
陳鶴琴
1942年,陳鶴琴50歲時,寫成了自傳《我的半生》他用鮮活的語言生動地描述了自己的家世、童年、中學時代以及海外留學的生活,讓我們看到了一個孜孜以求、奮鬥自強的青年,一個家道中落的雜貨店主的兒子,先後考入清華大學,後又留學美國約翰霍普金斯、哥倫比亞大學的成長曆程,以及學成歸國後畢生致力於中國師範教育與兒童教育的不平凡人生。陳鶴琴主張“教活書,活教書,教書活,讀活書,活讀書,讀書活。”他提出“活教育”的口號,並率先垂範用“活教育”來改革中國教育,並取得了豐碩的成果。陳鶴琴的卓越貢獻,被譽爲中國幼兒教育之父,他的一系列教育理念和實踐,已經成爲中國教育特別是幼兒教育的寶貴財富,至今影響着當代教育。
陳先生很實在敢露家醜,二哥一個優秀的年輕人,因爲賭輸,得心病而去世。讀的好就讀書,讀的不好就去做生意,拉丁文59分需要補考,國外遊學時種種經歷,被打失敗教訓等。傳記最怕報喜不報憂,雞湯式教人做人的大道理。陳先生爲人忠厚本分,治學嚴謹刻苦。他的“活教育”的思想影響至今。他也很高壽(1892–1982)。
陳鶴琴老先生,作爲教育界的大家。從他的半生著作中瞭解到,出身時家道中落,父親在他六歲離世,以及他二哥的詳細事蹟,不由得讓人心頭一震。苦難,足以讓一個人過早地明白責任是什麼?爲什麼要發奮讀書,求學是唯一能改變命運的絕佳辦法,陳鶴琴老先生做到了。
因是有意向小朋友作書,所以行文更近於口述,娓娓道來,不蔓不枝,倒是別有一種意趣。
陳鶴琴先生抱定爲人民服務之宗旨,力學自強,堅韌奉公,以平生所學,致力於幼兒教育,嘉言懿行,堪爲教育者之楷模。
陳先生如果不是立身搞教育,估計文學這個行當也是能做得很好的!
“健康的身體,豐富的常識,仁愛的性格,服務的理想——這些是每一個成功的教育家所應具備的資格。” ——陳鶴琴 陳鶴琴(1892-1982)我國現代幼兒教育、兒童心理學當仁不讓的開創者。 《我的半生》是他五十歲出版的自傳,親切的故事口吻,讓讀者得以一窺教育家、學者身份之外,他從兒童私塾、少年蕙蘭中學、聖約翰大學、清華大學,到出國遊學種種際遇感悟。他的文風質樸而美麗,一個兒童教育家的自傳,秉持童真之初心,文筆靈動有趣味,字裏行間可見他純真熾熱的性格和心地,給讀者頗多生活、治學的啓發。 祖宗的故事。萬經公、正表公、大鳴公、祖父光浩公、傳忠經理、嚴厲的父親、慈愛的母親、英年早夭的二哥垚伯……寥寥數筆勾勒出家族的歷史和各具一面的人物羣像,有中國傳統家族的氣息,更有陳先生對家族和親人的繾綣緬懷。 二哥的故事。尤其是跟二哥之間的深情,低迴不覺,令人動容。二哥是他心中的結,終生遺憾的未完成事件,他後來勤勉求學,苦心投身兒童教育事業的開拓,應是受此影響甚大。 童年的故事,七歲入私塾開筆,讀了六年,對其間兒童讀書的姿勢、寫字喫“紅蛋”喫“甘蔗”的獎懲,對對子的情景、先生午休時靜的木偶戲鬥船遊戲……等諸多生活的剪影實在是有趣,大人小孩讀來鬥滿心歡喜,都不禁回頭瞅一眼各自的童年。 中學的故事。進入蕙蘭中學,牢記姐夫的叮囑“讀得好,可以讀上去;讀得不好,就去學生意”。因插班一學期進入中學,要惡補功課,在四年半中學生涯中,養成了每天雞鳴讀書的勤苦習慣,暖和的季節每日清早五點起,寒冷的季節每日清早五點半起。 後來到聖約翰大學讀書的一年、以及再後來清華大學的三年……八年如一日。真是謹記他母親的話“三日起早比一工”。還分享了很多實用的生活和學習心得,有注意保護眼睛、科學鍛鍊身體、有效的英語拼讀法、無用的死記韋伯詞典、摘錄成語典故、記錄格言激勵自己持之以恆學習等。真是對讀者傾囊相授。 清華的故事。進入清華,他感到像萬象更新的新年,朝氣蓬勃。讀書兩月南昌起義學校遣散南返,途中客艙無票就買貨艙票,睡在貨艙裏一口棺材旁。回到杭州,就把“相依爲命”二十年之久的一條辮子,由母親親自剪掉了。辮子剪了以後,我又回到聖約翰去讀書。第二年清帝退位,民國成立,清華登報開學,又北上去讀書了。做了兩樁很有意義的工作:一樁是在校內開了一班“校役補習夜校”;一樁是在城府辦了一個“義務小學”。 遊學的故事。旅美路上真可見陳先生的積極樂觀天性,一貫枯燥漫長的船羈之旅他都覺得十分愉快。在遊學專業的選擇上,他也經歷了一場醫學與教育專業選擇的心理之戰,最終選擇了內心的志向,聽從內心對兒童的熱愛,投身教育,專治兒童教育兒童心理。他坦言“”在童年時代,我的人生觀無非在顯親揚名。在中學時代,我的人生觀在濟世愛衆。在大學時代,我的人生觀除濟世愛衆外還能注意到救國呢。這種救國的觀念是在清華里養成的,清華創辦的歷史我很明白的,清華的經費是美國退還的庚款,庚款是什麼呢?無非民脂民膏而已。所以我覺得我所喫的是民脂民膏,我所用的也是民脂民膏。將來遊學美國所有的一切費用,也都是民脂民膏,現在政府既然以人民的脂膏來栽培我,我如何不感激呢?我如何不思報答呢?愛國愛民的觀念從此油然而生了。”如此,或許是那代清華人普遍心態,所謂知恥而後勇,知國恥更令這些學子發憤圖強成爲一代國之棟樑……爲中國現代兒童教育這片處女耕地,灑下了首創的汗水。 隨着陳先生的文字看他的半生,與讀書求學之際已經與教育結下了不解之緣。他的履歷已經表明,立志投身兒童教育事業其實是必然。兒童時代喫了許多苦,二哥求學未遂的志向對他影響很大,發奮顯親揚名。少年時代姐夫的叮囑、蕙蘭中學校長甘惠德(Mr. W.S.Sweet)的言傳身教,大學時代聖約翰大學校長卜芳濟(Francis Lister Hawks Pott)、清華大學教務長張伯苓和校長周詒春、以及十多個外國教員對教育的認真熱情,遊學時代勃克等的影響……而且他對兒童的熱愛,他本真的天性,都在引導他投身教育,開創耕耘中國現代兒童教育。 他分享了求學治學之路原則:“凡百事物都要知道一些,有一些事物,都要徹底知道”。在第一個時期,隨便什麼知識我像海綿似的都要吸收。在第二個時期,我只專心於教育或與教育有關的學科,比第一個時期要專心得多了。” 這位教育家就一度對地質和生物學十分感興趣,後來對園藝、養蜂也很感興趣,這些技能在鼓樓幼稚園佈置校園的實踐中大有用場,並且平添許多人生樂趣。想想是很對的,他對大自然的好奇、對大自然的熱愛,和他對兒童的熱愛的相同無異的。在第二個時期的實踐中,他的半生、他的一生不言自明。 此書短小,但是質樸敘說了陳鶴琴先生半生的精粹。人生的故事、讀書的故事、治學的故事,雲淡風輕地語調,親切可感,真正良師益友。 最後說下書前的八篇序言,熱鬧而不敷衍,真誠而不奉承,朋友稱他爲“永遠微笑的兒童教育家”、“斑白的兒童”、“中國的裴斯泰洛齊”、“中國的福祿貝爾”……足可見陳鶴琴先生真真以真我贏得好人緣。酒香不怕巷子深呀,“行年五十尚嬰兒”,這樣出衆的品行品德品性,全天下的人誰不爭相做他的朋友呢?
陳鶴琴先生是中國兒童教育之父,以前只瞭解他的學前教育思想,而對他的成長和求學經歷一無所知,如今讀到他的自傳,不禁感嘆一個人的成功不是偶然的,而是經過不斷的努力,奮鬥,拼搏,一次次的人生觀的轉變才得以成就的。陳先生的求學之道陳先生的求學之道:“凡百物都要知道些,有一些事物要徹底知道,即try to know something of everything and everything of something”,這對我觸動很大,學習知識既要博學,也要精專,這樣才能將知識爲我所用! 陳先生說:“我愛兒童,兒童愛我”,所以在一次次的專業學習的徘徊與猶豫中,最終還是選擇了教育學,並通過自己的實踐開創了“活教育”,致力於把知識活學,而不是死學,爲中國兒童教育指明瞭方向!陳老心繫教育,爲國愛國,值得我們每一位教育者敬仰和學習。
不知不覺就讀完了。 第一次聽說陳鶴琴先生是大學課堂家庭教育老師介紹的,常常說他的教育兒子一鳴的故事,從他的教育理念我就深感這位教育家的不同。後來特意到這兒來蒐集他的書作,想了想還是這本有點意思,瞭解一個人的思想莫不得從這個人的源頭開始,我想了解這位大教育家。看完書籍才發現這書竟有魔力,一點一滴的描述從祖輩到遊學的前半生,我恍惚似的做了一場黃昏夢,跟着陳先生一同經歷了半生,竟不知戛然止。
五十歲的陳鶴琴先生寫下這本記錄自己成長求學的《我的半生》,從言語間可以看出先生作爲兒童教育家的年輕心態,既有趣又歡快。常出現…呢!的感嘆。 感觸於先生求學時既做到了學的廣、泛,也學到了專。或許早些時候看到對大學生活又會有不同的安排。更佩服於先生在留學之時,爲國家所做出的許多事情,自信自立,宣傳文化,要求自身,時刻改進。信仰至上,必有所爲。
“凡百事物都要知道一些,有一些事物,都要徹底知道”(Try to know something of everything and everything of something)