活到老，真好

讀書之前，並不知道王鼎鈞何許人也。只是被書名紮了一下心，就好奇地開始了閱讀。爲什麼扎心？人家74歲了還活得那麼有滋有味，我這纔剛剛活到知天命之年，就覺得像翻過千重山那麼辛苦，別人的人生是波瀾壯闊，爲啥我的卻是一波三折喲。 王鼎鈞，這位山東老鄉，年輕時（1949年）隨國民黨軍隊去了臺灣。從報社編輯做起，寫字謀生，逐漸成爲臺灣文壇的重要力量。1978年，王鼎鈞移居美國，老驥伏櫪，筆耕不輟。《活到老，真好》這本書就是他在74歲高齡的時候寫的一本雜文集。 如何評價王鼎鈞老先生的文字呢？ 海南師範大學文學院的單正平教授，有一段評價，或許有點過譽了，不過多少也表達出了王鼎鈞老先生的文字特點： 風格：周作人樸素，王鼎鈞精緻； 態度：魯迅嚴苛，王鼎鈞寬容； 自我：郁達夫放縱，王鼎鈞節制； 才情：錢鍾書恣肆，王鼎鈞內斂； 審美：何其芳柔弱，王鼎鈞剛健； 信仰：豐子愷超脫，王鼎鈞積極； 趣味：梁實秋沖淡，王鼎鈞濃烈； 故鄉：沈從文寫實，王鼎鈞想象。 據說，王鼎鈞老先生如今已經90多歲了，依然還在堅持寫作，“用文字對抗衰老，也記錄着生命最後的風景”。 所以，加油吧！老己。好好活着。等咱哥們74歲了，也寫本書，叫《我也活到老了，真好》。（2026年6月9日）

王鼎鈞的《活到老，真好》是其七十六歲高齡創作的晚年雜文集，1999年由臺灣爾雅出版社首版，2017年商務印書館推出簡體中文版，2018年修訂版增補自愛三篇與漫談精神賠償等十六篇文章，2023年再度升級擴充至五十五篇並新增文藝評論單元，全書三百二十二頁，隸屬海外散文隨筆叢書。該書按生活、友誼、智慧三輯編排，收錄作者跨越抗戰與漂泊生涯所凝練的短篇雜文，每篇約千字卻字字珠璣，以青年是金礦老年是純金、青年是新茶老年是陳酒等酣暢比喻振臂高呼老年乃人生黃金時代。上帝把幼小的我們給了父母、把青壯的我們給了國家社會、到了老年才把我還給自己，由此引申出不喜不懼無雨無晴的和解境界與漂流即割捨的晚年生存哲學。作者坦誠提出老了要能像佛家那樣歡歡喜喜地舍、該舍就舍包括生命，甚至設想老年福利法中應有安樂死條款以保障尊嚴，同時以退休並非價值終結而爲重新審視自我挖掘新興趣之契機來消解空虛，體現其樂觀豁達又直面衰老困境的雙重面向。王鼎鈞自述此書爲寫作歷程中的降弧因而未收入三聯書店精品系列，秉持作家應有傳世之志的嚴格篩選態度，但該書融合詩性語言與哲理思辨、突破傳統雜文說教而建立平等對話語境的獨特文體，被譽爲華語散文創作標杆，與余光中並稱臺灣散文雙子星座的作者以八十年人生閱歷將懷舊者的處世觀察與代際文化剖析熔鑄於精悍短章，令讀者獲得超越年齡界限的生命啓迪。

看完這本書，終於明白某些官方的觀點是怎麼來的了，比如器官捐贈和催生。他認爲六十年代生活水平更差收入水平更低，但他們依然願意生小孩，卻不知道現在雖然生活水平和收入水平提高了，養小孩的成本也在水漲船高，生育後存在加班沒時間帶小孩、職場歧視、社會內卷等現象；他認爲器官捐贈是做善事，卻不知道現實中有人可能以器官捐贈來謀取私利。因爲年紀大了，他們已經和真實的社會脫節了，活在自己過去的經歷和對社會的想象裏，所以才提出了一些奇怪的政策。

第一次聽說 “老年是人生的黃金時代” 大師現在100多歲啦 越老越有智慧啊！

《活到老，真好》此乃好書！此乃好書！豐富認知！刷新認知！也有釋疑解惑！推薦！ 豐富了“老”的認知 王先生說：老年是我們的黃金時代…上帝把幼小的我們給了父母，把青壯的我們給了國家社會，到了老年，他才把“我”還給我自己，這一段生命特別珍貴。 老了要能“舍”，能像佛家那樣，歡歡喜喜地舍，該舍就舍，包括生命。在以後的老年福利法裏，應該有一條“安樂死”。 人生最難得的是老年，老年纔是我們的黃金時代。青年是金礦，老年是純金。青年是新茶，老年是陳酒。青年是電玩，老年是電腦。青年是瀑布，老年是大海。 今天的老年人，以往多半生活在戲裏，戲是不能平安清淨的，戲啊，你的名字是煩惱！幸而退出戲碼，定要忘記舞臺鑼鼓，另外構一幅畫。老年人的“畫境”是好好照顧自己。例如說煙一定要戒，太極拳一定要打，青菜一定多喫，之類等等，近似儒家修身律己的功夫，亦如畫家之一筆不苟。 照顧自己，不給子女添麻煩，就是照顧了子女；不給社會添麻煩，就是幫助了社會。歷來都說公而忘私，見義忘我，知易行難，頗感困擾。到了老年，忽然發現利己也就是利人，爲私也就是爲公，哲學大突破，行爲大解套，“從心所欲不逾矩”果然不是蓋的，真要像金聖嘆大呼“不亦快哉”！ 豐富了“我”的認知 人有三個“我”，一個是別人認爲你是個什麼樣的人，一個是自己以爲“我”是什麼樣的人，在這兩者之外還有一個“真我”。別人眼中的我，自己心中的我，有很大的差別，至於那個“真我”是什麼樣子，據說沒有人知道。所謂知己，就是“別人眼中的我”正是“自己心目中的我”；所謂錯愛、謬愛，就是“別人眼中的我”高過“自己心目中的我”；所謂懷才不遇，就是“別人眼中的我”低於“自己心目中的我”。 生活是時間的延長，生命的軌道像一根線，每個人都畫了一根線條，我的這一根線就是漂流，漂流是什麼？漂流就是割捨，我們在漂流中學會割捨，人不需要他不能擁有的東西。 不要輕言放棄。你是在高速公路上開車，只能向前，到前面看新路標，找新出口。珍惜現有的，創造機緣，不要丟掉已有的，等待那渺不可期。 人生有很多痛苦，而大部分痛苦是我們同類互相製造的，人給人制造痛苦，是百年千年分分秒秒連綿不斷無盡無休的，如果我們花時間花精神統計一下，“人使人痛苦”最多，佔第一，下面纔是自然災害，再下面是傳染病，到了狗咬人，已經不值一提。 刷新了“得歲失歲”的認知 過年，人究竟是多了一歲、還是少了一歲？樂觀的人說“多”，悲觀的人說“少”，從這個角度看是“成長”，換個角度看是“折損”。…有位詩人提出他的答案：“無情歲月增中減，有味詩書苦後甜。”玩味他的含義，好像告誡世人愛惜光陰。他的答案是，光陰減少，學識增加，既已有失，就要因此有得纔好。 古人過年飲屠蘇酒，對老者是“失歲”，對少者是“得歲”，這一安排實在太妥帖了。不妨說，老者失去的這一歲，就是少者得到的那一歲，一手交出去，一手接過來。每年除夕之夜，闔家圍爐守歲，就是默默進行了一次傳承。 …“年”已經過來了，凡是失歲的人，請你爲後輩高興，凡是得歲的人，請你對前輩心存善意。 “年”已經過去了，請老者繼續爲少者付出，無所保留，這乃是天意。請少者珍惜你所得到的，否則恐遭天譴。“年”還要繼續到來，繼續過去，人生代代無窮已，“逝者，如斯夫！不捨晝夜。” 刷新了“安身立命”的認知 王先生引用豐氏把人類生活分成物質生活、精神生活、靈魂生活三個梯次的觀點，認爲人人追求物質生活，大部分人在物質生活之上追求一些精神生活，另有極少數的人，所謂精神生活仍然不能滿足他，他追求更高的靈魂生活，所以李叔同先生要出家。 李叔同出家有其內因、外因、遠因、近因，並不“突然”。李氏安身立命歷經五個階段：翩翩公子，留學生，教師，道人，和尚。他不斷追尋自我，創造自我，（安頓自我？）最後“由儒入釋，由美入空”。 我太孤陋寡聞了，“靈魂生活”這個概念第一次入眼、入心。無疑，把人類生活分成物質生活、精神生活、靈魂生活三個梯次的觀點，豐富和發展了馬斯洛將人類需求從低到高分爲生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五個層次的觀點。 刷新了“結婚與生育”的認知 王先生說，我會逢人相告：“二十歲，女子好；三十歲，銀子好；四十歲，房子好；五十六十才知道孩子好，可是遲了！” 我會反覆說：“孩子的笑聲是家庭的喜氣，孩子的哭聲是家庭的朝氣。沒有子女是人生最大的孤獨。”不結婚，不生孩子，真是經濟問題嗎？若談收入，談生活水準，五十年代那才捉襟見肘呢！六十年代家庭計劃工作人員四處勸導，舌敝脣焦啊！“少子化”的現象反而出現在比較富裕的年代。我也許下一劑猛藥：“不生子女，你很爽，你的敵人也很爽！”索性來個當頭棒喝：“自己斬草除根，你到底跟誰慪氣？” 關於是不是應該結婚，是不是應該生育的這段話，是迄今爲止，我看到的最入木三分、最鞭辟入裏、最精闢、最透徹、最直接，最獨特的觀點。 “不生子女，你很爽，你的敵人也很爽！”這劑藥下的猛！下的對！ “自己斬草除根，你到底跟誰慪氣？”這個當頭棒打的好！打的準！ 我以爲，所謂圓滿的人生就是在什麼階段做什麼事，以不枉此生。當然這僅僅是個人觀點，無需獲取他人贊同。

喜歡作者，喜歡作者這書名：活到老，真好！雖然自己不算老，剛剛退出工作崗位十年，卻是實實在在地感到了——好！ 令在崗晚輩羨慕，沒有紛擾工作業務添亂添堵；令孫輩人羨慕，沒有各種補習班要奔波，沒有各種指揮棒在頭頂盤旋，沒有各種作業要起早貪黑滴加工；可以睡眠時間隨意，且想喫想喝，手到擒來，喫嘛嘛香！興趣愛好爲所欲爲，在崗時未完成之願可付實現； 重點是今年以來，沒有撒歡兒去日本不能飛回，沒有去伊朗被困，更沒有去白宮看美國人民集約逛街，元宵節夕陽尚未退去，鞭炮轟鳴，煙花燦爛，經久不息，表達的卻是和平的祈禱，歡樂的慶祝，還有對更加美好生活的祝福！ 一生奔波，生長於斯，度如此之歲月，真是——《活到老，真好》！！！ 推薦此書。

不要斤斤計較，時光屬於你的越來越少；不要爭爭吵吵，相處是緣，一晃就老； 不要過多抱怨，相遇本來就最美好；不要互相拆臺，說不定哪天就永遠分開； 不要愁眉苦臉，生活本該微笑；不要整天多愛多愛，只需認真的一句，不離開； 不要老與人比，只須每天超越昨天的自己；不要憂慮太多，好好善待自己；不要貪心太多，慾望本是溝壑，難填滿； 寧靜的人行深遠，故不折；知足的人常快樂，故不老。

鼎公的書值得一讀．清新脫俗，趣味滿滿；字句之間都有着透徹的生活感悟，篇篇盡顯通達的人生智慧． 活到老，真好！＂人生在世，中年以前不要怕，中年以後不要悔，這是經驗的提煉，智慧的濃縮．．．＂ ＂上帝把幼小的我們給了父母，把青壯的我們給了國家社會，到了老年，他才把我們還給我們自己＂ 活到老，真好！😀 少華 2/15/2023

我是真的贊同老年纔是人生的黃金時代👍 在如今的中國，能活到老，真好！

忽近忽遠忽近，“瞻之在前，忽焉在後”。 質地溫潤柔和，悲憫愛憐之情溢。