戰地行紀（奧登文集）

我很喜歡伊舍伍德的寫作風格，題材大概不新鮮，但視角很難得，描寫其實相當精準，經常會被他觸動到。奧登的詩不知道是否是翻譯原因還是原文如此，我覺得並不好讀。書名括號裏的奧登文集着實有點掛羊頭賣狗肉，這書裏明明80%的篇幅都是伊舍伍德的日記。

奧登的詩加上伊舍伍德的隨記，給予這部行紀以完整性。兩位作者並非是中國所經歷這場戰爭的"局外人"，相反，他們對中國遭受的屈辱寄予了理解和同情，對日本慘無人道的侵略行爲進行了指責與批判，同時，也對西方文明抱有深切的疑慮和不安，種種複雜情感貫穿旅途始終。

凌晨看完，從書裏瞭解了當時的社會，名人，老百姓的生活，感嘆國家要強大，人民要富裕，纔不會被人欺負和歧視。

衣修伍德的文筆相當有趣，很多地方都讓人會心一笑。奧登的詩有幾首我覺得相當好。二人或許不那麼嚴肅，也帶着點英國人的黑色幽默，但他們左翼反法西斯和理解支持中國人民的立場卻是隨處可見的。

本來想看看奧登詩選，翻譯的詩歌確實不好讀，看看這本書，有奧登的詩，也有依修伍德寫的隨筆，有翔實的資料、幽默動人的文筆和堅定的反法西斯立場，詩歌寫的很牛！

衣修伍德的流水賬一般的記錄，雖然是本書的主體，佔據了大部分的篇幅，但似乎只是爲奧登的詩在做長篇註解。奧登除了十四行詩，自己又寫了一個長詩作注，即所謂詩體解說詞。這是個很有趣的結構，似乎層層遞進。旅途的記錄，儘管是走馬觀花，也可以幫助我們瞭解1938年，抗戰正酣時候的中國，是何種景象。不過有心的讀者，還是要把重點放在奧登的詩歌上，才更能找到本書的主題，才能體味出奧登深切的人文關懷

我是讀完諾爾貝文學獎得主帕慕克的作品集然後來讀這本書的。在讀帕慕克作品時，總是能夠感覺到他字裏行間提到錢。不管是一句“你拿什麼養活自己”，還是“但願有朝一日我們都變得更有錢”，抑或其它地方透露出來的信息，讓我不禁認可文學作家寫作的出發點：稿費。爲什麼會有這個想法，因爲在我一直以來的思維裏，寫作像是一件很神聖的事情，作家是一個很有排面的稱呼。我想不只是我一個人有這樣的感受。或許受潛移默化的教育影響，我們內心已經種下了“文學是陽春白雪的玩意”的種子。但事實不是。正如這本書裏也提到了，兩位作者打算去美國的原因：以作家的身份賺更多錢。在讀這本書之前，我是讀過伊修伍德的其它作品的，但是當時沒有這種感受。寫到這裏，回首過去閱讀過的作品，爲了寫作賺錢的作家不在少數。是啊，作家說到底是一門職業，我們沒有必要帶有濾鏡。還有很多我們帶有濾鏡的職業：警察、醫生、律師、老師等等。這個時代流行一個詞語：祛魅。是的，我們應該有最基礎的認識：職業是你用來賺錢的主要手段。當然，每個職業都有相應的基礎道德約束。在基礎之外，也會有違揹我們基礎認知的事情。 閱讀的目的，不必糾結於要讀社會、歷史還是文學。我們能在一部文學作品看到歷史以及社會，比如這本書就是寫的在我們的國家和文化最不堪的一段往事。在我們舊有記憶裏，過於殘酷。如今我們從一個外國文學作家的作品裏，瞥見了那個時代裏也在進行的事情。這不是平行時空，是實實在在的另一部分人的生活。是吧，戰爭在進行，人們的生活也在繼續。有的人沒有再看見後來的繁華，留在了歷史的書頁裏，但是他真實生活過。 我們總覺得有些人有些事是很遙遠的，但其實不是。就像我們沒有想過這些人和那些人竟然認識，而且還有或深或淺的友誼，人和人之間總是有着千絲萬縷的聯繫。地理上也不是隔離的，就像歐洲大陸的人到過這片土地，還留下了足跡和筆記。站在他們的視角去看那個時代的這片土地，有真實，也有立場，有嚴肅，也有戲謔。也能夠看到的是，社會總是在流動的。不要因爲兩小時後和五公里以外的事情而茶飯不思，因爲到來時纔是你所要面對的。憂愁焦慮，是可以少一點的。

譯筆低劣。不信讀一下作者另兩本書就知道了，《別了，柏林》《諾里斯先生換火車》。當心伊舍伍德先生從墳墓裏跳起來咀咒你哦。

衣修伍德的遊記不錯，奧登的十四行敘事組詩一般（世界戰爭羣像，寫得單薄）

雖是奧登出品，質量卻很一般，依修伍德的流水賬式記錄太過淺顯，奧登這組十四行詩的譯文的也很普通。可惜了那麼好的戰地經驗以及採訪各類人物的機會。