抽籤與民主、共和

只不過抽籤也不太容易讓人接受吧。

很好的書，可惜我現在纔讀到，能從底層解釋我對西式現代民主的疑惑：人人都說“好”的東西，爲什麼推行起來就是一團糟，而且號稱“民主”的國家，人民發展和生活質量一直在下降，政府決策不考慮下層民衆，不考慮長遠利益，你問好在哪裏，就說能投票，而且一人一票，再有呢，好在哪？現實中選出來上臺的人，食言而肥，撒謊成性，必是有頭有臉的，近些年來，還盡選些奇葩來。都“民主”國家了，參政議政應該家常便飯吧，一問就是幾年投了張票，這就是“民主”了。最後一章就解答了很多疑惑，原來是李代桃僵，貴族老爺們換了張面具，改了套說辭，平民就得自己自願地把老爺們親自選出來治理自己。

對於民主的形式討論還是非常之多，儘管民主已經成爲現代政治的一部分，但是民主並不能保證政治的順利進行，而且民主的由來還是不知道的，從希臘來說民主也僅僅在雅典，對於其他城邦則是不一定，而且在希臘的民主也是殺死了蘇格拉底，對於羅馬似乎也是元老院作爲民主的代表，最後還是走向了帝制，在五賢帝時代似乎就是最爲強大的時間，對於威尼斯和佛羅倫薩等成本國家看起來是選舉的方式來進行的，當然也非常容易被幾個大家族所控制，如痛佛羅倫薩的美第奇家族似乎就是一直在控制先喝民主，對於威尼斯也是非常類似的狀態，作爲政治制度本身似乎就是選擇的過程，或者如何進行選擇的過程，民主蔥來都不是全民的，似乎只有在二戰之後才逐漸變成了全民的選擇，當然其中也是與技術的發展相關，當然也更加容易變得更加容易操控，變成了少數人的玩具，或者非常類似於各種家族的事情，只是以政黨的方式來進行的。對於民主歷史的回顧我們可以看到儘管存在着選擇，在希臘和羅馬，但是也算是少數人的選擇，主要還是貴族和有財產的富人，對於普通人或者社會的大多數來說不是，儘管也存在保民官，但僅僅是一種補充或者形式，選擇的過程不完全都是產生了有才能的人才，如同在羅馬也產生了若干庸人，尼祿就是其中的典型，當然作爲選擇的過程也算是很多，比如抽籤和投票，看起來過程是公平的，或者形式是公平的，但是結果倒是未必，如同當下的白左，看起來都是對的，但是對於國家和地區來說很可能都是一種災難，如同臺灣的用愛發電就是最爲典型的笑話，對於社會本身的影響還是巨大的。

對於讀過鹽野七生的《希臘人》《羅馬人》《威尼斯一千年》，對裏面的城邦制度和君主論，共和制，在這本書裏對選舉制度進行了詳細的分析。對民主和共和的利弊，治權和主權的區別，貴族和平民的矛盾，爲何多輪選舉能讓低維的貴族能靠選票出賣生活。對於公務員的定薪水，如何影響政府的權力。民主是怎麼逐漸從有產者推動到男性選民，到女性選民的。對於美國民主假像進行激烈的抨擊。兩黨把持權利，獨立選舉人永遠沒機會做總統。贏家同喫的黨派分享席位，又是一種寡頭政治。作者推崇混合制政黨執政，限制總統任期，對參議院貴族實行終身制，對抽籤的雍正密匣制度，能夠避免太子黨爭，認爲是公平的。對於選舉人程序的制定和監督，是每個人都應該思考的。

作爲一個激進民主主義者，讀到王教授的書簡直如同在沙漠裏遇到了一杯水——至少我們還有未來可以期許。

在新華書店偶遇王紹光老師的這本書，和《反對選舉》放在一層書架上，標題真的很吸引人。[偷笑][偷笑][偷笑] 和一般專著不同，紹光老師的這本書通俗易懂，結構也很清晰，以希臘 羅馬 佛羅倫薩爲藍本，介紹這四個城邦/共和國的概況，政體模式，抽籤在其中的作用。 雖然這四種模式的介紹佔據了全書的3/4，但作者的醉翁之意不在酒，顯然，作者希望從古代的整體中抽籤發揮的重要作用中，找到改良現實政治中道路。 對於我來說，本身我對希臘史十分感興趣，作者對希臘制度的介紹，讓我有了一種親切的重逢之感。另一面，填補了我對意大利地區共和制的空白。在最後一章，老師梳理民主的起源演變發展，對我理解政治民主有着正本清源的作用，否則我真要被薩託利繞暈了。 總之，這是一本老少咸宜的民主讀物。

本書可貴之處是把人類民主史上比較重要的形式之一“抽籤”的歷史給詳細復原了，包括希臘、羅馬、佛羅倫薩和威尼斯共和國。不過缺點也很明顯，作者爲了標新立異，把民主的本源侷限在抽籤了（這跟監管機構喊着信託的本源是受託管理一樣偏執），卻完全不考慮在現在人口膨脹並且極度專業化分工的現代，抽籤不可行而且也無法選出足夠勝任的領導人。另外，論述也是挺囉嗦的，有三分之一的篇幅就足夠了。

一本特別無聊但讓人收益頗豐的書。 這本書的前幾章基本上就是純學術式的寫作，讀起來非常痛苦。（這裏給沒看的人一個建議：如果覺得閱讀體驗特別差，可以着重讀前言和最後一章、次重讀雅典羅馬章，其中前言和最後一章是全書精華），但是讀完之後對整個的政治觀是極大的刷新。有助於跳出西方近二百年對民主的定義，重新建立對民主共和的認知。

終於上架啦，從《民主四講》一路看到這裏

如果用抽籤的方式選拔領導人，就好比用抽籤的方式選一名乘客爲海船掌舵一樣，隨時都可能翻船。如果人民選擇可以託付自己的人，如果他們關心自身的福祉，他們肯定會挑選出類拔萃之輩。這樣才能確保國家安危倚仗的是出類拔萃之輩的謀劃。