來自第三世界的痛苦報道：愛德華·薩義德文化隨筆集

再次自覺文盲，愧於"文科生"。薩義德用手術刀的精確解剖文學理論與政治，爲呼籲第三世界文化和身份認同與歐洲所謂主流中心化和後殖民優越感同生共息而"孤軍奮戰"。意外的收穫是他對和喬治·奧威爾(1903/6/25-1950/1//21)和V.S.奈保爾(1932/8/17-2018/8/12兩位作家的批判！其他學術類的理論研究略過了。

以其昏昏，如何使人昭昭？ 讀書時間長了，自己也做一些翻譯，其實已經比較寬容，一般不說翻譯的問題。但此書的翻譯，大概率在沒有讀懂原文的情況下強行翻譯，出現了上句不搭下句的基本中文語法問題，連國內行業的一般水準都夠不上。信手點出幾處錯處。 1. 該書選章《1948年後的阿拉伯文學和小說》，見“Arabic Prose and Prose Fiction After 1948,” Reflections on ExileGranta Books, 2001, pp. 41-60. 標題使用的是prose，稍有文學常識的人即知道，prose是無韻之文，作者此處是要將構成48年後介入性幾乎是最強的阿拉伯詩歌排除出論題之外，但如翻譯爲“文學與小說”，則失去此意。 2.原譯文：在這些方式中，時間，或者是暫時性，包含在我一直在談論的複雜方式中，是小說的生命：作爲歷史的時刻和形式的歷史，暫時性使得這個世界壓力屈服於詞彙的結構。然而，這樣的生活在西歐，從某種程度來說，在19世紀的美國，擁有廣闊的讀者和評論家的支持。 原文：In all these ways, then, time-or rather temporality grasped in the complex ways I have been discussing-is the novel's life: as historical moment and as history of the form, temporality makes the world's pressure amenable to verbal structure. Yet such a life in Western Europe and, to a certain extent, in nineteenth-century America has enjoyed the broad support of readers and critics. 問題：temporality，此處譯爲時間性更佳。“Yet such a life”顯然指的是前文“ the novel's life”，但是譯者範別翻譯成了“生命”和“生活”；“暫時性使得這個世界壓力屈服於詞彙的結構”，不論“暫時性”問題，此句不通，應爲：時間性使世界的壓力能夠爲語言結構所接納。 3.原譯文：在過去的二十五年裏，如果這個時期被認爲構成了常見的主題呈現給任何中東阿拉伯作家及那裏的全部作家，不僅僅是小說家，情況更是如此。 原文：Particularly also if this period is considered as constitutive of the common subject matter presented to any and all wriers in the Arab East, not simply novelists, during the past quarter century. 問題：原文不通。不知道爲什麼1/4世紀要寫成25年，數學太好了按耐不住吧。生譯“present”？尤其是當這個時期，被看作是過去四分之一世紀裏呈現在阿拉伯東方所有作家——不僅僅是小說家——那裏的共同題材的構成要素時。 ——這個句子好像嘴裏塞了窩窩頭，生生嚥下去的感覺，沒有消化句子結構和句意，強行逐字翻譯，最後只會把扭曲的意義傳遞給讀者。

不知道是翻譯的問題還是作者的問題，亦或是我自己的問題，整本書不知所云，讀完一頭霧水。哪怕討論的是我熟悉的作家，看着也很陌生，完全不知道講了什麼，比“看了個寂寞”更難受的是“看了個什麼”。