史真實人物與虛構角色相結合，使得整個故事在虛構的基礎上跌宕起伏，羣星璀璨，增添了一份真實感和厚重感，賦予了小說的可讀性。 特別值得一提的是，小說中關於黑死病的描寫，肯·福萊特增加了大量篇幅。他以豐滿且細膩的筆觸，沉重又悲愴的氣氛，勾勒出這場大流行病對整個社會的巨大沖擊和近乎毀滅性的破壞，分析了王橋鎮百姓面對災難時的生存狀態、自救能力與心理變化，歌頌了創立醫院的凱瑞絲修女，在黑死病肆虐時拯救全市災民的壯舉。作者在這部分的描寫中，運用了衆多遇難家庭瀕臨死亡時的場景，沒有英雄，只剩恐懼。那種回天乏術下絕望的掙扎，絲絲入扣般的衝擊着讀者，猶如身臨其境，嚴肅的直射出人類在滅頂之災面前的渺小與偉大，人性在死亡面前的善與惡，陰暗與光輝，以及面對困境時，堅韌的領袖意志的希望和重要。 此外，《無盡世界》還涉及了神學、醫學、法學及同性戀等多元議題，這些議題的探討，不僅豐富了小說的內涵，更是對人類發展的科學洞察和深刻思考。 當然，再了不起的作家也要想辦法讓故事的結尾趨於完美，讓惡人都消失，讓好人都留下，這種痕跡同樣在書中也刻下了印記。但無論如何，《無盡世界》都是一部兼具歷史深度與文學價值的佳作，爲讀者呈現了一個生動而真實的中世紀歐洲世界。肯·福萊特以其卓越的才華和深厚的底蘊，成功地將歷史與人性相結合，爲讀者帶來了一場視覺與心靈的雙重盛宴。無論是歷史愛好者還是文學迷，都能從這部小說中獲得極大的閱讀享受和深度思考。

在歷史小說的創作譜系中，肯福萊特始終以“將歷史的宏大敘事與個體的命運沉浮熔於一爐”的功力著稱，《無盡的世界》作爲其“中世紀三部曲”的第二部，更是將這份特質推向了極致。這部以14世紀英格蘭王橋爲舞臺的史詩，跳出了傳統歷史小說聚焦帝王將相的窠臼，以修道院、石匠工坊、市政廳與貧民窟爲經緯，織就了一幅裹挾着瘟疫、戰爭、宗教紛爭與人性掙扎的中世紀社會全景圖，其價值不僅在於還原歷史的肌理，更在於以穿透時空的人性洞察，叩問權力、信仰與生存的永恆命題。 小說的敘事起點錨定在《聖殿春秋》百年之後的王橋。此時的中世紀歐洲，正處於“黑暗時代”的裂變期：黑死病的陰影籠罩大地，人口銳減、秩序崩塌；英法百年戰爭的烽火燃遍海峽兩岸，王權與教權的博弈愈演愈烈；羊毛貿易的興起催生了新興市民階層，古老的封建秩序面臨前所未有的挑戰。肯福萊特沒有將這些宏大歷史背景作爲空洞的舞臺佈景，而是將其轉化爲驅動人物命運的內在動力。無論是一心守護王橋修道院的修士菲利普，還是懷揣建築夢想的石匠傑克，亦或是在權力漩渦中浮沉的貴族女子阿蓮娜，他們的每一次選擇、每一場抗爭，都與時代的脈搏同頻共振——黑死病的蔓延讓他們直面生死的拷問，羊毛貿易的繁榮與蕭條決定了他們的生計與尊嚴，王權與教權的爭鬥則將他們捲入身不由己的政治漩渦。在肯福萊特的筆下，歷史不再是冰冷的紀年表，而是滲透進人物骨血的生存語境，個體的命運既是歷史洪流的折射，也是推動歷史車輪的微小卻堅實的力量。 更爲精妙的是，肯福萊特在宏大的歷史框架下，對人性的描摹達到了入木三分的境地。這部小說沒有絕對的“好人”與“壞人”，只有在生存與慾望中掙扎的“人”。修士梅爾辛懷揣着對上帝的虔誠，卻也難逃權力的誘惑；商人卡拉·德·萊納精明果敢，在男權社會中殺出一條血路，卻也因貪婪與算計付出了代價；貴族羅蘭陰險狡詐，爲達目的不擇手段，但其背後也藏着對家族榮耀的執念與身不由己的無奈。肯福萊特摒棄了非黑即白的道德評判，而是以一種近乎悲憫的視角，展現人性的複雜與多面——在瘟疫肆虐的絕境中，有人捨生取義，有人趁火打劫；在權力的角逐場裏，有人堅守底線，有人同流合污；在信仰的迷霧中，有人虔誠皈依，有人借宗教之名行謀私之實。正是這種對人性的深度解構，讓小說超越了歷史獵奇的層面，成爲一部關於人性的永恆寓言。 從敘事藝術來看，《無盡的世界》延續了肯福萊特一貫的“強情節”風格，懸念迭起、環環相扣，戰爭、陰謀、愛情、背叛等元素交織纏繞，讓讀者在欲罷不能的閱讀體驗中，不知不覺走進中世紀的生活現場。更爲難得的是，肯福萊特的敘事節奏張弛有度，在緊張的情節推進之餘，不乏對中世紀日常生活的細膩描摹——修道院的晨禱、石匠工坊的鑿石聲、羊毛集市的喧囂、鄉村酒館的歡歌，這些充滿煙火氣的細節，不僅讓歷史場景變得觸手可及，更讓人物的情感與慾望有了真實的落點。此外，小說的語言兼具史詩的雄渾與散文的細膩，既能夠用磅礴的筆觸描繪戰爭的慘烈與城市的興衰，也能夠用溫柔的文字書寫愛情的甜蜜與親情的溫暖，讓讀者在歷史的厚重感中，感受到人性的溫度。 當然，《無盡的世界》並非完美無缺。相較於第一部《聖殿春秋》，其人物線索更爲龐雜，部分次要人物的塑造略顯單薄；部分情節的推進依賴巧合，略顯刻意。但這些瑕疵，終究無法掩蓋這部作品的光芒。肯福萊特用《無盡的世界》告訴我們，歷史從來不是“無盡的”時間長河中冰冷的過往，而是由無數個體的歡笑與淚水、堅守與妥協、希望與絕望匯聚而成的生命洪流。在這部小說中，我們看到的不僅是中世紀的風雲變幻，更是人類永恆的生存困境與精神追求——對權力的渴望、對信仰的堅守、對愛情的執着、對美好生活的嚮往，這些跨越時空的人性之光，在歷史的褶皺中熠熠生輝，也讓這部作品擁有了超越時代的生命力。 對於喜歡歷史小說的讀者而言，《無盡的世界》無疑是一部不容錯過的佳作。它不僅能夠帶你領略中世紀歐洲的風土人情與歷史風雲，更能夠讓你在人物的命運沉浮中，讀懂人性的複雜與偉大，在歷史的鏡鑑中，思考當下的生存與未來的方向。

這本書不短，但是讀完只覺酣暢淋漓！引我入局的是封面推薦語——這部小說讓每個人知道，我們有能力超越世俗、觸及永恆——在讀完最後一個字有了全新的重量，擁有真誠、正直和勇氣，everything is possible. 我最喜歡的就是凱瑞絲，她務實、勇敢、機敏過人。凱瑞絲愛着梅爾辛，但她知道自己不甘於成爲任何人的附屬品、不甘於困在家宅大院裏養育子女，她研究染布的方法，拯救父親的羊毛生意，她甚至爲了羊毛集市的興旺而向國王申請自治縣的地位；她學醫、觀察人體的運行規律，大膽地質疑教士放血療法和糞便療法的合理性，在黑死病肆虐的關頭冒着再次被教會置於異端邪說的風險提出戴上面罩遮掩口鼻。她心思細膩，能抓住對方的動機和利益訴求進行談判，比如戈德溫不願出錢修橋，是因爲恐懼失去過橋費導致修道院一蹶不振，她就轉而答應由市民公會承擔更多費用但同時獲得了橋頭土地的租約。當時橋頭還是荒地一片，在戈德溫的眼裏毫無價值，可是她看到了橋修好後必定是另一番情境。她很務實，她從不去想生活的不公讓她失去的那些，她就着眼於當下的生活怎麼讓自己活得很好。在她和梅爾辛成婚的前一天，戈德溫利用教會權利審判她爲巫女，還從未有女性在這一審判中逃脫，她在恐懼中仍然條理清晰地爲自己辯護，爭取民衆的同情，爲了活下來選擇成爲修女，一瞬之間她失去了未婚夫和原本的生活，被鎖在了女修道院永無止境的重複生活裏。但她沒有消沉，把全部熱情投入教會醫院，甚至成爲了副院長嬤嬤。她總是能在無望的生活裏找到新的目標，並全情投入其中。當梅爾辛從佛羅倫薩回來想帶她走，離開王橋，放棄她成爲修女的誓言，凱瑞絲是多麼的清醒啊，她知道梅爾辛到了新的地方還是有財富、還可以當建築師，但對她而言就是失去了全部，失去了醫院、失去了生活的根基，所以她說不。（這樣想想梅爾辛也是被折磨得夠慘的哈哈哈哈） 格溫達也很厲害，父親把她賣給強盜，她心如死灰，被綁着雙手、栓着繩子像牲口一樣往密林裏走去。她不斷地在糟糕的境地裏爲自己爭取尚可忍受的解決方案，她趁着天不亮悄悄喊醒一個強盜，爲了上廁所讓強盜把手腳鬆開，引誘他第一個享用她，再趁其不備用刀從他的肚子裏捅進去，一路往上劃破主要的器官，最終彎刀從他的眼睛裏戳了出來，她甚至還能感受到他在她體內的跳動。這一切發生時，她不過十四五歲。她開始逃跑，沒有一味地發足狂奔，她知道這裏離城很遠，而強盜的腳力比她強。格溫達回憶起父親教她的長途跋涉最好的方法就是跑十英里再走十英里。林子裏樹木又高又密，還有遍佈的灌木叢，但遠遠地已經能看到強盜在追趕她，也是跑十英里走十英里的節奏，而距離肉眼可見地縮短。她咬牙堅持，頭腦在極致地害怕和顫抖中仍然盡力保持冷靜，蒼天啊，她剛剛殺了一個人，她已經精疲力盡，她看到追兵在身後，甚至還能看到如果被抓回去後等待她的悲慘地獄，但是不，她不能被恐懼驅使地跑起來，她必須保持現在的節奏，一旦她體力不支倒下了那就什麼都完了，只有這樣纔有一線生機。當時看到這我真的太佩服格溫達了，而當我看完整本書，我更加佩服她。格溫達有她的侷限性，但那不是她賦予自己的，而是時代和農奴身份所難以掙脫的。而就她本人而言，她獲得了自己年少時一心愛慕的男子，她最大限度地活出了自我，堅強又充分地度過了這一生，是一個用盡全身力氣與命運搏鬥的普通人。

使用三天免費暢讀卡，週末推掉朋友逛街，唱K的邀請，廢寢忘食終於看完，個人感覺自己的選擇沒有錯😂 做爲中世紀三部曲的第二部，無盡世界講的是聖殿春秋兩個世紀之後湯姆及其妹妹，傑克他們後代羅蘭伯爵家族，兒子威廉，裏査（王橋主教）；王橋副院長安東尼，家道中落的戰士傑拉德，兒子梅爾辛（傑出建築匠，後成爲商會會長），拉爾夫（騎士，後隨愛德華三世作戰成爲伯爵）；商會會長埃德蒙，女兒艾麗絲（埃爾弗裏克續妻），凱瑞絲（善良聰明果敢，勇於懷疑，行動力強，善於洞察人心）；埃德蒙姐姐彼得拉妮拉（聰明，陰謀家，無情），兒子戈德溫（保守，勢力，狠毒，不擇手段）；無地僱農戈爾（爲生計教兒女偷竊，賣女），兒子菲利蒙（修士，後至副院長），女兒格溫達（僱農）做爲貴族，男女修道院，士農工商各個階層的代表從1327~1361年愛德華三世幾十年間在王橋與夏陵之間的不同境遇與愛恨情仇。看到戈德溫，埃爾弗裏克，拉爾夫，菲利蒙一個個僞君子，自私自利，視人命如草芥的陰謀家，弄權者成爲各個組織的掌權者，而真正有能力，適合職位的埃蒙德，凱瑞絲，梅爾辛在弄權者們面前困難重重，不斷受阻無可奈何卻從不放棄，終於建好石橋，保住了王橋市場，恢復了往日的繁榮，梅、凱最終走到一起後齊心協力大大降低了黑死病的蔓延，順利的把逐漸走下坡路的羊毛交易通過紡織，漂染等工序轉變成成品布市場，創造王橋紅品牌，建立獨立居室，修建獨立醫院，並終於成功修建了當時英國最高的尖角塔樓~ 小說中人物形象使人印象極爲深刻，尤其是書中每個人物的缺點都擺在我們面前，即使被王橋視爲天使的凱瑞絲也展現出她任性，執着的一面，傑出建築匠梅爾辛聰明，匠心獨運但其貌不揚，抵擋不住誘惑，美麗勇敢的修女梅兒卻愛上了凱瑞絲，就連出生貴族，高傲善良的伯爵夫人菲莉帕也在被逼嫁給拉爾夫之後與其哥哥幽會併爲其生子，白頭修羅是一個很好的管理者卻太過單純，唯唯諾諾，不堪一擊~全文沒有一個完美的形象，大部分時間都是陰謀家獲勝，抵抗者苦苦抗爭結果卻往往不如人意，讓人不斷沮喪絕望卻又仍然懷抱一絲希望~ 讓人印象最深的是每次覺得那些陰謀家會失敗的，結果大多數時候都發現結果並非如此，看着陰謀家們利用詭計一次次獲得勝利，順利成爲各個行業的掌權者後唯利是圖，不顧他人利益爲非作歹，胡作非爲，感覺到深深的沮喪和失望，然而我們所預想的如果失敗世界末日就到了的圖景也並沒有出現，人們的鬥爭也並未停止。或許是我們容易把事情想得太糟，而我們在對事情無能爲力之時往往能比想象中能承受得更多~ 或許我們應該相信我們沒有自己想象的那麼脆弱，事情結果往往沒有我們想象的那麼糟糕，世界末日更遠遠沒有來到。在某些無能爲力的境遇中仍然可以爲之努力。金無足赤人無完人，接受不完美的自己，即使失敗了也不要放棄，不斷努力讓自己的人生綻放光芒。

相比於第一部，第二部描寫建造大教堂的部分少了，畢竟大教堂已經在第一部建好了，所以在讀第二部的時候，就沒有那麼痛苦了，我空間思維比較差，實在想象不出大教堂的宏偉壯觀。而且對於大教堂構造方面的專有名詞，也不知道它到底指的是什麼。所以每次對描寫大教堂的部分都略讀了。       讀完之後看了下讀書時長，才28個小時，但感覺自己讀了好久，可以說是真的“看着”凱瑞絲，梅爾辛，拉爾夫，格溫達這幾個小孩長大的，看着他們戀愛，結婚，生子以及爲生活或自己的事業奔波以及看着某兩個人的感情糾葛。當然這某兩個人就是梅爾辛與凱瑞絲了，兩人曠日持久的戀愛，在經歷了兜兜轉轉和跌宕起伏後終於迎來了圓滿的大結局。         不過在書中，我最欣賞的還是格溫達這個“短小精悍”的女人，她精明能幹，思維縝密，能通過事情的表面看到其本質並做出正確的判斷。         尤其是她那轟轟烈烈，無私的愛，爲了得到伍爾弗裏克那個頭腦簡單，四肢發達的傢伙，真是煞費苦心，雖然最後也是“得到”了，但還得忍受自己的老公跟昔日戀人（安妮特）之間的暗送秋波，所以在閱讀的過程中一直對伍爾夫裏克是帶有成見，不過還好這番成見最後在安妮特的一番話中釋懷了。         so,說了這麼多廢話，來個最後的總結：每個人都有着不同的人生，每個人的經歷都紛繁複雜，都有着跌宕起伏的過去和充滿挑戰的未來，也着幸福的回憶和難言的憂傷。

十四世紀，一個新的時代即將到來。王權與宗教對權利的爭奪。宗教在黑死病大暴發的無爲，代表了宗教勢力的衰敗，文藝復興、女權主義、自由人的產生，都跟黑死病有關。本書每個人物都寫的活靈活現，特別靈魂人物凱瑞絲、她是偉大的，幸運的，她爲王橋人民而活！

這周因爲下鄉有大量的路途時間和自由時間，這本看的比較快，也很少有一週二十幾個的小時讀書時長。         聖殿春秋裏最傑出的人物是菲利普和傑克，是男性，而這部無盡世界中最傑出的人物當之無愧是凱瑞絲。在女性作爲丈夫附屬並且受多數職業限制的時代，凱瑞絲在諸多被動與主動的因素影響下最終實現了她看病救人的理想，也得到了深深鍾愛她一生的梅爾辛的守護。雖然歷經磨難，總算肯叔給了個大團圓的結局，讓人安慰。如果最後安排菲利蒙做主教，再次奪走凱瑞絲的一切，書名就應該叫“無盡黑暗世界”了。         這本書描述了十四世紀時太多教會及神職人員的無恥，英法戰爭，政教分離的鬥爭，黑死病的肆虐與人類的無助，農奴和佃戶在教會和地主壓迫下悲慘的命運。在一次次面對黑暗和無奈時，一次次不得已的逆來順受和臣服時，凱瑞絲、梅爾辛、格溫達這些個體不屈的鬥爭，改變了自己的命運，也改變了很多人的命運。信仰不在那些唱着讚美詩和禱告的修士心裏，形式終歸是形式，真正的信仰在凱瑞絲這樣的人心裏，她懷疑上帝，懷疑上帝的這些代言人，可是她懷着慈悲、理想、博愛、無畏、犧牲、正義。看到梅爾辛在塔樓用凱瑞絲的樣子雕刻了天使，無比感動。 梅爾辛點了點頭：“半座城的人都認爲你已經是一位天使了。”“可我不是。”她說。“不是，”他說着，臉上又浮現出那種令她心醉神迷的微笑，“但你是大家見過的最接近於天使的人。” “最接近於天使的人”，如果世界上失去了這樣的人，人類就沒有希望了。雖然少，可是她帶來的關於信念的光芒，卻讓衆多的凡人在黑暗中看到了指引和希望。

我認爲值得一讀。我對中世紀的歷史不感興趣，不如說我對歷史掌握不夠，只是喜歡看故事。目前爲止，我只看過聖殿春秋和無盡世界，並且也打算把第三部看完。人物刻畫豐滿立體是肯叔的一大特色，這裏面之所以產生這麼多的故事，就是因爲有這麼多性格各異的人。我喜歡結尾梅爾辛對凱瑞斯說，是的你不是天使，但是你最接近天使。凱瑞斯不完美，她有私慾，並不聖潔，她因爲私情而不能把自己奉獻給修道院，她有救人的覺悟，卻在多重打壓之下也自暴自棄了一次，但就是這些看似“難評”的缺點，讓凱瑞斯離神很遠，但離人又很近了。梅爾辛這個角色也是充滿奇怪的割裂感，他和菲利帕的感情再次證明一個人是有可能愛上很多人的，並且男人也確實是把性與愛分的很清的動物，梅爾辛不是女性對男性的幻想，他不是爲了配上凱瑞斯而產生的角色，他就是不完美的，滿身缺陷的，但卻又有一技之長的才子。無盡世界這本書因爲翻譯原因，我更推薦大家去讀原著，因爲這樣你就能感受到更多肯叔對角色投入的感情，他們的想法，愛與恨，悲傷與歡樂，文字的力量是十分強大的。我推薦這本書的最後一個原因是格溫達，這是我第一次見到打鬥場面如此精彩的女配，她反應比聖殿春秋中的阿蓮娜更快，下手更決絕狠毒，我猜誰都想不到當初那個看到士兵就嚇的尖叫的小女孩能收拾掉這麼多壓倒性力量的男人吧？我認爲格溫達最終還是得到了她窮極一生追求愛與自由，只是愛是來自她的大兒子，也是仇人的兒子拉爾夫，（我不知道中文書怎麼翻譯的，但是我看到山姆對其他年輕人說這就是我媽媽，我比你們都年長，我走到哪兒我媽媽還是會跟到哪兒的時候真的覺得這個孩子很有意思，他是天生的殺士，骨子裏流着殘酷的血，但是他又被伍爾弗裏克養大，所以他頭腦單純，心也不壞，我覺得他可能是另外一個，梅爾辛所期待的拉爾夫吧。）她追求的自由，是她幻想中的子孫後代的自由。安妮特哭訴伍爾夫是愛格溫達的，我不知道，也不確定，因爲書裏面確實沒有明確寫，伍爾夫是怎麼看格溫達的。安妮特親他的時候，他心裏又在想什麼？伍爾夫裏克的沉默其實就代表了他對格溫達的感情，是模糊的，是他自己也不清楚的。其實我更想知道，格溫達你後悔嗎？自己心中的王子到底是執念還是就是伍爾弗裏克本人呢？你過的幸福嗎？如果換個人，你還會有遺憾嗎？你在兒子的婚禮上和安妮特真的和解了嗎？你這一輩子，到底算不算將就了呢？人的一生，大概就是有這麼多難以回答的問題，大概就是這麼複雜吧。