海濱故人：廬隱小說集

廬隱本人有着痛苦的人生經歷，她曾有過兩次婚姻，最後竟死於難產。她的童年亦是不幸的，有着曲折的心靈歷程。也難怪讀書過程中猜測露莎是作者本人的自敘。 故事中的五個女孩代表着不同新女性的形象，她們追求自由戀愛，渴望革命熱情，最後卻被現實打壓，各自消散。文中有句話是小說主題“人生到底做什麼”，其實又有什麼可以做呢？戀愛也是一樣，到了以後又會怎樣呢…… 不停的發難。兜兜轉轉，自艾自憐，感傷時事，總覺得自己是浮萍生無可戀死無所依......這種柔弱細膩夾雜着些許的感傷的文筆有些矯飾，單調但卻又很純潔。不由想到郁達夫的零餘者形象，但小說格局太小，情節偏散文化，構成情節的是那些細膩的心理感嘆，哀傷的環境，來往的書信，和突然間對人生的感嘆。讀起來不免覺得空洞，無聊。另外，一兩句話中用帶着感嘆句，讓人覺得矯揉造作，雖有激烈情感的宣泄卻乏味，散漫拖沓…… 對於女性命運的描寫，確實讓我覺得感傷，女性在婚姻中究竟如何安放，這讓人深思。 問題小說總會帶有些許的感傷氣氛，也是時代造就的吧，很慶幸自己沒有出生在那個戰亂的年代，她們的一生就想浮草一樣，漂泊不定，隨波逐流…… 這樣的傷感文字，還是少讀吧。

題材上有點傾向於才子佳人，從校園寫起，到不同的愛情際遇。主題明顯——即傳統禮教和愛情自由的矛盾，反映新一代知識分子對於傳統禮教的反抗，對於自由的追尋，這顯然和當時的時代背景有所關聯。（我的意見按下不表，容後再續） 情節大致是以露沙的情感爲主線，其他人的故事夾雜在中間。利用書信的形式來抒發人物內心情感，更具抒情意味。但情節轉換過於生硬，同時人物抒情略顯造作。 在人物塑造上，還是略顯刻意。人物性格在開頭的確定有一種古典章回體小說出場定型的模式，人物性格雖然有所變化和發展，但是仍然給我一種扁平，生硬，刻板的感受。後面多用限知視角描述，留下了一些思考的餘地。 語言限於時代，白話文的運用並不純熟，有些地方拗口生澀。書信中文言或者白話文的運用，也是對於人物身份性格的反映。 最後再談此題材，只希望小說中走不出的才子佳人怪圈不會限制女性閱讀者對於生活的想象，在所謂愛與不愛，愛的永恆與短暫，相愛與被阻之間矛盾以外，仍然是無限的。 此外，每每強調人的自由，人性解放就得說愛情……嗯，還頂喜歡寫女性關於愛情的煩擾。仁者見仁，智者見智吧。

露莎的身世有些像林黛玉，“林黛玉不焚稿還叫林黛玉嗎”，母親去世之後她燒了朋友的往來書信，比以前更寂靜了，看着朋友們一個個結婚有了自己的生活，露莎是不甘心的，但卻也沒辦法。她最終還是選擇激流勇退了，訴諸於宗教，是去鑽研佛經？還是別的什麼？ 廬隱這名字也暗含“隱藏”之意吧。

當時女性對解放的理解，多數沒有繞開情愛的圈子，好像只要戀愛自由了女性也就自由了，出走的娜拉不過由家庭的困境當中走向了愛情和婚姻的困境當中。廬隱的作品中有她自己的影子，作品瀰漫着一股濃厚的感傷情調。 我是不同意書裏面的女子的感情觀的，有點綠茶，看得人生厭。

新思潮下的年輕人受着新與舊的撞擊，僅就一個決定一個矛盾就可顛覆幾個人的生命軌跡。

第一次去陶然亭公園看高君宇烈士墓的時候只是單純爲他與石評梅的愛情感動。 讀了《象牙戒指》，感覺是另一個故事，小說中，更多體現的是石對高的愧疚。 近代史作業拍的短片也是與高君宇烈士相關的，但是當時我只在意作業完成的進度並沒有去很細緻地瞭解他的生平和有溫度的細節。 雖然《象牙戒指》是根據二人的感情改編的小說，但能從一字一句中看出高與石性格的鮮活、感情中的掙扎矛盾以及痛苦。 更多人說石評梅與高君宇的愛情知真摯，讀完卻有一種石爲高贖罪的悲痛感。廬隱的文字本來就帶有淡淡的憂傷與寂寞感，經過她的描寫，二人在故事中增添了來自人性的複雜感和血肉感，但更多的是一絲宿命般的悲情。 這一刻，他們不僅僅是歷史上的宏偉人物，也是具有溫度的、會糾結於生與死矛盾的普通人。 如同高君宇所說的，“我的生命如火花的光明，如彗星之迅速。” 一瞬之間，生命的火花熄滅，難以反應。

盧隱《海濱故人》 這篇帶有自敘色彩的小說關乎“人生何爲”這一深刻主題。 小說敘述了五位女主人公：露沙、玲玉、蓮裳、雲青、宗瑩她們青春期的迷茫以及二三十歲的憂傷。 前途茫茫，怎能不使人望而生畏！ 小說當中有很多細節描寫值得關注，比如在寫露沙的新奶媽時：“她梳着奇異像蟬翼般的頭，兩道細縫的小眼，上脣撅起來，露着牙齦。” EXCERPTS： ▪︎“這時不正像含露的荼蘼了，並且像斜陽燻醉的玫瑰，又柔媚又豔麗呢！” ▪︎“人生的樂趣，就是情。”“情是滋潤草木的甘露，要想開美麗的花，必定要用情汁來灌溉。” ▪︎“別時容易見時難。” ▪︎ “她們四個人先後走到成人的世界去了。從前的無憂無愁的環境，一天一天消失。感情的花，已如荼如火地開着，燦爛溫馨的色香，使她們迷戀，使她們嚐到甜蜜的愛的滋味，同時使她們瞭解苦惱的意義。” ▪︎ “秋天的時候，她們便繞道到從前舊遊的海濱，果然看見有一所很精緻的房子，門額上寫着“海濱故人”四個字，不禁觸景傷情，想起露沙已一年不通音信了，到底也不知道是成是敗，屋邇人遠，徒深馳想，若果竟不歸來，留下這所房子，任人憑弔，也就太覺多事了！” 海濱故人，何時才賦歸來呵？

透過《海濱故人》中的五個女性，可以看到五四時期一批知識女性羣體女性意識的覺醒。但她們在新舊思潮的夾擊中又做不到徹底的覺醒，像雲青，雖然追求愛情自由、有反抗意識，但當面對家庭時，她又顯示出了妥協性。而即便是自由戀愛，也往往陷入困境，如作品中呈現的婚外戀。書中女主人公露沙的一段疑問給我留下很深印象，她說: “十年讀書，得來只是煩惱與悲愁，究竟知識誤我？我誤知識？” 這些何嘗不是廬隱對五四思想的反思呢？小說末尾的海濱故人小屋，我想，是希望，也是廬隱對未來女性的祝願吧。

海濱故人是很哀傷的故事，山河破碎，去哪裏尋覓那個江海寄餘生的露莎，又如何尋覓逝去的青春愛情，如何消化迷茫悵惘的心情，又如何尋覓一點寂寞之外的溫情？ 廬隱的文字和她的名字一樣，是山間晨霧般的隱者，獨寫女性林林總總的迷茫悲哀，寫追求命運愛情的女子的悲哀。沒辦法給到滿分，但是我致敬這個歷史年代裏敢於發生的女作家。

幾個都是悲傷的故事，或許多情敏感就註定不是傷了別人就是傷了自己 世間又有幾人能逃脫這生之矛盾呢，海濱故人青春竟如此煙火般絢爛而短暫，留下來的人似乎又是陰慘慘的運命，徘徊至終，留給我的最後印象是一抹令人斷腸的殘紅色夕陽，和荒渺帶着沉重未知的前路…… 沁珠，你爲了一個幻夢的追逐，而傷損一顆誠摯的心，最後你又因懺悔和矛盾的困攪，而摒棄了那另一世界的事業，將生命迅速地結束了，這是千古的遺憾，這是無窮的缺陷喲！