鄉黨

我在陝西生活快60年了，應該算個陝西人吧。《鄉黨》這個書名非常陝西化，引起了我極大的興趣。《鄉黨》取材於關中農村，作者用簡潔的筆觸忠實記錄了故鄉的人和事，讓我們深切感受到那片土地獨有的樸實與厚重，以及歲月裏的艱難與溫情。從離奇的故事情節，到小人物們雖渺小卻堅韌承擔時代苦難的生活百態，無不彰顯着作者宣揚真善美的創作初心。整個作品飽含着溫度與深度，作者把那些名不見經傳、甚至連正式名字都沒有的小人物搬上文學舞臺。無論是老鳴鐘的奇特遭遇，還是旺發殺狗救妻等一個個或荒誕、或感人的故事，都生動展現了關中農村的別樣生活。從字裏行間可以深切感受到作者對故鄉的眷戀以及對這些小人物的敬重，也正因爲這份真情實意，使得書中所傳達的真善美極易引發讀者的情感共鳴，讓我們在這個浮躁的時代，靜下心來重新審視那段特殊歷史，感受來自平凡生命的偉大力量，《鄉黨》不失爲一部觸動心靈的優秀文學作品💐💐💐

《鄉黨》作爲一個短篇小說集，非常值得推薦！ 不管作者承認不承認，作者把自身經歷、父老鄉親講述的故事，昇華到道德的層面，進而引導、教授中華傳統優秀文化。符合孟子的“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次，富貴傳家，不過三代”。 達則兼濟天下畢竟是少數，能做到窮則獨善其身，本來就是儒家所謂的君子。 作者脫離王侯將相才子佳人套路，專注於渭南農村和文革那個特殊時期，500多個人物爲了不失道義的活下去故事。作者刻畫的人和事兒都很平凡，但中華幾千年有記載的文化，不就是靠這千千萬萬、普普通通、平平凡凡的人，通過家長裏短的日子，自覺不自覺的去完成各自承擔的責任？混沌中因爲愛着自己的愛、夢着自己的夢、悲傷着自己的悲傷、幸福着自己的幸福。 很喜歡作者的定義：真，就是闡述一種很本質的東西，一種很實在不虛假的東西，給人以坦誠舒展；善，就是一種道德，一種品質，一種意志，給人以鼓舞，以淨化；美，就是能在大多數人心靈深處引起一種能共鳴的情愫。但再好的語言表達不了一個人真實情感，更不要說文字描述；文字對個人基本上萬不及一，這也許就是所謂的藝術來源於生活高於生活的真諦。

看這本書就像是在聽長輩講家長裏短的故事。 樸素的描寫，真實的寫照，每一個都是平凡而偉大的故事。或許類似的事情在同時期會發生很多起，但每個人都是自己人生的主角，普通或不普通的事情填滿了各自的人生。 每個人物都有自己的特徵，每個人物都是獨一無二的他們。 致敬英雄偉人，名士豪傑，也致敬每個普通平凡的人。

沒有一顆至善的心，寫不出幾百個善良得讓人心痛的人物。沒有一腔的仁愛大義，又怎能把草根小民寫得如此光彩動人。作爲讀者，如果不是被書中的人物故事深深打動，又怎能邊讀書邊淚流不作者筆下的故事已然遠去，但那些可愛可敬可憐的農民，並沒有隨着讀者掩卷而身影模糊，反而一個個生動鮮活在我的眼前。這就是藝術的魅力，這就是文學的魔力，這就是小說的吸引力。作爲鄉黨的癡情讀者，唯願書中故事不再重演，書中人物都得到幸福。書中所描寫的那個時代，離我們越遠越好。但願這不是包括作者本人和讀者在內的同胞，僅僅的良好願望。

非常喜歡這本書，它像黃土塬一樣樸實而有生命力，多數故事讓我覺得惜恍，又真實，蘊藏着生活的本質…我也喜歡小說的語言，我的腦子裏忍不住用不熟練的關中方言去讀，書中的故事就更鮮活…時代變遷，生活方式發生了巨大變化，但是生活和生命的本質亙古不變～

那個給了我四弟一個雞蛋的好人走了，在陽春三月桃花盛開的季節走了！她在我筆下叫“鳳仙”，真名叫鳳琴。她原來是雞蛋收購員，走家串戶代爲供銷社收購雞蛋。我四弟弟年幼，看見她從我家把雞蛋拿走了，不哭不鬧，跟着她走了很長一段路，鳳琴嬸嬸看娃娃可憐，拿出一個雞蛋給我四弟弟說：可憐的，拿回家讓你媽給你煮了喫吧。從此，四弟弟見了她就露出笑臉，幾十年來都特別尊重她。鳳琴嬸嬸去世，老四從城裏回來給他嬸嬸送行，悲痛寫在臉上。 這個故事寫在我第二本小說集《過活》裏題目是溫熱的雞蛋。

《鄉黨》 故事敘述輕快，語言生動不拖拉，讀起來暢快，唯一缺點就是每篇篇幅短，讀完意猶未盡。 看完總結一下書裏農村生活現象和村民樸素思想。 1，好地主也會被打倒，革命小將都是惡霸。 2，女兒換彩禮給哥哥弟弟娶媳婦天經地義。 3，勤勞不一定能致富但求日子安穩。 4，萬物有靈，惡有惡報，善有善報。 5，生娃生男孩，越多越好，勞力多掙工分。且不孝有三無後爲大。 6，結婚要蓋房，蓋房就要蓋三間瓦房。 7，生產隊是天，隊長就是爺。 8，白麪饃饃喫不上，就喫菜窩窩煮苜蓿和各種做法的紅苕。 其實我想問，農民連飯都喫不飽的日子，城裏人過着什麼樣的日子，領導階層又是如何？ 最後用作者後記中的一句話結尾：我筆下那些名不經傳的小人物，他們從沒有想過要承擔起什麼歷史重任，也從不知道什麼叫歷史使命，更是從來沒有去探索過生命的真諦是什麼，不會苦惱地質問自己生活的真正價值。他們很渺小，渺小到不及滄海一粟，還有的甚至連個記錄生命存在的符號——正式名字都沒有。但正是這千千萬萬、萬萬千千的他們承擔起了那個時代特有的苦難和艱辛，他們從未想過在歷史長河之中會留下什麼痕跡，他們只是在用生命賦予給他們的最本真的生存方式去尊重生命、去敬畏生命，活着，呼吸着，悲哀着，樂觀着，迷茫着，清醒着，拼搏着養家餬口。用他們的質樸、他們的愚昧、他們的智慧、他們的勤勞譜寫了我們這個民族那段特殊的歷史。

94年的關中愣娃，曾在農村長大，捨不得讀完這本書。這本書裏的故事彷彿就發生在隔壁村，很多情節和爺爺奶奶在世時說的一模一樣。 給名人貴族，帝王將相寫家譜，列傳的人有大把，可是記錄村裏的那些故事的書確很少看到。 作者彷彿在酒桌上說故事的，一個小故事一個小故事，讓我思緒飄過萬水千山，飄回八百里秦川。看完就只想說一句話，額回啊！

每一個故事無論是悲喜還是苦痛，作者在忘情地敘說，而我牢牢地陷入深情中。澆地的水泡土木灰糞便味混合着嗆人的炊煙誘人的油潑扯麪羊肉泡饃味鑽入鼻腔直沁肺腑，一畦一畦的瓜菜花一壟一壟的麥穗創入眼簾刻進腦海，一聲一聲的牛哞羊咩蛙鳴一吼一吼的秦腔嗩吶鑼鼓深入耳膜透達心海，這是多麼美妙的一幅畫面，令人難以忘懷。作“序”的人建議作者增加一點文學修飾，着實不幹苟同，正如“後記”中所說: 在刻畫筆下這些小人物時，從沒想過通過誇大他們的善良，而去掩飾他們的愚昧；通過描摹他們的質樸，而去迴避他們的醜陋。我力圖描述這些小人物原原本本的真實面目。我懷着嚴肅、誠摯、無私、坦蕩的心情去寫他們，這個過程常讓我有一種水和泥沙共同洶湧奔瀉的激情和快感，我的心時而舒暢而感發，時而緊縮而壓抑。 我一直認爲，真情最美，真實最貴。儘管是寫小說，但我還是儘可能地用文字來忠實地表現故鄉的那些人和事。因爲那裏埋葬着我們的祖先，那裏有我們父輩流過的汗水，那裏有爲我們流血流淚的母親，那裏有滋養我們的根……那些像刀刻在記憶深處的童年往事，那些苦難、飢寒、悲哀和掙扎，已經磐石般紮根在了我的血液筋脈。把發生在那個時代的苦難，把那段歷史，把我的左鄰右舍，把我的親人的經歷真實地一筆筆記錄下來，去重溫那段刻骨銘心的歷史，把那一絲絲、一縷縷、一層層、一段段的經歷從記憶的長河中重新撿起來再仔細地剝開來用心去品味去感悟，對於我實在不是一件很輕鬆的事情——很沉重，沉重得透不過氣，拿不動筆；很苦澀，苦得透徹心扉，難以回味；很心酸，酸楚得心在顫抖；很真實，真切得就如同發生在昨天；很遙遠，遠得忍不住祈禱千萬不要讓這樣的歷史重現！……用文學作品來宣揚一種真，一種善，一種美，這是我用我溫熱的心來描述這些小人物的全部意義，這將是和我生命共存不衰的寫作動力。真，就是闡述一種很本質的東西，一種很實在不虛假的東西，給人以坦誠舒展；善，就是一種道德，一種品質，一種意志，給人以鼓舞，以淨化；美，就是能在大多數人心靈深處引起一種能共鳴的情愫，我認爲這同樣是正能量。讓這些小人物的淳樸、堅強、善良和勤勞，來爲我們已經變得有些浮躁的心，帶來一絲人文的溫情。 我在讀這本書的時候深深地感切到作者的感受和心緒，也被他的深情感動着。 隆重推薦。

首先感謝作者的精彩刻畫，讓我又一次看到了關中平原平民百姓的一種過去的生活，但因事項瑣碎，描寫苦難百姓的境遇大相徑庭，讀來又不乏枯燥，所以，在此給了一個“一般”的評價，望夢龍老師不要介意。          讀這本書讓我想起了兩個人，儘可能多的說是三個人。就形式而言，我看完目錄和前言部分就想到了馮驥才老先生，《俗世奇人》實屬一代經典的小人物的實錄，他是對津口碼頭的奇人異事的詳細刻畫，配上爽爽朗朗的津調，讀來酣暢淋漓。而作者雖然也寫了關中平原，樸實民衆的一生，但總體描寫像我在第一段所說一樣，過於反鎖重複，念念叨叨，這也是寫多位同一代小人物說不能避免的。         最近，剛剛讀完的是馮驥才的紀實文學《一百個人的十年》，所以在後紀中兩處，又讓我想起了馮老師。一處是一句話“歷史是無法忘記的”，確實就像《一百個人的十年》開篇表達的一樣，我們一次次的回顧歷史不是去溫習人性的殘暴，而是讓歷史不在重演，正如“以史爲鏡”達到的效果那樣，讓我們在獸性衝動的時候，可以看到它會帶來的後果。另外一點就是，兩位作者在兩本書裏面都表明了自己的寫作態度，雖然以小說的筆法，去寫真人真事，但未曾過分誇大，在真實表現人物形象和小說寫作要求兩方面達到了完美的融合，有一種平衡互濟之美。          講完聯想到的馮老先生，下一位想到的人應該就是陳忠實老師了。我是去年暑假讀完他的《白鹿原》的，當時對我的觸動無以言表，通過一個小小的平原兩大家族的世代糾葛，把近代中國鄉村變化描寫的淋漓盡致。這個暑假，我有幸讀到《藍袍先生》這本小說集，它和《鄉黨》又有許多相似之處。《瘋怪情真》裏面打土胚讓我想到了《康家小院》，《老財主》開篇的耕讀傳家和《藍袍先生》開篇所寫也是一樣，這些足以看到兩位作者的閱歷深久和關中民衆生活方式及秉性的一致。讓我一次次看到了關中人的勤勞勇敢，正直大方，聰穎善良。雖然我喜歡天津，愛聽津調，但陳忠實和夢龍老師對關中鄉土人情的描寫，使我不由的孕育出對關中人的喜愛，甚至有另一半想在關中尋的打算。         說完這些，我還想對比一下陳先生和夢龍老師的寫作差別。讓我無法認爲本書好看的一個原因是記錄過於瑣碎，雖然是記錄小人物，但篇幅太短，讀起來有點匆匆忙忙，在每篇裏面適當加入環境和氛圍描寫會讓讀者感到作品更加豐滿細緻，這樣纔不會有種露骨，爲寫事而寫作的直覺。另一個原因是語言寫作上，雖然夢龍老師的語言通俗簡單，但不勝餘華的情真意切，讀起來剛硬直通，又不如陳忠實的細膩莊重。          雖說有上述不足之處，但本書還是有可嘉可獎的地方。作者通過簡短的描述，記述了數百人鄉黨的遠去往事，選取的事件將人物形象，性格特點，點撥的栩栩如生，讀完後不禁久久遐想，這些鄉親鄉黨的生活作風讓人不由得敬慕欽佩，關平風俗淳樸，置身其中如聞酒香，時濃時淡，沁人心脾，使人可以在其中放鬆身心，踏實安靜，有種如回家鄉落葉歸根之感。這可能也是我一直喜歡鄉土作家和鄉土文學的原因。          好吧，僅我一家之言的評論到此爲止了，望夢龍老師不要介意，在不遠的將來，期待您更好的作品。