
廢名
《美學講義》是廢名自編的教材,在前言裏,廢名說:今年暑假前,系裏交給我一個任務,準備明年春季五年級開“美學”課,沒有“部頒”的教材,也沒有教學大綱,教材自編。我接受了這個任務。本書一共有8章,包括美食客觀存在、美學、羣衆和美、民族形式和美、生活和美、作品的思想性和作品的美、內容和形式、美的創造和美感。希望作者通過每章的學習,能瞭解什麼是美,並能從生活中發現美、創造美。因爲美和生活是分不開的,離開生活就無所謂美,只能是形式主義的東西。
受益匪淺,爲什麼會有這麼少的人讀。作者對美學的論述是將辯證唯物主義和美學結合起來,跟朱光潛先生的《談美書簡》的觀點是一致的——美來源於勞動人民。就好像前幾年流行的一句話“高手在民間,小丑在殿堂”是一個道理。美從人民中走出來,也要到人民中去,所以審美也是一個意識形態的重要因素。 中國的藝術臉譜化、簡單明瞭,沒有神但卻有自己的神,那就是正義。所以在舞臺和文學作品中,正面角色一眼就能看出來。就拿繪畫作品來說,最有代表性的就是通緝令,能把一個人的相貌特徵全部表達出來,沒有什麼角度、光影、透視,就是這樣簡單明瞭。 而外國的藝術是角度描寫,需要不同角度來凸顯一個人的性格特徵,所以很難讓人一眼看出來,需要全身心的投入和揣摩。 通讀全文後,讓我瞭解到革命也是一種藝術,也是浪漫主義和現實主義相結合的藝術,需要展示所有的細節,包容所有的細節,這就是馬克思主義中國化的具象化了。
這是1961年暑假前,作者接受系裏交給自編“美學”課任務,沒有“部頒”的教材,也沒有教學大綱,以自然美,藝術美,美的規律,美的繼承性,建立的辯證唯物主義美學。
我以爲這本書在某些方面有點自我欣賞,自我驕傲的感覺。比如說總以中國詩歌爲例談美,要知道在外國文學中許多歌謠和歌詞是不列入文學範疇的,不如意的地方爲什麼不可以直白呢?這是我認爲中國文學失敗的主要原因。
何爲美?藝術作品不是美的天花板,因爲真正的美便是現實生活,藝術作品也是現實生活的反映。美不能拘泥於某一個框架,它應該是更靈活更與時俱進的。
最後一章不錯。還是有啓發性。但二三章我覺得先生也是爲了講義才這麼寫的。