散文精讀·豐子愷

由冬一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其間實在沒有顯著的痕跡可尋。

因爲愛其畫而好奇其書，以爲畫好的人，文字爲不就好，只抱着讀讀看的心態拿來讀的。不想讀完之後，因爲這書，而開始好奇這人了。既善畫，又善文，還通各國語言，善樂器，可謂博古通今，更昇華爲樸實的哲學，雖記錄均距今半個多世紀前的點點滴滴，卻值得精讀、值得收藏、值得推薦。

每個藝術家都是孤獨的，這裏的孤獨是指精神世界裏。以老師書中提到的一首詩作爲點評吧。。 吾愛童子身，蓮花不染塵。罵之唯解笑，打亦不生嗔。對境心常定，逢人語自新。可慨年既長，物慾弊天真。

豐子愷先生的有趣，是“以藝術之心過生活”。 當他說“你若愛，生活哪裏都可愛”時，不是雞湯式樂觀。我們能感受到一個歷經戰亂、喪親、貧困後淬鍊出的普通人的生存哲學。 但是他沒有因爲戰亂貧困而喪失掉靈魂的豐盈，他講喫瓜子這樣的瑣事，能讓我們照見衆生相，他能讓每一粒人間煙火都折射出幽默與哲思交織的光芒。 豐子愷先生既有孩童的爛漫，又有佛家的超脫。他會因小貓鑑賞塗鴉而欣喜，也會在散文中參悟“阿難之死即是永恆”。 這種矛盾在他身上完美融合：逃難時帶着自制的“藝術生存包”（內含酒瓶改制的油燈、破布縫製的畫冊），既踐行着“無處不可藝術”的理念，又透着亂世中苦中作樂的豁達。 先生幽默，卻不流於滑稽，總暗含對世相的慈悲觀照。 先生擅長將庸常昇華爲藝術儀式。喫蟹在他筆下變成精密解剖學：蟹腳作針、蟹骨拼蝶，連蘸姜醋都講究時序節奏，彷彿進行一場莊重的行爲藝術。 先生筆下的生活，也是我們的日常。但，我們的日常卻沒有先生的生活有趣。 先生用孩童般的目光拆解成人世界的荒誕，而我們用渾濁的眼睛把靈動的世界看成破爛。 先生的書讓我們看見自己的眼睛和心蒙了塵。常看先生的書，會拂去塵埃，擦亮心靈。

豐子愷的散文，猶如一幅幅細膩的水墨畫，透過文字的筆觸，勾勒出生活的點滴。在《散文精讀·豐子愷》中，我讀到了他對生活的熱愛，對自然的敬畏，以及對人世間溫情的深刻洞察。他的筆下，無論是春花秋月的自然風光，還是市井巷弄的平凡生活，都顯得那麼生動和感人。例如，在《春》一文中，豐子愷用細膩的筆觸描繪了春天萬物復甦的景象。他寫道：“春風如酒，讓人心醉。”這句話不僅僅描繪了春風的溫柔，更讓人感受到了春天帶來的希望和生機。他對於季節變化的敏感捕捉，以及對生命律動的細膩表達，讓讀者彷彿置身於那春意盎然的田野之中，感受到了大自然的勃勃生機。在《童心》一文中，豐子愷則展現了他的另一面——童真和純真。他寫道：“孩子們的笑，是最純淨的音樂。”這句話揭示了豐子愷對童年世界的無限嚮往和讚美。他不僅僅是一位藝術家，更是一位童心未泯的詩人，用他的筆記錄下孩子們的歡聲笑語，提醒我們成人世界中所遺忘的純真和快樂。豐子愷的散文不僅僅是文字的堆砌，更是情感與智慧的結晶。在《散文精讀·豐子愷》中，我彷彿看到了一位智者，用他的筆觸撫慰着世間的苦難，用他的智慧啓迪着人們的心靈。他的文字，如同一盞明燈，照亮了前行的道路，溫暖了人們的心房。

豐子愷先生是我國著名的漫畫大師，他善於通過細緻的觀察和幽默的文字來抓住生活中一些細碎輕微的東西，在極其普通或在別人看來乏味苦澀的生活中尋出趣味來，將它們表現得鮮活生動而有意味，從而輕鬆自然地悟出人生和社會的意義。 很喜歡豐子愷先生接地氣的漫畫。無意中看到先生的散文，也很是喜歡。先生的每一篇文章的出發點都是那麼的“小”，而由每件小事引發的感想都是我們每個人都能感受到的或是每個人都會有共鳴的。 使人生圓滑進行的微妙的要素，莫如“漸”；造物主騙人的手段，也莫如“漸”。在不知不覺中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人；血氣旺盛的成人“漸漸”變成頑固的老頭子。因其變更是漸進的，一年一年地，一月一月地，一日一日地，一時一時地，一分一分地，一秒一秒地漸進，猶如從斜度極緩的長遠的山坡上走下來，使人不察其遞降的痕跡，““不見其各階段的境界，而似乎覺得常在同樣的地位，恆久不變，又無時不有生的意趣與價值，於是人生就被確實肯定，而圓滑進行了。人之能堪受境遇的變衰，也全靠這“漸”的助力。“漸”的本質是“時間”。時間比空間更不可思議，猶之時間藝術的音樂比空間藝術的繪畫更神祕。因空間姑且不追究它如何廣大或無限，我們總可以把握其一端，認定其一點。時間則全然無從把握，不可挽留，只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。性質上既已渺茫不可思議，分量上在人生也似乎太多。 先生的文字妙趣橫生。比如家裏的花貓、養過的大白鵝、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆杆都可以寫進文章裏，那都是人們平日裏都能見到的東西，很平常，可在先生的眼裏他們似乎都有了存在的意義，有了優缺點或是與社會上的某些現象有關。而有的東西，你只要仔細的觀察了，都會發現他有趣的地方。就是簡單的嗑瓜子也可以寫出很長篇幅的文章來。 最喜歡的還是他作一個父親寫的關於兒女們的文章。字裏行間都能看到他對孩子們的愛，有趣的是描寫夏天他們父子們喫西瓜的場景，每個孩子喫西瓜時的滿足感表現的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺着身子，一邊嚼西瓜，一邊發出像花貓偷食的時候發出的聲音，引起了大一點的孩子的共鳴，於是他發表了他的詩：“瞻瞻喫西瓜，寶姐姐喫西瓜，軟軟喫西瓜，阿韋喫西瓜”，然後又引發了更大的孩子們的散文、數學的興味。想想這都是一羣多麼可愛的小孩啊，也只有愛他們的父母才能如此細緻的觀察他們。都說父愛深沉，其實也是很強烈的，只是一般的沒有表現，而豐子愷在文章裏舒緩的表達着強烈的父愛。 “逃難”，豐子愷帶着一家老小在那個動盪的年代逃難的經歷，讓我們看到那個年代人們的生活是那麼戰戰兢兢。他們路上也碰見了一些唯利是圖、坑害別人的人，其實他們也就只是想活下去，每個人就算他壞也是有原因的，他壞也不可能是徹底、完完全全的壞。 抗日時期先生在重慶避難時，他的朋友夏宗禹送給他一隻白鵝，豐子愷老先生通過幽默的文字向我們描繪出一隻有趣、可愛的“鵝老爺”。對鵝喫相中的“高傲”的描述栩栩如生，“鵝是喫冷飯的，喫飯是需要三樣東西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。它喫飯時慢悠悠的，不怕耽誤時間，而且很會擺架子。但令人可笑的是，它的喫法三眼一板、一絲不苟，做法循規蹈矩、不會變通。鵝喫飯時必須有一個人在旁侍候，因附近的狗都知道這位“鵝老爺”的喫法，瞭解它喫食的規律，所以每次趁“鵝老爺”喝水、喫泥、喫草的當兒，就敏捷地跑過來偷喫鵝的飯。當鵝回來時，飯罐已已經空空如也，鵝便會“昂首大叫”耍老爺脾氣，讓主人替它添飯，並且站着侍候。人們爲了不讓“鵝老爺”的飯被雞、狗偷喫，把飯罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草遠近無定，要找這些食物，它仍要走遠去，所以鵝喫飯時非有一個人侍候不可，真是架子十足！白鵝喫飯時的高傲，鵝的叫聲、步態、喫相等都是再平常不過的事了，先生形象地把鵝描繪得饒有趣味，十分生動，並從一些小事裏透露出對白鵝的留戀。這篇文章並沒有華麗的文字，但卻在我們眼中呈現一幅優美的田園風光圖：嫋嫋的炊煙下，一隻大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對這隻雪白的“大鳥”產生了好感。 白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來了樂趣和精神的寄託，也給我們帶來了快樂，它那可愛又可笑的行爲，讓我們從鵝身上體會到了盎然的生機和豐富的情趣，成了獨特的“物外之趣”。

學習這本精讀中的用詞和用詞彙描述的方法，很有創意。

第二本豐子愷，有第一本的背景，也有一些重複。但再讀又不一樣的感觸，很多思想相似，讀到的時候很欣喜，以至於體會到了一些與前人對話的感覺

在書架裏很久了，竟然近期纔讀它。一看歡喜的不得了，大實話說的委婉而又漂亮，看似輕描淡寫，實則參悟通透。低低的踏實的亮堂，淺淺地樸素地高明。相見恨晚，然，這不也是緣份嘛。除去揚州行那篇，40年代的文都那麼的真，喜歡!

看過漫畫，第一次看豐子凱先生的書，很喜歡他們豐富的精神世界，希望未來的自己也能如此。