名士風流Ⅰ

波伏瓦的《名士風流》，寫了法國知識分子二戰後的衆生相。他們是思想文化界，政治界的風流人物，以自身求索法國的前途。 而本書也是波伏瓦的自傳小說。書裏羅貝爾就是薩特，安娜是波伏瓦。覺得波伏瓦的對話特別精彩，信息量十足，沒有一句廢話。比如以下—— “我只擁抱我愛的男子。” 羅貝爾平靜地回答我：“您愛我！” “我很快明白這是千真萬確的事。只要有他，一切都那麼迅速，首先制服我的就是這一點。其他人那麼拖沓，生活那麼緩慢，而他卻和時間賽跑，衝擊一切。打從我明白愛上他那一刻起，我便滿懷激情地緊跟着他，令人不勝驚訝的事情目不暇接。我懂得了人可以沒有傢俱擺設，不需時刻表而生活，中午可以免去午飯，夜裏可以不需睡覺，下午則可以睡大覺，在樹林子和在牀榻上一樣可以享受雲雨之歡。成爲他懷抱的一位女子，既簡單又歡快，當慾望使我驚恐，他的微笑使我心安。一想到分離，我就害怕。” 想來，波伏瓦與薩特有許多好日子。 安娜出於好奇，出於挑釁，也因爲疲倦，睡到了斯克利亞西納的牀上。一夜荒唐。恍然大悟竟是，“我是另一個女人，一個三十九歲的女人，一個上了年紀的女人！”…… 嘿，三十九歲就上了年紀？真的是。可這標準……算了吧，世界通用。所以，暮年都在不遠處等着你我，都沒法逃，從鏡子深處都可以瞥見它。嘿嘿，焦慮吧。 還有亨利。還有波爾。亨利恨這條狗，這座樓梯，恨波爾瘋狂的愛，纏着他，令他窒息，恨她一時緘默無語，一時又吵吵鬧鬧，恨她那些沒完沒了的煩惱事。一對最終沒有結果的冤家。

馬上讀下一部，想看波伏娃對左翼知識分子困境的答案。

雖然但是，看到最後覺得有點噁心。很難描述的感受。

先讀《第二性》，再讀《名士風流》，這個順序挺合適。

其實可讀性不強，但凡恍惚一下就接不上了。不過這種敘事風格對這種題材似乎的最好的表達方式，如果換種其它的方式，有可能會成爲枯燥無味的研究性論文。認真讀完了，慢慢讀下去，確實挺有意思的。

《名士風流I》西蒙娜•波伏瓦，上海譯文出版社，豆瓣8.1分，個人推薦8.0分 波伏瓦的長篇小說《名士風流》於1954年出版，小說背景是在1944年的巴黎聖誕節之夜，開始就是一羣知識分子在亨利家裏歡慶法西斯的覆滅，小說出場人物衆多，共分爲十二章。全書以亨利和安娜兩個人物爲主線，你讀到最後也只能剩下這兩個人物存在。 亨利，著名中年作家，也是地下抵抗組織的喉舌《希望報》核心成員，在政治上屬於左翼。安娜是一名中年女醫生，也是知名精神分析學家，在政治上跟亨利同屬於左翼陣營。說道他們之間的關係，就不得不想到這本書的題目《名士風流》，亨利和安娜的丈夫羅貝爾•迪布勒伊是好朋友，亨利之前的情人歌手波爾是安娜的好朋友，亨利後來的情人若賽特也認識安娜，最重要的是亨利最後選擇了安娜與羅貝爾的女兒作爲妻子。好吧，安娜是亨利後來的丈母孃。 這本小說可以從兩方面看，一是政治一是愛情。這裏面有一個很有意思的問題，如何去定義名士呢？ 亨利主編《希望報》，戰後羅貝爾創辦《警覺》，是左翼政治活動的前沿地帶。當時的亨利和羅貝爾都被榮譽加身，是抵抗運動的英雄，是法國文化界的“名士”，一時聲名鵲起。也帶來了兩種選擇，亨利急流勇退，計劃寫本書留下名聲；而已經60多歲的羅貝爾依然看重左派掌權的勢力和威勢來保持名聲。 而此時的政治格局大概是美蘇從意識形態到利益分割都是不可能相讓，共產黨和蘇聯方面和右翼和美國方面都希望掌控《希望報》。在蘇聯“勞改營”事件爆發後，亨利和羅貝爾也分道揚鑣。亨利堅持原則報道了勞改營問題而被蘇聯誤會，最終失勢於左派陣營。羅貝爾支持蘇聯，領導左派運動也最終解體。在小說結尾，兩個老友言歸於好。 名士講完，就該說說風流了。亨利的前情人也就是歌手波爾，這位“最美的女人”放棄了歌手事業，毅然地愛上了名士亨利，猶如飛蛾撲火般熱烈，火焰一樣熾烈的波爾並沒有得到應有的回應和結果，以自殺失敗和精神崩潰的結局，來告慰這段感情後，重新開始。 安娜與羅貝爾的女兒納迪娜，她不同於波爾，作爲一名新女性，她思想開放對愛人失蹤後，深受打擊，一度失去希望和信心，後來她遇到了年輕的朗貝爾，可在朗貝爾投向右翼勢力的時候，導致二人分手。後與亨利走入婚姻，有一個女兒，二人計劃隱居意大利，安度餘生。 看着安娜，有時會與波伏娃的影子重疊在一起。安娜理解並支持丈夫羅貝爾的事業，她是羅貝爾的最佳戰友，愛情已經走入親情。她大膽地與斯克利亞西納春風一度，只是標榜着情感和身體的自由。在美國安娜愛上了作家劉易斯，但又不願留在那邊。這段感情的保質期只有兩年，劉易斯對她已經失去興趣。安娜在痛苦的失戀中陷入精神危機，所幸頑強地走了出去。 在現實生活中，薩特與波伏瓦於1945年創辦《現代》雜誌，也就是小說中的《警覺》。1947年波伏瓦在美國旅行的四個月裏，愛上美國作家阿爾格倫，一直持續了十多年的愛情，阿爾格倫和劉易斯很難不重合。 在政治上，1948年的民主革命聯盟裏，安德烈•布勒東、阿爾貝•加繆、大衛•魯塞、薩特都是其中知識分子的佼佼者，都是名士。1952年，薩特與法共結成同盟，不久後冷戰到來，蘇聯暴行的披露就是導火索，一代法國知識分子開始退黨，薩特也開始與夥伴們絕交。薩特從此跌落神壇，直到1968年5月。波伏瓦在1954年推出此書，意味十足。 1948年，波伏瓦開始在《現代》雜誌上連載《第二性》，提出只有兩性完全平等、才能帶來婦女自由的主張，由此成爲女權主義的代表人物。而在小說中的安娜面對叛逆的女兒，從未想過與女兒談談，或者得到女兒的認同，盡顯天然的骨子裏的高傲。作爲妻子有些矛盾，她追求所愛，渴望被愛，一如普通女性在愛情裏頭腦發昏，試圖霸佔長久的愛情。作爲名人妻子以及知識分子的安娜，除了身份上的尊重、強大的氣場外，讓她自由自在的卻是愛情裏的安娜。 二戰後的法國知識分子階層，尤其是波伏娃及薩特本人及周圍夥伴同事是一羣很特殊的羣體，在戰後的法國物質匱乏下，在精神上也難覓支柱。而身爲革命者，領媒體人，精神領袖的責任感迫使他們不敢或忘，在思想上保持住高度前瞻性、正確性以及獨立性。他們揭露事情真相，炙熱的正義感讓他們毫無畏懼，在政治上黨派鬥爭裏他們顯得並不是那麼得心應手。 想到中國的近代史，在20世紀初，也有這樣一羣人，他們高舉着鮮明的旗幟，同樣是一羣知識分子，同樣的百轉千回，熱血激昂，留下的一個個鮮活卻經久不衰的名字，如果我們把如今定義爲如願盛世，那應該從他們起始。

《名士風流》是彼伏瓦最成功的小說，也是認爲她最自傳性質的小說。之所以要用這種形式來寫，是因爲一個女人寫她與“一個偉人”的生活要比表達她的政治和哲學更合適。畢竟，這一結論與波伏瓦的政治和哲學觀背道而馳。 波伏娃在《名士風流》裏寫了很多，她覺得小說不像自傳那樣能夠表現出生活的偶然性。小說被雕琢成一個藝術的整體；而人生在世，風雲變換，沒有任何規律可言。1956年在美國出版時，阿爾格倫也公開批評了波伏娃“應該有更多好的東西要寫，無需拿自己的私生活作爲材料…”而對波伏娃而言，無論她19歲還是50十一，哲學都必須拿生活去實踐。

大戰後的法國，左翼知識分子在面臨國家前途命運時需要怎樣的選擇？他們都做出過什麼樣的努力？爲何無數抱着堅定共產主義理想的鋼鐵志士最後還是轟然倒塌於現實的洪流之中？自由主義人道主義對一個國家和人民到底意味着什麼？本書可能給出了一些答案。不足的地方在於對兩個主要人物尤其是安娜本人的描述和刻畫不夠。也許還有第二部？

早年讀第一遍，纔算真正瞭解波伏娃。幾年後又讀了一遍。波伏娃首先是一位文學家。

這本小說主要是以對話的形式推進情節的。（這讓我想到了美國作家菲利普·羅斯）這樣寫會極大程度上情節的曲折性和降低閱讀趣味性，但會讓表達更加直觀，偏向於社會科學類讀物。兩個故事視角分別來自第三人稱的佩隆·亨利和第一人稱的“我（安娜·迪布勒伊夫人，羅貝爾·迪布勒伊的太太”），帶着一種很強的現實感，這其中包含了鮮明的政治傾向，社交圈子裏非常飽滿的政治元素，具體而微地描繪了戰後思想框架重建中，美蘇交鋒下，法國知識分子的戰戰兢兢與義無反顧。 但是本書真正有趣的點是在婚姻中兩性關係和女性的家庭地位描寫，她戳破了美好愛情的氣泡，掀開了蒙在愛人頭頂的薄紗，揭掉了社交場合幸福的假面，展現給我們的是庸常的“俗”，帶着一種強烈的女權主義色彩。 羅貝爾和安娜一定是讓·保羅·薩特和西蒙娜·德·波伏瓦（開放式婚姻，綿綿不絕的讚美），但是亨利身上找不到阿貝爾·加繆的影子。