垮掉的一代

兩組對話 （一）     歐文     有點兒像當時的貝勒·盧戈希……主教，你認爲一切都是神聖的嗎     主教     作爲上帝的顯靈是的一切都是神聖的     保羅     你讀過《白癡》嗎？     巴克     嗨米洛我們今天成功了，嗨哥們，我們今天第八場賽馬贏錢了對嗎，我們終於在第八場發了一點財！     歐文     主教，你覺得神聖的花是神聖的嗎？你覺得世界是神聖的嗎？     主教     哦，是的，我想世界是……會變得神聖的     歐文     你覺得鱷魚是神聖的嗎？     保羅     頭髮是神聖的嗎？     巴克     一切都是神聖的嗎，主教？     歐文     主教是神聖的嗎？     巴克     米洛是神聖的嗎？     保羅     巴克是神聖的嗎？     歐文     保羅是神聖的嗎？     巴克     歐文是神聖的嗎？     歐文     什麼都是神聖的嗎？     主教     我看是的。我希望如此。     歐文     哇也是神聖的嗎？我是說科拉是神聖的嗎？神聖的是神聖的嗎？我的意思是說馬路是神聖的嗎？地面是神聖的嗎？     巴克     賽馬場是神聖的嗎？一切都是神聖的嗎？爲神聖歡呼！ （二）     歐文     沒有……聽     （他們聽到院子裏有笛聲）     巴克在星光下吹笛子     保羅     我弄不懂是爲什麼     歐文     一定是因爲……他在努力弄懂這一切都意味着什麼……到底這一切意味着什麼，你知道……這世界就是那形式，這事只能這樣說，唔？     保羅     唔……我想是這樣。咱們打呼嚕別打出聲響來，唔？不要有聲響     歐文     行     （笛子聲起，幕落）

和小說基調類似，寫成劇本就隱約向荒誕派靠攏。但畢竟不是專業劇作家，所以在反高潮的第三幕又嘗試笨拙地師法維多利亞時代戲劇，首尾兩端又兩邊都不靠。和同時期的貝克特相比，掉的書袋太淺薄，和尤內斯庫相比又缺少回味。於是只能在現實還原度上找優點，但觀察力又完全達不到阿瑟米勒的水平，人物刻畫又沒有尤金奧尼爾般的深度。只能算是流星般的作品。

這本書唯一有吸引力的一點可能在於作者天馬行空的敘事方式，不遵守約定俗成的敘事結構，興之所起，即成筆端

也許是時代和文化背景的原因，我並不能理解作者文字中的暗示。但正如結尾所說的“這個世界只是一個形式”而己，作者平常而迷茫的生活中晃來晃去，最終只勉強給出了這樣的結論。

一碗清湯排骨：喝了一碗清湯，還啃到一根排骨。  it’s a metaphor      看完是困惑的。 但文章充斥的是賽馬賭博 平淡的閒聊 還有最爲突出的應該是質疑宗教和人的神聖性。  人們百無聊賴中有一絲質疑。  直到最後在星光下傳出一陣吹笛聲小說彷彿才展現出一朵煙花。

艱難的讀完了這本書，但還是能體會到那種迷惘和反叛，作者正是自己很喜歡的樂隊痛仰那首“再見傑克，再見了我的凱魯亞克”裏的凱魯亞克，垮掉的一代的提出者，而書名“垮掉的一代”這五個字本身就具有一種吸引力，所指是二戰後出現於美國的一羣詩人和作家，他們拒絕承擔任何社會義務，以浪跡天涯爲樂，蔑視社會的法紀秩序，反對一切世俗陳規和壟斷資本統治，抵制對外侵略和種族隔離，討厭機器文明，他們永遠尋求新的刺激，尋求絕對自由，縱慾、吸毒、沉淪，反對傳統價值觀。 其實我們又何嘗不是垮掉的一代，迷惘的一代，無知的一代呢，出生在20世紀末尾的我們見證了祖國這十多年來日新月異的變化，但網絡時代也改變了很多，多少是有些遺憾和悲哀的，汪國真在訪談中提出了詩歌已死，詩和遠方很遙遠。錢理羣教授批判當代大學生爲精緻利己主義者，人們寧願無所事事的刷着手機上無趣惡搞的短視頻，也不會靜下心來去讀一本好書，抄一首小詩。音樂界也被所謂流行音樂充斥，民謠搖滾難以爲繼，這個流量時代利益爲上的社會好似是容不得美好的。 可就像刺蝟那首《火車駛向雲外，夢安魂於九霄》中唱的那樣，“一代人終將老去，但總有人正年輕。”願你我永遠在路上，永遠熱淚盈眶。

我覺得這本書很真實。書的狀態和作者一樣迷茫，沒有目標，也沒有目的地。書裏的年輕人賭博，賽馬，演奏音樂，有一點錢然後花掉。青春年華就這樣在虛無中消磨，直至老去。這本書裏甚至連主教都是迷茫的，但他可以依照教義生活，教導人稍微留住一點對生活的激情，可他自身也沒什麼生氣。這大概能代表那個時代美國的一部分青年人的狀態。

想起以前看過一個視頻，李詠問于謙：這輩子是拼一輩子好還是玩一輩子好？于謙回答：當然是玩了！書中當時的大環境下巴克追求當下，享受實在生活的態度值得學習。

不同的人有不同的節奏，不同的節奏帶出不同的文字。凱魯亞克的文字——最起碼在這篇劇本中，我能感受到一個跳着即興舞步，絕不墨守成規的自在體，在他混雜的人中，哲思、性、錢、詩歌、宗教隨處可見，雜糅的顆粒感即便是瞥一眼便知曉，這大體也是凱魯亞克的魅力所在。光論讀書，我確實很難受，畢竟七嘴八舌的，讓我很難完整的隨着語言一起緩緩走下去，這就很像是飆賽車，不等你反應過來，就已經繞過一個又一個接踵而至的彎道。是個特別的閱讀體驗，感謝作者，感謝凱魯亞克。

垮掉的一代不是真正的“垮掉”，而是一種新時代的精神和生命力，有着涅槃的力量。凱魯亞克描述了幾個嗜酒，抽菸，談詩，聊妞，天真又賭徒式的男人之間從早餐下棋到賭賽馬彩票到晚上的一天。看似平平無奇，沒有故事邏輯和精心的安排，翻譯語言也不太有敘事性。但是從中依舊能夠感受到他們身上的那種狂放不羈的美好，是沒有虛僞和腔調的坦蕩，放手一搏又躊躇萬分的真實感性！凱魯亞克想必也是一個一邊嚮往放蕩不羈一邊又崇尚佛教和禪學宗教信仰的矛盾體，我們真的需要理性嗎？我們真的可以一夜暴富一舉成名嗎？是要孤注一擲賭個一把還是就此遊戲人生？生活不就是這樣嗎，我們都在百無聊賴的生活中充滿期望和幻想，看的時候我腦子裏一直隱隱約約浮現着那羣美國青年熱鬧的場面，還有契訶夫，這個舞臺劇如果能呈現出來該多好，但是需要懂他的讀者和觀衆。