馬克思的社會主義觀（居安思危·世界社會主義小叢書）

馬克思的社會主義，從理論運用到實踐，其表現形式說到底是在國家層面上實行國家資本主義，只是社會主義國家對於剩餘價值，採取的是國家層面的“取之於民用之於民”原則。 由此可以看出，偉大的小平同志提出的“一國兩制”，不僅踏在了點上，還爲馬克思的社會主義實踐發展再實踐指明瞭方向。

模糊是因爲概念不清，概念清了後一定還會有模糊的狀態。但是那時候的模糊已經到了新的階段。

堅持中國特色社會主義就是堅持馬克思主義，堅持科學社會主義。

這本書解答了我對於社會主義爲什麼會有剝削和資產階級的一個問題，同時也解答了我們要建設怎樣的社會主義和現階段怎樣建設社會主義，未來國家所呈現的形態問題。 很基礎。

優秀的馬克思主義入門讀物，高度凝鍊的馬克思主義哲學叢書。

人類剛誕生時，生產力有限，並沒有多餘的產品，大家沒有貧富差距，都窮。但隨着工具產生、人類智慧、文明的進步、商品的流通等因素。有的人乾的多，有的人乾的少，有的仔多壓力大，有的運氣好發現商機等等。逐漸的私有制誕生，逐漸產生差距，產生了不同羣體，即爲階級。有錢那一幫人爲了維護利益，便組織成國家來進行管理，便有了暴力機構如警察軍隊法院之類的，國家是隨着階級的產生而誕生，國家是統治階級的工具。 在社會主義和共產主義裏是無階級的，而無階級的社會在邏輯上也必然是無國家的。這需要同生產力水平的高度發達。通俗點就是所有人想要啥有啥，大夥們都開心，沒有階級予盾，沒有國家，但到達這水平至少要幾百年，甚至不至。但並不意味國家必然滅亡，現實存在的國家都有兩種職能：一是階級壓迫的職能，即政治職能；二是治理社會的職能，即非政治職能，隨時間⌛️推移滅亡的是前一種。 而回到中國教科書上的教育時，常見誤區:①認爲馬克思所說的社會主義就是當代的制度 ②認爲學習時的社會主義優於資本主義。③社會主義和資本主義毫無關係💧 1. 社會主義初級階段本質上只是一個堅持社會主義的方向但還沒有能力消滅資本主義的歷史階段。(依然存在剝削) 2. 社會主義初級階段“是和當代資本主義並行的階段”“產生於大體相同的母體，處在大體相同的歷史時代，完成大體相同的歷史任務”。 3. 過渡時期就是社會主義初級階段，社會主義初級階段就是過渡時期” 階段:“過渡時期階段、” “共產主義社會第一階段”(社會主義)和“共產主義社會高級階段”(共產主義）； 4.在1847年，社會主義意味着資產階級的運動，共產主義則意味着工人的運動。而現在社會主義利用國家資本主義，就是我們能夠加以限制、能夠規定其範圍的資本主義。實行按勞分配，政府宏觀調控等措施，存在資產階級權利，並不是說還存在資產階級。“資產階級權利”指的是還存在形式上的平等掩蓋了事實上的不平等的現象。 並不是社會主義和資本主義毫無關係，只是路不同而已，是平行的，也沒有說誰比誰更高貴。 斯大林、毛澤東的社會主義是已經消滅了剝削階級、尚未消滅階級的社會主義。直接過渡理論（也就是逐步消滅私有制、消滅剝削階級乃至消滅階級的理論），並不屬於馬克思所說的社會主義 列寧認爲是迂迴過渡即利用資本主義的政策迂迴過渡的政策即國家資本主義的政策。馬克思的過渡時期理論。 只有定性研究是不夠的，還必須有定量研究；只有理論定位是不夠的，還必須有歷史定位。我們既不能借口現實社會主義還沒有達到馬克思的共產主義第一階段，就否認現實各社會主義國家的社會主義性質；也不能因爲承認現實社會主義國家的社會主義性質，而混淆社會主義初級階段與共產主義第一階段的界限。對於糾正理論與實踐的錯位，制定更加科學的理論、路線、方針和政策，確保中國特色社會主義事業的健康順利發展具有非常重要的意義。發展馬克思主義不能違背馬克思主義的邏輯，不能從根本上拋棄馬克思對社會主義的基本認識 只有以生產力充分發展爲基礎的、實行社會所有制、沒有商品貨幣關係、沒有階級和國家的社會主義才能真正實現全人類的徹底解放。

堅持和發展毛澤東思想與堅持和發展鄧小平理論有什麼關係？

對社會主義的解讀有一定的新意，給人啓發

邏輯嚴謹，對於好多概念有着清晰的論證。

讀完此書，對社會主義的理解和中國特色社會主義道路，思路理清了許多。