文明的崩塌：公元前1177年的地中海世界

而浮生若夢，爲歡幾何？ 埃克里的另一本著作，尤其喜歡他的《考古的故事》爲我打開了一扇瞭解歷史的明亮窗戶。初翻此書和同時加入書架的《地中海的衰落》都源於讀《耶路撒冷三千年》中的一段話的不理解：公元前13世紀的某個時候，一個叫“耶布斯”的民族攻佔耶路撒冷。而此時，古老的地中海世界仍被來自愛琴海的所謂的海上民族的衝擊波攪得四分五裂。 在襲擊和遷徙的浪潮中，帝國紛紛衰落。赫梯人倒下了，邁錫尼人不可思議地被摧毀了，埃及搖搖欲墜——一個被稱爲希伯來人的民族開始登上歷史舞臺。 什麼是海上民族？公元前十三世紀打了一百來年的赫梯、邁錫尼、米諾斯在公元前十二世紀滅亡和這個海上民族的入侵是有很大關係？ 帶着這個疑問又尋找到了埃克里的這本從考古學的角度出發分析地中海地區文明崩潰的書。 但是，讀完仍沒有確切答案；但是，看到了一個大學者的大視野，在衆多考古學家、史學家們的各種研究及爭論中仍然不能完全定論一段文明歷史崩潰的真實可信的原因。或許這就是歷史本來的樣子，通過問題的爭論或多或少還原部分歷史，提高思辨能力。不禁也想到了河森堡的《進擊的智人》我在書評裏寫的話：“這麼許許多多的未定論在這本書裏看到許多被定論了，學術上的一些有分歧的觀點在這裏也看到了結論。。。” 對比埃克里在整本書裏客觀地陳述衆多學者專家們的假設和推論，這本書是值得一讀的。 希望接下來的書籍能夠讓視野更加開闊。

從作者的特洛伊戰爭來的，因爲特洛伊戰爭，所以對青銅時代有了興趣，才瞭解到青銅時代晚期突兀而詭異的衰弱。 作者應該是考古學出身，通過考古材料在前幾章爲我們描述了那個青銅時代地中海東部的黃金時期，各個文明之間緊密的聯繫。各個國家之間，或是貿易，或是聯姻，或是同盟，或是戰爭，有臣服，有反叛，甚至有支援其他國家的反抗勢力，一如當今的世界。 最後一章介紹了導致突如其來的大崩潰的一些可能性的猜測。作者本人傾向於這是一場“完美的風暴”，就像古話說的“屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風”，摧毀城市的地震，異常氣候導致的乾旱與饑荒，震後重建與饑荒可能帶來的分配不均，分配不均導致的內亂，饑荒內亂導致的難民，其他文明的難民的入侵，所有的因素合在一起，如同多米諾骨牌一般，席捲了整個已知的文明世界，造成了地中海東部文明的大崩潰。 由於青銅時代晚期離我們實在太遙遠了，而且這些崩潰的文明也後繼無人，所以留存的資料很少，我們可以永遠也無法知道那個時代的真相…只能通過考古挖掘來一點點拼湊那個遙遠的時代，我想或許這就是考古學的魅力吧，看着那些被遺忘，被深埋的歷史一點點走進現實。

地中海文明，非常值得研究和閱讀。延伸閱讀書單很具參考價值。

很難想象，當中國的商朝纔剛剛建立起來的時候，在遙遠的歐亞非大陸交界處，一個可能是人類歷史上最早的全球化貿易體系已經建立起來，衆多的城邦、國家、文明已經在世界的舞臺上大放異彩。這個體系在歷時四百年之後終於崩潰，而這一崩潰又以幾乎所有主要成員的滅亡和消失這樣一種慘烈的方式而告終。 我們直至今天也尚未知曉體系之所以崩潰的原因。我們知道這個故事如何開始，也知道這個故事何等精彩，然而卻無從知道故事的結局。他們如英雄不辭而別，如美人隨風而逝，留給我們的，只有一握雪松木燃燒之後的灰燼，任憑雨打風吹去。

看到這本書的序言，是那麼的興奮和激動，以爲困擾我多年的疑惑，終於要解答了。 看完之後，一頭霧水，啥？你還不如像《翦商》那樣編個虛構敘事來蒙我呢，至少他精彩啊，四捨五入等於啥也沒說

作者嘗試重構青銅時代橫跨地中海、中東與近東區域的龐大國際網絡，將青銅時代末期同一時期諸多文明的衰敗解讀爲複雜事件疊加造成的系統性崩潰。 這無疑是一種極具獨創性的歷史視角，在對青銅時期斷代研究的過程中，作者認定公元前1177年爲關鍵節點。在這一年，美索不達米亞戰亂頻仍，敘利亞遍地焦土，赫梯首都哈圖沙遭到摧毀和遺棄，海上民族大肆入侵埃及，希臘本土與邁錫尼動盪不斷，各文明之間原本通暢的外交、商業、交通和通信網絡也被部分切斷。作者認爲，與羅馬城陷落預示着西羅馬帝國的衰亡類似，公元前1177年也預言了青銅時代無法扭轉的頹敗。 可惜的是，作者歷史功底不足且筆力欠佳，不加斟酌地堆砌史料而缺乏結構化的敘述框架和深入的剖析，將宏大哀婉的時代悲歌寫成了不甚入流的民俗小曲，在扭捏作態的哼唱中尷尬地結束了本書。

雖然已經很短了，但還是很多廢話。作者是考古學家，講起考古材料來如數家珍，但這並不適合講史。最後的結論也無創見，甚至都不敢把海上民族的來源再多申發一點...

雖然沒講清楚爲啥會崩，不過還是講了沒崩之前的樣子，也講了全球化也可能總崩

除了末尾兩章語焉不詳的描述了青銅時代地中海文明的衰落，全書大部分都是對3000多年前環地中海國家間的金融世界。

很簡單的結論，說的太囉嗦了。 當然就是因爲對地中海文明的興趣支持我讀完了這本書。