生命與希望之歌

喜用感嘆號，強烈的鼓舞力量，充滿激情、狂熱和生命力。 讀到“我的追求就是這樣，讓我純潔的心靈/變成一顆星星，化作泉水叮噹當，/用的是文學的恐怖/和黃昏與黎明的瘋狂。” 想起博爾赫斯那句“我用什麼才能留住你？/我給你貧窮的街道、絕望的日落、破敗郊區的月亮。/我給你一個久久地望着孤月的人的悲哀。”

第一次讀尼加拉瓜詩人的詩，記住了這個對中國文化友愛的詩人的名字：魯文•達里奧。

天鵝與神祇屬於他。 謳歌着自己所處的時代，想象神祕國度的風景，能夠感受到文字中的熱情，感受到所愛之所的美麗。

尼加拉瓜詩人。 自由！自由！自由！ 人類啊，請聽這神聖的呼聲。

希望在基督裏，生命也在基督裏。

我將遙遠記憶和悲慘不幸的痛苦，將沉醉於鮮花中的靈魂憂傷的思緒，將心靈的愁苦，將節日的悲悽，像注入酒杯一樣注入在這些詩句裏。

對西語世界產生重大影響的人，但畢竟距今一百多年了，是先鋒派運動（現代人更熟悉的那種自由格律詩）之前的人，詩的形式和象徵都很老舊（玫瑰花、天鵝、太陽神諸如此類……you get the gist.）比較有意思的是能看出一些時代思想的歷史痕跡，整本書印象最深的是《致羅斯福》（美西戰爭時期的那個大羅斯福），有反美思想；另外是最長的《阿根廷頌》，達里奧是尼加拉瓜人，但寫了很多讚頌阿根廷和西班牙的詩，那時應該比較盛行泛拉美主義。

大量使用希臘神話和聖經的意象，也不乏其他美麗的傳說，襯托出作者對生命與愛的讚美。作者在這風雲變幻、世界震盪之中不斷控訴戰爭的殘酷，追求人性之光輝，懷着飽滿情緒寫就了一首難能可貴的詩歌：流浪之歌。願浮萍歸心，深沉而永恆。

南美的詩歌雖是與法國等傳統歐陸詩歌一脈相承，然而卻更有一種抗爭在深處，是一種無力的，而又有力的有未來的，第三世界的文學先鋒大抵如此

我太愛魯文達里奧了，他的世界是虹彩泡泡與動物奶油堆積出的童話天堂，三言兩語就令我暈乎乎地醉在棉花團上，是乾淨又散着光芒的悲觀主義小狗。 望軟件能收錄同爲趙振江老師譯的達里奧散文集～～