決策是如何產生的（珍藏版）

第一層：從實力出發的選擇 對於有資源、水平、優勢的人來說，應該着眼於長期，因爲長期對他們有利；對沒有資源、水平和優勢的人來說，長期必敗，不如短線一搏。 中國股市短期炒作的多，長期投資的少，是因爲股民本能地知道，在信息不對稱監管不給力的市場上，長賭必輸。 第二層：受制於環境的選擇 如果選擇短期行爲的人太多，那麼哪些有資源、水平和優勢的人也無法繼續保持沉着、着眼長期。 如果你很有能力，就選擇那些可以長期發展的企業；如果你所在的組織金字塔比較陡峭，那就要選擇冒險一搏。 那些公認且自認能力強的人，往往去了穩定的大公司，而創業者一般原本處在主流的邊緣。這不是命運無常，而是每個人的理性選擇，社會性替大家做了適應性的選擇，使這些變成了人生常態。 第三層：未來的一切都難以預測，不妨更加沉着，等待時機。未來更動盪，概率從穩定對你不利的狀態切換到不穩定的狀態，大多數還是對你不利，但不時會出現機會，憑藉技巧、算力，以及運氣，再加上耐心，就有機會戰勝市場。

媽呀，中文實在是太難讀懂了。但馬老師的風格一向如此。他太聰明，以至於明白人類永遠無法實現完全理性。因此，他不信任經濟學，也不信任社會學，他拒絕一切明確的、完整的、看似固若金湯的解釋，而是強調模糊的、反覆的、模棱兩可的真實。但他又不是真正的cynical，在瞭解一切真相和有限之後，他沒有否定一切，而是坦陳意義就存在在解釋和行動之中。沒有虛無，我們抗拒的正是虛無。

中文版翻譯嚴重損耗了本書的水平，不建議看這個版本。

值得反覆回味的經典啊！讀完之後覺得我離成爲一個有限理性的決策機器只有一步之遙哈哈哈哈

這書太理論，也沒有結合實踐案例。非常一般，感覺只適合純粹做理論研究來讀。

買了原版，對照着啃完兩個版本。最大的感慨是，那些批評譯作爛的人就是違背了本書的精髓之一“不要在信息掌握不充分的情況下，既不探索新信息，又不充分利用已有信息，就想當然的結論”。雖然我也是因爲看到很多人說譯作爛纔去買的原版。 作者了不起，譯者也同樣很出色。翻譯需要深刻理解作者思路，而這本書顯然是如此複雜，不容易！ 啃完這書，發現可以解釋大部分世界上有人蔘與的活動，哪怕你覺得是理所當然或者匪夷所思的。比如說“爲什麼長輩一到過年就要擦窗戶”。 馬上再啃一遍，希望能從籍此理解生活昇華到指導生活。

《決策是如何產生的》讀書筆記1 之萬萬沒想到我的讀書筆記開啓了連載模式 本以爲能夠三天讀完，我真是太小瞧馬奇巨巨了。 前言： 詹姆斯·馬奇是管理學領域當之無愧的大師，繼承了其師赫伯特·西蒙提出的“有限理性”傳統，發展了決策理論，使之成爲諸多領域的基礎概念。面對這樣一本系統闡述人類決策行爲的書籍，中譯本的翻譯和編寫卻不盡如人意。第一，翻譯語句雖然流暢，但在很多關鍵術語的翻譯上出現了錯誤，導致了對文本理解障礙。第二，原文本就較爲抽象，案例較少，需要導讀加以理解，可惜的是，中譯本的前言寫的過於簡練，爲讀者提供的參考價值有限。在原文艱澀和中譯本翻譯障礙的雙重夾擊下，我決定仔細的閱讀本書，將一些個人心得和理解寫在讀書筆記裏，免得閱後即忘。 第一章：（理性與）有限理性 管理的本質是什麼？在管理學的古典時代，學者們力求將管理學構築爲一門具備明確規則和統一範式的科學，並將諸多管理經驗稱之爲管理原則。西蒙在其著作《管理行爲》（1947）中，駁斥了這種觀點，並認爲管理學中的諸多“原理”不過是“諺語”，這些“原理”之間相互衝突、自相矛盾，根本無法構成真正的科學。“西蒙認爲，對人類行爲真正科學的解釋應當能夠說明這樣一個事實，即有組織的人類行爲一貫比現行觀點所假定的情形更加缺少理性和缺乏自我價值最大化。”[1]爲此，西蒙提出了“有限理性（bounded rationlity）”的概念。 西蒙當年認爲有限理性的理論是：“考慮限制決策者信息處理能力的約束理論”，認爲不完全信息、處理信息的費用和非傳統的決策者目標函數是有限理性的核心特點[2]，然而這三種特點已經被主流經濟的理性選擇理論吸收和消解。然而，經濟學的這種“充分理性”仍然是一種高度模型化的，它與人類決策的常規經驗相去甚遠。馬奇在本書中所界定的有限理性概念是：“有限理性的核心觀點是個體都試圖理性，儘管決策者試圖做出理性的決策，但他們被有限的認知能力和不完全的信息所束縛。8”在本書論述中，馬奇將認知能力的有限性而不是信息的不完全性作爲有限理性的核心，衍生出三個焦點問題：信息約束（決策者處理信息的侷限性）、注意力分配（決策者注意力的有限性）、風險偏好（對承擔風險的好惡以及承擔風險的能力）。正如本書前言所說：“本書的各章節主要研究決策實際上是如何產生的，而不是研究決策應該如何產生的。 本章首先從佔據經濟學主流地位的理性選擇理論出發，介紹了理性選擇理論的基本概念、特點、有限理性對理性選擇理論的衝擊以及現代理性選擇理論對原有假設的補充和完善（信息、行動者、偏好、決策規則）。隨後，着墨於有限理性概念，有限理性即人的理性是有限的，決策者面臨着“信息約束”，強調決策者注意力、記憶力、理解力上的侷限性和羣體溝通的限制。面對有限處理能力和複雜信息的矛盾，人的本能反應是簡化和數字化，使複雜的環境轉化爲人類能夠理解和處理的問題。而這種簡化發展爲決策者做出判斷的基本標準——“滿意化原則”，即人們不是充分考慮所有備選方案後從中選擇最佳方案，而是當某一備選方案優於某一標準或目標，決策者就停止了對最佳方案的搜尋。 在有限理性理論中，決策者注意力的有限性是重要因素之一，研究成果極爲豐碩。正因爲決策者的注意力十分有限，需要合理利用和分配，明確影響注意力分配的相關因素就顯得十分重要。滿意化的搜尋方式與有限注意力相結合，發展出解釋有限注意力條件下的搜尋理論。 風險（不確定性）是影響決策行爲的重要因素，對預期風險的估計（risk estimation）、風險承擔傾向（risk-taking propensity）及風險的結構性因素都會影響決策者的偏好和判斷。 本章關鍵詞：信息約束 滿意化原則 注意力 風險

本書講的非常的好，讀完一遍是遠遠不夠的，還需要繼續閱讀理解。 記憶猶新有限性和無限性，學無止境。不要以自己的有限去判斷存在的無限等等。 加油繼續閱讀類似書籍

本書翻譯讀得有點累，可能因爲非專業讀者，以前沒有接觸過決策工程學的書。跟心理學，博弈學，社會學，歷史學，哲學都有很大關係，決策是個巨大的話題。如果能夠解決這個問題，我想真正的人工智能就會到來了。

放入需再精讀系列叢書中。 經歷豐富些後會減少許多的 想當然和 一定是。如何在陷入虛無之前更好的分析清影響事物表現的本質是在追尋何種的意義。 決策學也是門值得研究的領域