威尼斯商人

詩一樣優美的人物對白，鮮明的人物性格特徵，精妙的結構設計，很好，推薦。

先前欣賞話劇，而後翻閱文學，毫無疑問《威尼斯商人》是一個構思精巧、人物形象塑造飽滿的作品，朱老的數語翻譯更是妙筆生花，生動暢美。 “垂翅狂蜂方出戶，尋芳浪蝶又登門” “此去經宵應少睡，長留魂魄系相思。” 於當時戰爭動盪的社會背景下，朱老的文學素養和譯文生活讓我感到敬佩。 世人多認可《威尼斯商人》是莎士比亞的喜劇作品之一，但在我看來是頗有諷刺意味的悲喜交加的作品。 鮑西婭，敢愛敢恨，博學大方，熱情開朗，她巧用選箱遊戲挑選伴侶，她與女僕喬裝男性奔赴法庭解救巴薩尼奧的朋友安東尼奧，是喜劇元素，也是詭辯扭轉局面的高潮，背後是正義的私慾驅使。 安東尼奧，慷慨大方，重情重義，受人尊重，他爲了巴薩尼奧向夏洛克信用借款三千金幣，引發了“一磅肉”的契約糾紛，通過法庭辯護，最終安東尼奧不需割去肉，繼承了夏洛克的一半財產，同時他的三艘海上商船滿載而歸。 《威尼斯商人》創作背景於16世紀，當時社會上的猶太人不允許擁有個人財產，也禁止從事大多數職業，於是夏洛克的生計來源便是以放貸爲生，在某種程度上屬於是無奈之舉。而基督教對放貸收取利息的行爲是不屑的是排擠的。逐漸地，猶太人變成社會邊緣的孤獨羣體。 夏洛克對於安東尼奧的控訴如下： “他曾經羞辱過我，奪去我幾十萬塊錢的生意，譏笑着我的虧蝕，挖苦着我的盈餘，侮蔑我的民族，破壞我的買賣，離間我的朋友，煽動我的仇敵；他的理由是什麼？只因爲我是一個猶太人。難道猶太人沒有眼睛嗎？難道猶太人沒有五官四肢，沒有知覺，沒有感情，沒有血氣嗎？他不是喫着同樣的食物，同樣的武器可以傷害他，同樣的醫藥可以療治他，冬天同樣會冷，夏天同樣會熱，就像一個基督徒一樣嗎？你們要是用刀劍刺我們，我們不是也會出血的嗎？你們要是搔我們的癢，我們不是也會笑起來嗎？你們要是用毒藥謀害我們，我們不是也會死的嗎？那麼要是你們欺侮了我們，我們難道不會復仇嗎？要是在別的地方我們都跟你們一樣，那麼在這一點上也是彼此相同的。要是一個猶太人欺侮了一個基督徒，那基督徒應該怎樣？報仇呀。要是一個基督徒欺侮了一個猶太人，那麼照着基督徒的榜樣，那猶太人應該怎樣？報仇呀。你們已經把殘虐的手段教給我，我一定會照着你們的教訓實行，而且還要加倍奉敬哩。” 於人道主義，夏洛克的境況富有悲劇色彩，他辛苦積攢的財富被剝奪，他的愛女與基督徒私奔並扳依宗教，他還要被迫放棄宗教信仰，改信基督教。夏洛克是飽受不公的，其命運是時代的必然，是個人的悲哀，也是猶太民族的苦難。《威尼斯商人》是文藝復興時期的產物，宣揚人本主義思想，強調人的個性解放、價值體現，卻是建立在反抗之上，不免帶有虛無色彩。 綜上，《威尼斯商人》是愛情的喜劇，卻是宗教的悲劇。 由此引申總結猶太人的脈絡。 【歷史】古代閃族的支脈希伯來人是猶太人的遠祖。 公元前，祖先曾聚居生活在阿拉伯巴勒斯坦土地上。 公元1世紀，羅馬帝國攻佔巴勒斯坦後，猶太人舉行多次大規模起義以反抗羅馬統治者的起義，但以慘遭失敗收尾。 至公元135年，猶太人的起義才稍平息。 在這一百多年裏，羅馬統治者屠殺了百萬猶太人，將剩餘的猶太人趕出了巴勒斯坦，使之流散至西歐。 在西歐，當地封建主相當歧視猶太人，因當時土地被視爲珍貴財富，故不許猶太人佔有土地，只允許猶太人經營商業。 特殊的歷史環境造就了猶太民族的聰明、堅強的特性，並逐漸富有起來。 時間邁入近代，歐洲逐漸進入資本主義社會，新興的資產階級與 猶太人產生了利益衝突，噩運再次降臨在猶太人頭上。大批猶太人被迫再次流浪到美洲和東歐地區。（猶太人歷史上的第二次逃亡，也體現了猶太人長期不能融入歐洲，歐洲人反猶思想延續下來，希特勒是其中的典型代表。） 【宗教】在歐洲，人民普遍信仰基督教。 基督教稱出賣耶穌的人是猶太人即猶大的後代，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這思想傳播造成了基督徒們在情感上對猶太人的仇視。 因此，信奉基督教的歐洲人在感情上很難接納猶太人，同時，基督教所信奉的神是單一的，並認爲這是全世界的宗教，他們認爲有責任把基督教傳播到世界其他地方，歷史上“十字軍東征”充分說明這一點。相反，猶太人是信仰猶太教，非耶穌，這也造成了歐洲人排猶情緒。在後，希特勒加以利用排猶情緒，成爲迫害猶太人的思想根源。 【經濟】猶太民族是富有智慧的民族，較有生意思想。 反猶注意長盛不衰的原因之一是猶太人控制所在國家的經濟命脈，如美國。美國國徽是由十三顆星星組成代表美國最初的13個州的六角形。一般認爲是偶然的標記，但也有人認爲這標記是爲了感謝海姆.所羅門（haym solomon）爲美國獨立戰爭所提供的慷慨資助加入的。甚至有人認爲所羅門本人設計了這個國徽，因猶太人標記“大衛王之星”也是六角形。 正是這顆國徽上的大衛王之星觸動了反猶主義者敏感的神經，其認爲這是猶太人控制美國的證據。他們認爲在歷屆的美國總統選舉中，誰更親以色列誰就會在猶太人支持下當美國總統。在現今世界認爲猶太人控制美國的觀點仍有市場。

莎士比亞筆下的人物，總是有多面性的，好人不會極好，壞人不會壞透，這樣纔有人性的內涵。種族歧視的悲哀，完完全全體現在夏洛克身上，這個可憐的猶太人渴望通過法庭來爲自己以往所受的屈辱爭一口氣，卻落入了一個法律的陰謀。三對戀人的互幫互助之情，又體現出人性的光輝。

對被壓迫族裔的心理描摹與對女性智慧與勇氣的探討是這部劇的亮點。 令我驚訝的一是數百年前的莎翁思維如此超前，敢於將這些問題訴諸筆端。二是數百年後的今天，種族歧視與性別歧視仍舊矇蔽着人們的雙眼。 莎翁若泉下有知，該會怎樣地唏噓啊。