我與我的世界

兩浙東西，大體上是以錢塘江爲界；浙西杭、嘉、湖三府屬，屬於太湖流域。浙東八府屬：金華、衢州、嚴州、寧波、紹興、台州、溫州、處州，可以說是錢塘江流域，也和新安江流域有關。在古代，杭、嘉、湖屬於吳國；浙東八府，屬於越國。浙東浙西，說起來雖是同屬一個行政體系，實際上絕不相同。浙西多水，除了於潛、昌化這一邊，都是一葦可航。浙東呢，除了紹興是水鄉，溫州、寧波沿海濱，其他各縣，都是山嶺重疊。嚴州、台州、處州各府更是崇山峻嶺。 杭州之名，相傳神禹治水，會諸侯於會稽（紹興），至此舍杭登陸，因名禹杭。至少康，封庶於無餘于越，以主禹祀，又名餘杭。”（說文：“杭者，方舟也；方舟者，並舟也。”所謂方舟，即今浮橋是也。 關於法國的革命，無論你讀一部小說，看一齣戲，或一本電影，使你極容易得到一種印象，以爲革命是巴黎貧民窟裏的暴徒做出來的。實在也一點不是這樣的。在革命的舞臺上固然常有暴徒出現，但是他們總是受那班專門從事於革命事業的中等階級的煽動與指揮。那些從事社會革命的人，利用飢餓的羣衆作爲他們最有效力的助手，以與君主朝廷相反抗。但是，引起革命的根本觀念，都是幾個敏捷的思想家所發明的。這種觀念，在最初的時候，乃是介紹到前朝華美的客廳裏，給那些朝廷上的煩悶的先生與太太們作消遣的。這些快樂的但是不小心的人們，用這個危險的社會批評的爆竹作爲遊戲，直到他的火星落下來，穿過地板（這塊地板，都與這座建築的其餘的部分一樣已經老朽了）的裂縫，不幸落在最下的一層，在那裏有許多年代陳舊的老廢物亂七八糟地混合在一起。以後大家都大聲叫道，火着了。但是這位房主，除了管理他的產業以外，什麼事都不注意，不知道怎麼撲滅這個火焰，火焰很快地蔓延起來，竟將建築的全體都燒完了。這個火焰，我們稱爲法國大革命。

作者閱歷、文筆都不錯，而且足夠真誠，光是這些就值得一讀。前面寫家鄉的部分，都是難得的好文章。印象最深的是作者父親。我章末評論：“夢歧先生令人景仰。聚仁先生雖然著作等身，但相比之下差的不是一點半點。這就是信仰的力量。” 但是，本書缺點也十分明顯。一是未完稿，內容厚度還有遺憾。前面家鄉諸人諸事還容易引起共鳴，後面所寫的一些人事變遷，在弘大敘事的籠罩下，顯得過於瑣碎。一些在作者心目中重要的東西，對於不感興趣的人來說乏善可陳。 二是見識不行。重點見前面作者對諸宗教的評價，以及五十六、五十七插說的兩章。不細說了。這並非作者個人的問題，中國近現代環境的天花板使然。可能有太多曹公這樣的“神童”，可惜了。

高品質傳記。曹聚仁先生是讀過500種以上傳記文學的，觀過滄海之浪，曾歷聖人之門，所以這本自傳性質的《我與我的世界》，品質自然是可觀的。先生生於1900年，歿於1972年，是著名學人、著名報人，一生經歷了民族百年變局的大半，所經歷就是歷史，所記憶就是史籍，但先生細處着筆，輕輕地將讀者帶入了過去的時空。 蔣畈時期隨父求學，文字之中清新質樸。後來拜入章門，國學概論惠澤後學。 一師歲月。各位富學名師，令人神往，學養自不待說。劉大白、葉天底先生的悲辛情路令人唏噓。 晚年奔走於北京臺北之間，溝通國共，襄助統一，功莫大焉。 先生也解密了五四及之前學運領袖的一些面紗。

曹聚仁的書讀過一些，但他的文章散見於各處，讀的就更多了。而這麼完整的讀到他的自傳，倒是很少有的。本書只是他計劃中的自傳的三卷本之一，原計劃百萬字也未完稿。但僅就本書而言，他經歷的那一段歷史，記錄了親力親爲的事件，交友廣泛且好評不斷（文中論及他皆稱“我們的朋友”，點評起來直述胸臆無所顧忌，都使得閱讀有精神享受。

曹先生的世界，也是讓我們更加了解近現代史的一面，斯人已逝，往事都隨風，我輩也只是裝了個升級系統的電腦而已！

4月的某一天，讀了這本書。作者是真誠的，從頭至尾沒有虛的，這大概是每一位有成就的人都具有的品格吧！ 每個時代有每個時代的使命，吾輩要珍惜當下，纔不負使命，我們要繼承和發揚先輩們的精神，去關懷，去呵護，去託舉。

偶然發現這本曹聚仁的自傳或者說是回憶錄，因爲過去聽說曹聚仁在兩岸高層之間爲統一做過一些交流工作，以爲書中會提及，結果一點都沒有。1949年之後的事情就沒怎麼提，大概原本準備在後面還要繼續出版的回憶錄中提的，但曹先生因病去世，這部自傳只有原本計劃的十之三四。另外，因爲知道他的兒子曹聚仁在鳳凰衛視做評論員，經常出鏡，挺有見解，評論中肯，但是去年因病去世，挺可惜的。還有他的女兒，著名演員、配音演員、導演曹雷，總之他們家這幾個成員都挺著名的，所以也想了解了解，就這樣讀下來了，結果對於他的兒女，這本書中也沒有提及，估計還是在後續計劃之中吧！ 曹聚仁一生經歷很豐富，生於那個動盪的、大變革的時代，也恰好因爲處在新舊兩個時代交匯的特殊時期，新舊文化對他的影響都挺大，他對中國歷史及傳統文化典籍有比較深厚的積澱，對外國文學作品的熱愛開拓了他的眼界，加上他的勤奮好學，又長期從事教育、新聞工作，所以在五四之後的各個歷史時期，他有思想，有主見，有立場，不隨波逐流，也不人云亦云。可能是受古人“君子不黨”的影響，並沒有參加什麼政黨，但在國共兩黨間都有不少熟悉的朋友，使他在兩岸統一進程中，能夠在兩岸高層間穿梭往返，可惜六十年代後半期因爲特殊時期而停滯，不想也對兩岸的和平統一留下了遺憾。不過這本書中寫到的人和事還是挺有意思的，當然距離今天有些遙遠了，其中提到的絕大多數人都不在人世了，但在那個風起雲湧年代的比較重大的事件，特別是民國教育，作者的描寫還是挺詳細的。書中所描繪的風土人情也挺生動，可以幫助讀者瞭解那個年代的社會生活。民國的事我們瞭解的並不很多，這些都應該算是一種史料。

“他是大家的朋友”。研究生導師覺得我們文化素養不高，文筆像小學生一樣，讓我們關注《讀書》雜誌微信公衆號，以豐富學識，我有幸讀到了關於曹聚仁先生的一篇人物傳記式文章，驚歎於他能夠同時做魯迅和周作人的朋友，能讓章太炎先生主動認做學生，那必定是個有大智慧的人。於是開始蒐集曹先生的著作，讀了幾本，深感果然是立志於修史的人。 《我與我的世界》是在微信讀書上發現的，欣喜曹先生自己寫就這麼一本自傳，還不快讀讀。期間，感動於曹先生真誠又廣博的文風，原來他小時候也被師長誤會過，還遭遇過退學這等影響少年心理的大事，自己也被別人認定爲平庸過，自己也有不喜歡的人，他並不是從來都那麼優秀，只是憑靠着自己的思考形成自己的三觀，一步步慢慢沉澱下來。 讀到最後，六零章想總覺得像沒有寫完一樣，一讀後記，原來曹先生還不及見這第一卷的出版問世，不由得滴下淚來。 真的是很幸運能遇到這樣一位老師，雖然他是見證了從康梁戊戌變法到新中國成立時期、去世比我出生早三十多年的人，我依然覺得他能夠當我的人生導師。

多讀智者的作品，讀者也會有所開悟，這應該就是書中自有顏如玉，書中自有黃金屋的道理吧。我很慶幸，生在這偉大的國家，生活在這美好的時代，享受着和平，享受着幸福，讀美好的文字，何其幸哉。讀這本書之前，作者是誰我都不曾聽聞，更別提作品了。讀罷之後卻又感覺自己的無知，竟在四十年生命中未識此人此作，又是無比遺憾。好在今日已讀，感觸頗多。大師們的人生也是曲折流離，哪來的一帆風順。記得主席曾有詩云:已是懸崖百丈冰，尤有花枝俏。是啊，大師之所以是大師，偉人之所以是偉人，就在於在面對任何困難時敢於橫刀立馬，敢於直麪人生，不退卻，不畏縮，拼的過程難道不是更精彩麼。

龐雜有餘而精煉不足，猶如作者其人之學術，勝於廣博而陋於專精。 參照錢穆及其《八十一雙親 師友雜憶》來讀，可以加深對中國近代史及中國近代思想演進與分化之理解。 同：出身江浙但在鼎革之際出走港臺、多遇良師而自學成名家、經歷豐富而深深捲入近代中國變遷 異：尊儒和背離、親國和親共、用詞古樸精簡和文字通俗發散、關懷文化終極和關懷時代變幻 二者何以背景趨近但卻產生了不一樣的關懷，尤其在文化思想領域，一位在晚年以儒學爲終極指歸，而另一位則早早將之撇棄?