哈姆萊特

好的作品，經得起時間的檢驗，世人的推敲。 魯迅說過：悲劇就是將人生的有價值的東西毀滅給 人看。哈姆萊特作爲一個深受廣大羣衆愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的能力。然而面對着以陰險奸詐新王爲代表的強大的封建勢力，作爲一個資產階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業看作個人的仇恨而孤軍奮戰，因此，他的悲劇既是真善美與邪惡力量衝突的悲劇，也是一個人文主義者時代的悲劇。那麼，悲劇之因是什麼呢？ 第一、主觀因素 1、內心的雙重矛盾性，在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，哈姆雷特內心矛盾是隨着爲父復仇的戲劇情節逐步展開並激化的，他心懷理想又對現實的醜惡感到失望甚至悲觀；嚮往人性的善又深信人自身有惡的深淵；想重整乾坤又因人性之惡的深重而感到迴天無力；覺得人生無意義又對死後世界充滿恐懼；愛奧菲莉亞和自己的母親，又怨恨她們的脆弱等等。這一系列內心衝突的描寫展現出他性格的豐富性和複雜性。他想盡量用完美的方法解決。但又在自己的思想怪圈中走來走去，長此以往，他變得多疑，變得瞻前顧後，漸漸喪失了果敢的品質。在性格上，他變得憂鬱，孤獨，思想活躍但不夠決斷，語言激烈而行動上常猶豫。這個思想上和性格上都帶有某種先天缺陷的人被現實捲入尖銳的政治鬥爭，必然無力擔負歷史落在他肩頭的重擔，所以，這是個命運與性格的雙重悲劇。 2、人文主義者本身的侷限性，正統貴族出身的哈姆萊特深受幾千年的教會文化影響在他眼中，一切的惡人惡行都是會激起他的憤慨的,但對於叔父克勞狄斯的惡行又該用什麼手段去加以懲處呢？是用人文主義者的理性來感化他嗎？他始終深深思索着,也只會在無限的自責中排解自己的憂悶。正如他本人所說的,“我親愛的父親被人謀殺了,鬼神都在鞭策我復仇,我這做兒子的卻像一個下流的女人似的,只會用空言發發牢騷,學起潑婦罵街的樣子來”。哈姆雷特似乎始終等待着,以圖尋找到正義的手段,但是人文氣十足的哈姆雷特始終未能“等候到一個更慘酷的機會,”他缺乏的是成爲一個英雄所應有的魄力,於是只能在一個他既不能負擔又不能放棄的重擔下成就了一個悲劇。 3、脫離羣衆的個人奮鬥 ，哈姆雷特是深受民衆擁戴的“可愛的王子”這一點,連他的敵人也不得不承認。然而,當人民在雷歐提斯的振臂一揮之下,“比大洋中的怒潮沖決堤岸還要洶洶其勢”地衝進王宮反對敵人時,他卻始終把這一件艱鉅的事業單純作爲只能由他一個人來完成的任務,不僅沒有把眼光轉向人民,相反,他不相信人民,他孤軍奮戰,最終導致了和敵人同歸於盡的悲劇 。 第二、客觀因素 1、時代的烙印 。莎士比亞誕生於一個特殊的時代：文藝復興時期。這個時期的意識形態都可以從哈姆雷特身上得到反映。人文主義開始興起，神學的地位不斷下降，對人的價值的認知不斷提升，尊重人，尊重生命，追求價值等觀念開始具有普世意義；另一方面，封建落後思想卻依然頑固，對人們思想和行動的桎梏遠未消失。哈姆雷特作爲一個封建王公子弟，雖然接受了一些新鮮的思想，但封建落後的思想對他仍如影隨形。哈姆雷特性格中的矛盾，其實是這兩種思想的尖銳碰撞。這些品質使哈姆雷特成了一個內燃似的人物，在不斷地觀察與思考中，他的思維變得越來越細密，同時在不斷的懷疑和探索中同時，他也陷入了迷惘變得不知所措。 2、社會因素 。社會現實的殘酷變異和個人理想的毀滅最終形成了哈姆雷特的悲劇性格。人的情慾在失去理性規範的制約後會 產生無窮的惡，社會也就趨於 “混亂”。在理想幻滅後的哈姆雷特眼中，人的心靈是陰暗污濁的，人在本體意義上是醜惡的。哈姆雷特不僅看到了他人心靈的醜惡，而且也看到了自己的心靈是黑暗的。他說，“我的罪惡是那麼多，連我的思想也容納不下。”因此，在他眼裏，所有的人“都是十足的壞人”，因爲“美德不能薰陶我們的本性”，世界也 正因此成了 “牢獄”和“荒原”。哈姆雷特這種“生存還是毀滅”的激烈內心搏鬥及反省，社會現實的殘酷逐漸促成了其悲劇性格的形成。 3、環境因素。從大環境來看，哈姆雷特處在文藝復興這樣一個充滿了矛盾的特殊時代，身上無疑留有這個時代的特徵。環境的突變使哈姆雷特的心緒被打亂了，產生了一種無所依託的斷裂感，他陷入了一種憂鬱、迷惘、近乎瘋顛的狀態，這也是哈姆雷特性格中最爲複雜豐富的地方。 因此，我們可以看出哈姆雷特所處的時代決定了他的性格，他所處的環境也決定了他的性格，而他的性格又決定了他的命運。

這樣傳世深廣的鉅著不讀還真是遺憾了，讀完之後只是感嘆：爲什麼以前沒讀呢？還好，現在讀了！ 哈姆萊特的父親屍骨未寒，母親就和自己的叔父在葬禮當天舉辦了婚禮，這在他的心中充滿了不滿。本來哈姆雷特就對父親的離世有所懷疑，他在好朋友的告知下見到了父親的鬼魂，他從父親的鬼魂那裏得知叔父謀害父親的全過程，於是，他堅定決心要爲父親復仇。 他明白在復仇過程中不能太明顯，於是假裝瘋子，並隱藏自己對奧菲莉亞的愛情。他利用伶人排了一場話劇重現父親被害的全過程，叔父的劇烈反應讓他更加相信就是叔父謀害了父親。同時，叔父也察覺到他的殺兄奪位可能已經暴露。在母親的宮殿裏，他錯把大臣當作叔父殺死，也把所有事實跟母親攤了牌。國王表面把哈姆雷特送往英國，暗下卻安排人在半路想把他解決掉，哈姆雷特巧借一封信把叔父安排的兩個人解決了，他暗中折回丹麥。 但是，他心愛的姑娘奧菲莉亞在愛情的失意和父親死亡的雙重打擊下跌水溺亡。他的叔父利用歐提亞斯的怒火把他的仇恨引向哈姆雷特，精心謀劃了一場他們兩個人之間的比武，在劍上塗了劇毒企圖藉機除掉哈姆萊特，同時設下雙重保障備了毒酒。但是，在比試中哈姆雷特和歐提亞斯雙雙中毒身亡，哈姆雷特在生命耗盡之前刺死了叔父，成功爲父親報得大仇。 哈姆雷特不惜用自己的生命爲父親報了大仇。這本身就是一個悲劇。希望接下來拜讀莎士比亞四大悲劇的《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。同時，今天讀了古希臘悲劇作家索福克勒斯的《俄狄浦斯王》，法國莫里哀的《僞君子》，收穫不少，滿足了。

再讀了一次，很多情節是不怎麼自然的。

西方文化:戲劇、鬥劍、自殺者葬禮問題。但不得不說，文采、詞藻了得。

《哈姆萊特 》小見解 其實很早就對莎士比亞的四大悲劇有所耳聞，卻從未細細品讀分析過其中的精髓。 作者筆下的哈姆萊特英勇，有謀略，父親被叔父害死，母親被叔父佔爲己有，葬禮和婚禮刻意地安排在同一天，一切都那麼突然，說起來又有些唐突。直到有天他和自己父親鬼魂的交談才得知這一切的真相，是叔父害死了自己的父親。爲了避免別人對自己的懷疑，每天裝瘋;爲了試探叔父，刻意安排了一場劇，內容與叔父的所作所爲相類似，暗中觀察叔父的反應後，更加確定了殺父之人。哈姆萊特是個心智成熟的人，有勇謀，做事光明磊落，實事求是。可是，他還是沒有逃過國王的詭計，蓄謀已久的比劍在哈姆萊特眼中是那麼平常，他不知對方的劍上抹了毒藥，當劍戳中他的胸膛時，才明白了這一切。母親爲他喝下毒藥死了，哈姆萊特在自己僅存的一點時間裏，把劍刺向了國王，那埋在內心的復仇之願終於得以實現。 文章被翻譯成中文，那種看似風平浪靜的語言，實則蘊含了諷刺的意味，這也體現了語言文學的獨特魅力。作者通過對人物語言，心理的大量描寫，塑造了一個個鮮明的人物形象，凸顯了十六世紀的人文精神。 哈姆萊特的悲劇歸根結底是社會背景所致，是十六世紀新興資產階級對封建階級，封建思想的抨擊，倡導人文主義精神。所以說，好的作品往往源於那錯雜複雜的社會背景中。

“慾望可以使霜雪燃燒”——哈姆雷特 哈姆雷特形象是理解這部劇的關鍵，然而哈姆雷特在爲父復仇時一再拖延令人困惑。 從書中可以看出哈姆雷特正面臨着兩大責任——即宗法責任和社會責任。 宗法責任讓哈姆雷特決心爲父復仇，然而他在準備復仇過程中很快認識到這是整個時代“顛倒混亂”的問題，需要的不僅僅是推翻一個篡位者，而是“重整乾坤”。這說明，哈姆雷特從克勞迪斯的罪惡中看到了更深廣的問題，也意識復仇行動的更大意義，以及自己肩負着更大的社會責任。 在中國主流學術界認爲，哈姆雷特在復仇拖延的根本原因，是他決定復仇的同時，正在經歷嚴重的思想和精神危機，使他對復仇的目的和意義產生了懷疑。 經歷了一系列重大變故之後，他對人文主義的樂觀信念發生根本動搖。 今天老師簡單講了一下《哈姆雷特》這本書，所以我根據教材也大概整理了一下筆記。說實話在讀本書的時候完全沒有去注意哈姆雷特對復仇一再拖延的行爲，對於哈姆雷特這一悲劇形象也沒有從社會背景上加以解讀，比較懊惱。但是今天思考過後決定以後閱讀會更加深入思考提出問題並解決問題的。

戲劇化情節因真實化人性而深刻， 哈姆萊特是前王之子，今王之侄，父親初離人世，母親與叔父以新婚之喜衝國喪之悲，亡父的鬼魂使哈姆萊特得知了真相，也爲他的心靈天空披上了復仇的雲翳，他裝瘋，他躊躇，他對死亡顧慮，他是延宕的王子，精神危機矛盾重重，憤然一擊仍然免不了憂鬱徘徊，他拼力地思想突圍又在融入灰暗與人道信仰間本能地做着抵抗，他艱難蛻變艱難抉擇，他用懷疑的眼光審視世間的一切，最終達到了懷疑狀態的頂點:生存還是毀滅。這種對於生命超負荷的思考爲他優柔寡斷的性格推波助瀾。 性格決定命運，哈姆萊特的悲劇性格決定了他的悲劇命運，被複仇的意念苦苦煎熬，導致他對懦弱的母親冷語相向，對心愛的女子視而不見，親手殺死愛人的父親，落入仇人佈下的圈套。 他實現了復仇的願望，也親手打碎了曾經的美好。

好像所有人都在最後一刻結束了生命，有點意猶未盡。而且雷歐提斯與哈姆雷特比賽那塊沒有看太懂，既然有殺死哈姆雷特的決心，那爲什麼哈姆雷特的劍上面也是有毒的呢？或者說他對自己的劍術很有自信，還是說哈姆雷特當時說他中意的那把劍是雷歐提斯換下去的那把劍而當時上面剛好有毒？

這樣的名著，看完後，總是讓我沒有什麼收穫，也無法用語言來總結它。但是它卻無處不在的影響着你，讓你對生活，生命的感觸很深。書中充滿了對生活醜陋的揭露，許多充滿哲理的敘述。

以復仇爲之復仇，現實與虛幻，最終花開兩敗。