
張再林
本書從中國傳統哲學的角度,對中國晚明時代最爲偉大的思想家李贄的主要學術觀點進行了全新的梳理和發掘,系統全面而又簡明扼要地展示了李贄獨到的學術眼力和超拔的理論建樹。本書不僅在基本出發點、思維方式和研究模式方面有比較重大的突破和創新,也由此而突出揭示了以往對中國哲學史研究、特別是李贄研究所忽略的許多非常有價值的方面,比如李贄名爲反儒實爲尊儒,爲“名教”正“名”,認爲真正的“好名”稀世難找。本書嘗試用遊記文學體的方式進行寫作,融情於景、夾敘夾議,在嚴肅的學術著作寫作方式上進行了創新。
寫得還是很細膩的,展開角度也很多,全方面展示了卓吾的一生。
這本書比鄢烈山寫李贄的那本書要好,要通透。
用現代思維將李贄定性爲行爲藝術家,又是解構大師,作者又運用了據說是創新的遊記式的學術敘述,一大堆的現代名詞,又加上存在主義理論的引用發揮,以外國名人警句作引領和襯托,行文中經常出現排比句、倒裝句,再加上跳躍式的議論,就是不告訴你李贄的生平事蹟……通篇不知所云,還自稱爲是具有革命性、開創性的嚴肅學術著作。
是看過寫李贄的書裏,最優美最透徹的一本。感謝作者!
看不下去了,用各種現當代西方的觀點詞語來解讀李贄,雖然可能是我讀不懂,但我感覺很隔應,咋想的