中國最美古詩詞：你應該熟讀的中國古詩+你應該熟讀的中國古詞+你應該熟讀的中國古文（全集）

中華五千載，詩詞三千年！ 中國最美古詩詞這本書，我隨手翻開已有許久，期間穿插讀完了一些相關書籍，諸如唐詩、宋詞、半小時漫畫宋詞、半小時漫畫唐詩、你應該熟讀的中國古文等。讀這些書有什麼用呢？一是多讀點書多瞭解一些資料加以佐證。對古詩詞作品及作家創作年代及背景加以更多的瞭解和疏理。二是讀一些耳聞能詳的詩文更容易理解些，做一點基礎鋪墊，逐步延深閱讀。三是多讀一些同類書籍可以品評比較書的優劣，便於取捨。 讀古詩詞是特別枯燥的，把全部身心投入其中或許很難。我看了許多書友的點評，大多是寫給半小時漫畫宋詞的，或者寫給半小時漫畫唐詩，這些書挺好，就閱讀本身而講不乏味，有漫畫的幽默又有文字的詼諧，可惜的是書中內容不夠全，點評不夠深刻（個人意見）。 我本人追求的是內容比較大、詳、全的書籍，對其多耗費些時間不介意，所以讓我重點關注和閱讀的便是這部“中國最美古詩詞”： 一、中國最美古詩詞這本書內容豐富。分三部分，一詩二詞三文。全書兩千多頁，大概涵括了從“詩經”起至清末時間段的一些膾炙人口古詞詩、古文典型案例。 二、賞析精彩。文中賞析對作者、作品、創作背景、乃至整個社會時事作了詳細介紹並解讀，非常有助於我們對作品更深入的理解和記憶。 三、文中的一些旁徵博引錦上添花。它們更能寬泛我們的知識面，充實自己已有的知識架構。 詩詞靜美，歲月靜好！

借用《青花古韻》中的一篇文章一一一“字越少，越能共情” 【1】 人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓。 出自唐代李白的《梁園吟》意思是，人各有命，天命難違，必須豁達，不必憂愁，且登高樓邊賞風景邊飲美酒，再讓歌女唱我的小曲。 人生之路，仿若茫茫滄海行舟，命運的軌跡常非人力所能左右。李白此句，並非消極的逃避，而是於困境中尋得的灑脫。在命運的宏大敘事下，個體的憂愁顯得渺小。登高樓，飲美酒，是對當下的珍視，以豁達之態直面天命。這是一種超越塵世紛擾的境界，不被瑣事羈絆，於天地間暢意抒懷。 每一杯酒，都蘊含着對生命無常的釋然；每一步登高，皆象徵着靈魂對自由的追逐。在命運的漩渦中，選擇以從容爲舟，以樂觀爲槳，方能在風雨中，望見那一抹絢爛的彩虹，品味出人生別樣的況味。 【2】 春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰！ 出自唐代李商隱的《無題·颯颯東風細雨來》意思是，嚮往美好愛情的心願切莫和春花爭榮競發，免得使我寸寸相思，都化成了灰燼。 愛情，是心靈深處最柔軟也最脆弱的角落。李商隱以細膩筆觸，道出相思之苦。當春心與春花競發，那無盡的期待便如繁花盛綻，絢爛卻也危險。一旦希望破滅，相思便如殘花凋零，化爲灰燼。 此句是對愛情渴望與失落的深沉喟嘆，如幽夜中的悲歌。每一絲相思，都承載着對美好情感的憧憬；每一寸心灰，皆銘刻着夢想破碎的傷痛。它告誡世人，愛情並非只有甜蜜，其中的苦澀與無奈，亦需勇敢面對。在情感的迷宮裏，要學會在希望與失望間尋得平衡，莫讓過度的期待，將自己困於絕望的深淵。 【 3 】 物是人非事事休，欲語淚先流。 出自宋代李清照的《武陵春·春晚》意思是，景物依舊，人事已變，一切事情都隨風飄逝，想要傾訴自己的哀愁，未開口淚先流。 歲月流轉，往昔的痕跡在時光長河中漸漸模糊。李清照目睹舊物，往昔的回憶如潮水湧來，可人事已全然改變。那曾經的歡笑、溫情，皆已消逝，一切仿若一場大夢，醒來唯餘空虛。 想要訴說心中的哀愁，卻發現言語是如此蒼白無力，淚水先奪眶而出。此句飽含着對往昔的眷戀與對現實的悲嘆，是經歷滄桑後的泣血之語。每一件舊物，都是通往過去的鑰匙；每一滴淚水，都浸透着失去的痛苦。它讓我們領悟到，時光無情，唯有珍惜當下，方能在歲月變遷中，留存些許珍貴的回憶，不至於在回首時，徒留滿心悔恨。 【4】 相恨不如潮有信，相思始覺海非深。 出自唐代白居易的《浪淘沙·借問江潮與海水》意思是，埋怨郎君的情意不能像潮水一樣來去有定時，對你的思念之情比那海水還要深。 愛情中的等待與期盼，最是煎熬人心。白居易以江潮與海水爲喻，將情感的矛盾與深沉展現得淋漓盡致。埋怨愛人的心意不如潮水定時歸來，那無盡的等待中，思念如野草瘋長。當思念到極致，才發覺海之深亦不及相思之苦。此句是在愛與怨間的徘徊，是對愛情忠誠度的強烈渴望。 每一次怨恨，都隱藏着對愛人歸來的渴望；每一份相思，都飽含着對愛情的執着堅守。它教會我們，愛情需要信任與耐心，在等待中，莫讓怨恨矇蔽雙眼，要用真心去澆灌，方能讓愛情之花在歲月中長久綻放。 【5】 一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。 出自宋代陸游的《釵頭鳳·紅酥手》意思是，滿懷的憂愁情緒，離別幾年來的生活十分蕭索。遙想當初，只能感嘆：錯，錯，錯！ 滿懷的憂愁，如陰霾籠罩心頭，數年的分離，使生活失去了色彩。往昔的錯誤選擇，如同荊棘刺痛心靈，三個錯字，是對過去的深刻反思與自責。每一縷愁緒，都纏繞着曾經的美好回憶；每一年離索，都加深了心中的遺憾。 人生的抉擇至關重要，一旦失誤，可能要用一生的痛苦去償還。在愛情與生活中，要審慎前行，莫讓一時的衝動或疏忽，鑄就無法挽回的悲劇，徒留無盡的嘆息在歲月長河中迴盪。 凝鍊之美！

全書從一篇朗朗上口的《詩經》開始，以梁啓超的一篇音韻鏗鏘、氣勢磅礴、雄辯滔滔、振聾發聵的《少年中國說》結束。 若能做到通篇熟背，那我一定就會是個“不會做詩也會吟”的小詩人了。 退一標準、檔次：不能熟背，我若能做到熟讀通篇，那我就也差不多能夠“出口成章”嘍! 唉，好沮喪！對這本《最美中國古詩詞》我既沒能做到通篇熟背，亦沒能做到熟讀通篇。 雖然我對《最美中國古詩詞》充滿了膜拜和渴望之情，我覺得：以我現在的文化水平，我也只能做到對這些中國古文化的精髓“望梅止渴”、“望而卻步”了！ 我如今對《最美中國古詩詞》 也只能做到灌灌耳音、多灌灌耳音囉！ 如果把對知識的接觸方式分爲若干種：讀書、聽書、看書、唸書、想書、悟書、變通書、超越書…… 那麼我還只處在：喜歡讀書、願意聽書的初級階段。 好在，我時刻還有一顆發奮圖強的心。我也常常對自己說：“讀書百遍，其義自見！”、“讀書破萬卷，下筆如有神！”。 我常常這樣想：一個人，若懷揣了一顆好奇心、上進心，那麼，這個世界的夢好對 ta 來說再也不是遙不可及的夢想。 也有可能還是夢想，但這個夢想會離我們越來越近、越來越近…… 咱中國人的祖先充滿了才智和智慧：從春秋戰國時期的《四書五經》演變到現在我們學習的通俗易懂的白話文，經歷了上千年的歷史。 化繁爲簡，是我們人類的終極追求。 我一直幼稚的想問一個問題：人類的《進化論》中一直倡導“優勝劣汰”、“適者生存，不適者淘汰”，那相比古人，不要比的太遠，我們就和唐代比比吧！比過以後請各位看官回答：人類在文字上、在賣弄詩文上，到底是進步了？還是退步了？ 如果是進步了，就我一文科生來說：最難的就是古文，最不好理解的就是文言文，最令我抓狂就是《四書五經》、《唐詩宋詞》！ 你說說、你說說，我們都是現代文明人了！讓我們學習千百年之前古人那些拗口的古詩文幹嘛？我們既然進化得無比聰明瞭，就讓我活在文明中、並能享受其中：好好學習現代文化！好好登峯造極，給人類的進化史再添濃彩豔抹的一筆！ 如今的我們道是好!好不容易從“類人猿”進化成了人，難道又想“爬”回去？又想滿嘴之乎者也？ 可是怎麼說呢？每一個時代都有其精華！並且有些“精華”就像天造地設般一樣：他們彌足珍貴！他們經歷了滔滔江水綿綿不絕的歷史“洗刷”、他們歷盡歲月打磨、時光雕琢，他們永遠是他們！ 我這裏所說的“他們”，不是專指一個人、一個朝代、某一個時期的巔峯，而是橫跨了整個《人類史》！ 如果把直立行走、人手的行成、會使用工具，作爲人和動物的“分水嶺”！那麼，從遠古的那個時代開始：清梅認爲，文明就一直存在！ 人類的進化也許經歷了上億年的歷史！文明的精髓就如同鳥媽媽給“兒女”們投食：歷朝歷代，雨露均霑！ 我現在終於豁然開朗：爲什麼我們要學習古文古人，不是我們退化了想從頭來過！而是我們從來未曾超越“最好”！ 在清梅的心靈裏：《詩經》是最好的！《孔子》、《老子》、《墨子》也是最好的，《道家思想》、《儒家文化》是最好的！《唐詩宋詞》更是最好的！李白、杜甫、白居易是最好的!蘇氏三兄弟更是最棒的！美貌與智慧並存的李清照是最好的！靈動如四月光的林徽因亦是最好的…… 海子是最獨特的，三毛也是活的最透澈的，楊絳是最能“悟”人生的…… 吳承恩也是最會“穿越”的。 施耐庵是個最忠孝兩難全的。 曹雪芹也是個上知天文，下至地理的。 羅貫中在文字裏揮斥方遒、指點江山，也是個人生贏家！ …… 所以、所以！優秀一直存在、文明一直存在、榜樣也一直存在…… 在我們現代文明裏也還有未進化過來的“豬狗不如”、“人渣”、“垃圾”。 同樣，在非常非常遙遠的古代，遠到春秋，遠到戰國，仍然有一大批智力超羣、能力非凡的人！ 他們的精神、他們的思想、他們的文化……他們，永遠永遠都是人類的璀璨、是值得我們攀登的“珠穆朗瑪峯”！ 聽《中國最美古詩文》，悟人間大道。是我在這個早晨最好的收穫。 我願意天地有通道，我期望古今有往來，我也會與詩人、詞人們共同悲春秋、話桑田，我會嘗試着一首首、一曲曲與他們共鳴！ 本書作者所言極是： “古文中的世界，豐富廣闊。古人將他們的人生寫進文章裏，他們的榮辱悲歡、瞬間的思緒、一生的回顧，他們對生活的思考和態度，統統定格在文章裏。當我們閱讀一頁頁的文章，其實是在走進古人的生活，走進古人的內心。閱讀古文可以增長見聞，澡雪精神，受到薰染，得到教益。但這需要我們常讀多讀。 黃庭堅說，三日不讀書，便覺面目可憎，向人亦語言無味。我們希望做出一本適合普通讀者尤其是青少年學生閱讀的文選，希望這本篇幅精簡的書能成爲讀者面對浩瀚的古文汪洋時最好的觀瀾平臺。我們希望這本文選可以置於孩子的牀頭，放在客廳的茶几上，裝進旅行途中的揹包裏，可以在春日的午後、寫作業的間隙、通勤的公車和地鐵裏，翻開來讀幾頁，讓自己的生活多一個維度。 和同系列的詩選一樣，這本文選的主要選錄標準依然是文辭優美，感發人心，讀時讓人愉悅，讀後令人流連；適合青少年、可以作爲現代中國人最基本的傳統文章素養和理解，也是我們時時在心中考量的。每篇文章後的賞析文字，不取串講形式，不求全面闡發，僅求抓住文章的脈絡，寫出從文章中所受的感動，希望得到讀者的共鳴，更希望讀者能與文章的作者共鳴。”

斷斷續續的讀了三年纔讀完這套書，這個速度實在不算快，不過這套書適合慢慢讀，每天背一兩首，雖然慢，但收穫的是把每一首喜歡的詩放到了腦裏心裏… 多懷念那些自由的日子啊，那些可以瘋狂背詩的日子，兩三年時間裏背了幾百首，不僅收穫了一個滿意的自己，還收穫了一個愛讀書的習慣… 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。

斷斷續續快一年，讀完了這套書。這套書不適合快讀，更適合你找一個風景優美的地方，拿出來隨手翻讀。讀完之後，瞭解了很多原本只知道其中幾句的詩詞原文。 其中的詩詞文都是中華幾千年來的積累下來的精華，雖然選取自有作者的一套標準，但是大體上還是包含了我們期待的很多經典。值得細讀

古詩古詞古文 常看到一些詩詞,感覺特別的美,卻總不記得出自於哪首詩,哪首詞.這次跟着作者看了一些古詩古詞古文,學習了很多,中央電視臺的經典詠流傳把中國的古詩古詞搬上舞臺,非常的棒.讓全世界的人都看看中國的美詩文。 黃庭堅先生說，三日不讀書便覺得面目可憎。那我是得有多醜啊,以此話來勉勵自己,活到老,學到老。 上邪！ 我欲與君相知，長命無絕衰。 山無陵，江水爲竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢與君絕！ 這樣一幅世界末日的景象，竟然出自兩千年前一名少女的口中。當然，她不是在作宗教預言。她只是陷入了戀愛的狂熱之中，正在和她的戀人海誓山盟。 《逍遙遊》展現了逍遙的境界：“無己”，也就是打開自我，突破自我在形體和精神上的各種定見、執着和束縛，隨遇自適，與天地自然、宇宙萬物，同變化、共周流、融爲一體，這時達到的便是自由自在、無往不利的境界。 若我少年者，前程浩浩，後顧茫茫，中國而爲牛、爲馬、爲奴、爲隸，則烹臠棰鞭之慘酷，惟我少年當之；中國如稱霸宇內，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之，於彼氣息奄奄，與鬼爲鄰者，何與焉？彼而漠然置之，猶可言也。我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果爲少年也，則吾中國爲未來之國，其進步未可量也；使舉國之少年而亦爲老大也，則吾中國爲過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。 少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，爲賦新詞強說愁。 而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。 白鷗問我泊孤舟。是身留，是心留？心若留時、何事鎖眉頭。風拍小簾燈暈舞，對閒影，冷清清，憶舊遊。

望周知：一本準備出版面對全年齡的書，作者最好是不要夾帶私貨，因爲你的讀者很敏銳，你的小心思將會一覽無餘。 漢樂府 陌上桑 原文寫得很清楚：使君借高位欺壓低位，在明知羅敷有丈夫的情況下，邀請羅敷跟自己共乘一馬，羅敷嚴詞拒絕，並且誇耀了自己的丈夫。 而編者在發散什麼？編者在問：假設羅敷的丈夫沒那麼出色，會發生什麼呢？ 設置道德陷阱是編者的獨特愛好嗎？ 已經德行有失的使君被編者無視了，發出斥責的羅敷卻還要一遍又一遍經受編者的質疑：如果你的丈夫不夠好，你會跟他共乘嗎？如果你沒有丈夫你會跟他共乘嗎？如果使君沒有妻子你會跟他共乘嗎？ 總而言之就是無視已經有錯的使君，而不斷追問無錯的羅敷，試圖引導讀者的想象，把羅敷置於再有一個條件就會犯錯的位置。 這是極其不負責任的工作態度，在工作中夾帶個人猜測，且扭曲本來的人物，專業度堪憂。

本書輯選的510多首古詩詞和近百篇古文賦，均爲中華文學寶庫中的經典。這些精品佳作歷代傳誦，膾炙人口，光華閃耀，經久不衰。加上編著者精闢獨到的解讀闡發，爲我們提供了一個最好的賞學平臺，“讀時讓人愉悅，讀後令人流連。”

本書包含詩263首、詞250首、文90篇，算是歷代詩文的一個選集，優點也僅在於此。書中註釋多有舛誤，賞析更是自說自話，既非面向初學者的詳細註解，也非進階的深入解讀，因此乏善可陳。而從書中的一些錯誤看，編者（復旦大學中文系主任陳引馳先生）對詩詞甚至缺乏基礎的常識，不由讓人詫異。 作爲一般瞭解即可，要看具體篇章還不如去古詩文網

“一點浩然氣，千里快哉風”。 古詩詞可以迅速調動起我們的人世滄桑感，呼喚出人的“根本性焦慮”。人生苦短，韶華易逝，這種感覺讓人的心境深遠厚重，超越眼前的蠅營狗苟，進入造化的深幽，以至於言語寥落，欲說還休。 所以品讀古詩文，還是以從簡從心爲宜，閱讀是爲了更好的感受生命，豐饒內心，文言文抑或外譯文，隨着社會的不斷發展，又因歷史，環境和心態的不同，解讀必然有出入，而且古人獲取的信息確實有限，寄情山水也好，難得糊塗也罷，似曾相識的感懷場景，勢必激發起歷代無數墨客騷人的泉湧文思，也未必都是上乘之作。千古絕句當然可以貫徹時空，世代傳誦，借古抒情便是領其神，化其形，如若遇到晦澀難懂的古文段落亦無需介懷，順其自然，有所裨益即可。那些流淌的真純詩意，並不會隨着時間褪色，權且慢慢品讀，定能樂在其中。