活在此時此刻

讀完《活在此時此刻》，我正躺在病牀上輸液，包括寫下這篇書評。說來奇妙，從小到大，我對針頭有着深入骨髓的恐懼，以往點滴時的焦慮總會讓我坐立難安。但此刻，輸液管裏的液體平穩流淌，我的內心卻異常平靜。我沒有恐懼，沒有害怕，只是安靜地覺察着自己的呼吸，這一切的發生，於我而言，都已變得如此正常。生病，便好好調理；感受，便全然接納。 這份平靜並非憑空而來。曾經的我，是個典型的急性子，因這份急躁，我與摯友爭執冷戰，傷痕累累。我知道其中的痛苦，無數次告誡自己“不要計較”，卻總在情緒湧來時敗下陣來。我好勝心太強，班級班長、院宣傳部部長、軍訓教練員、跆拳道的汗水、書法社的墨香、攝影協會的快門聲……處處都有我爭強好勝的身影。我害怕輸，於是拼盡全力，換來的卻是低血糖的眩暈、嚴重的貧血和胃病的折磨。喫飯像打仗，週末無暇顧及，行色匆匆間，我追逐着一個個目標，卻在深夜被痛苦與焦慮吞噬，盲目追逐本身就是最大的痛苦。 畢業後的這段漫長空窗期，起初令我無所適從，彷彿被世界遺棄，活着竟成了一種煎熬。直到我遇見了一羣書友，邂逅了一系列書籍，我的世界纔開始悄然改變。這個過程並非一蹴而就，而是在反覆跌倒與爬起中摸索前行。我曾以爲自己懂了，轉而又發現自己仍在迷霧之中。我學着慢下來，一次次實踐書中教誨，覺察呼吸，感受陽光的溫度。曾經，我無法忍受片刻閒暇，手機屏幕是填補空白的唯一方式；而現在，我可以僅僅聽着自己的呼吸，安然“待著”，不再焦慮未完成的事項，不再執着必須達成的目標，只是純粹地享受每一個當下。 我與一行禪師的緣分，始於《佛陀傳》，那時候覺悟尚淺，沒有很大的感受。後來讀到《正念的奇蹟》，雖有觸動，實踐卻總差了火候。翻開《活在此時此刻》，三月初遇，竟橫跨一年才真正讀完。不是內容艱澀，而是途中我曾一度將其擱置。但我始終相信，真正屬於你的東西，兜兜轉轉，終會與你重逢。 如今，覺察呼吸已成爲我每時每刻的習慣。這份由內而外的滿足感，讓我終於觸摸到了心中嚮往的生活模樣。至於何時能全然進入“太傻”般的澄明之境，我已不再急於求成。因爲我明白，生命中的每一步，都不會白走，它們都在悄然塑造着此刻的我。活在此時此刻，便是我給自己最好的答案。

《活在此時此刻》我們平日裏大半的煩惱、心累和無端內耗，其實都不是日子本身有多難熬，而是我們的心，始終沒辦法踏踏實實落在眼前這一刻。 一行禪師在書裏說：“生命只存在於當下，失去了當下就是失去了生命。” 人好像天生就容易思緒飄忽，總忍不住回頭糾結過去的遺憾，又忍不住操心還沒到來的以後。喫飯的時候惦記工作瑣事，做事的時候腦子胡思亂想，陪着家人又忍不住分心走神。明明人就處在當下的生活裏，心思卻四處遊離，一路忙着追趕奔波，反倒白白錯過了眼前實實在在的美好。 以前總覺得，內心安穩、日子順心、活得通透豁達，都要等往後條件變好、擁有更多東西才能實現。 對我來說，過去不再是一個囚室，未來也不是一個牢籠，我可以生活在此時此地，喚醒我心中真正的家。 人生沒有遙不可及的圓滿終點，認認真真過好當下的每一刻，纔是生命最真實的樣子。 曾經也單純以爲，待人謙和、遇事不爭、收斂脾氣，是靠着腦子琢磨方法，刻意約束自己就能練出來的處事本事。慢慢經歷過後才明白，真正的包容與平和，根本不是硬逼着自己壓抑情緒、勉強僞裝出來的模樣。 這份從容沉穩的狀態，都是心底生出善意與悲憫，看透人情世事，懂得體諒每個人的難處後，自然而然流露出來的本心。 我們真正的敵人，是憤怒、仇恨和歧視。 當懂得衆生皆有不易，人人都有自己的執念與煩惱，心裏積攢的怨氣、牴觸和不甘，也就慢慢消散了。《金剛經》修身修的從來都是內心，內心澄澈寬厚，言行舉止自然溫和有度。 生活裏所有美好的收穫，都沒法急於求成。心境的成長、閱歷的沉澱、人生境遇的轉機，全都需要時間慢慢打磨沉澱。 正念帶來見悟，和徹底的改變。 等個人認知、心態眼界、身邊機遇一點點積攢到位，藏在心底的底氣與智慧，纔會慢慢顯現出來。真正的改變從來不是一瞬間的頓悟，而是抓住每一個當下，腳踏實地做事，日積月累才換來成長蛻變。 感情相處當中更是如此。一段關係一旦缺少彼此理解，往後剩下的就只有互相拉扯，相處起來滿心疲憊。我們常常習慣按着自己的想法去付出心意，自我感動式地對待對方，卻忽略了對方真正的內心訴求。只用自己的標準要求彼此，學不會換位思考包容差異，再真摯的感情，最後也只會變成彼此的負擔。 相信很多人都能從中看到自己的影子，彷彿寫的就是平日裏的自己。 日常上班打拼的多數人，幾乎天天都處在緊繃內耗的狀態裏。上班憂心工作業績，下班焦慮生活開銷，空閒下來也沒法徹底放鬆，腦子裏雜念源源不斷，時間久了睡眠變差，身心都覺得疲憊不堪。“工作中的壓力和挫折，恰好是自我修行的最好機會。辦公室就是修行的最好場所，工作中事事都是修行。” 試着把飄忽的心神收回到當下，喫飯就專心感受食物滋味，做事就沉心把手頭工作做好，閒暇時放空思緒舒緩身心。慢慢就能發現，焦躁不安大多都是思緒亂飛造成的，安心穩住當下的生活，慌亂的情緒自然就能平復下來。 不少人經歷感情失利、關係走散之後，很長一段時間都沒法徹底走出來。總是反覆回想過往相處的點滴，糾結過往的對錯得失，深陷難過與不甘當中，遲遲沒辦法放平心態迎接新生活。不妨試着放下過往的執念，不再沉溺舊事反覆琢磨，也不憑空揣測未知的未來，用心感受每一天的日常點滴。“深入地活在此時此刻，你就能治癒過去。” 慢慢就會懂得，困住自己的從來不是已經結束的往事，而是不肯釋懷的內心，好好活在當下，才能慢慢撫平心裏的傷痕。 生活裏也有不少性子要強的人，不管日常處事還是與人交往，凡事都喜歡較真爭辯，非要分出高下對錯。和家人相處處處挑剔，在職場共事也時刻帶着防備心，不僅身邊相處氛圍壓抑緊繃，自己也一直活得焦躁緊繃。靜下心沉澱之後才懂得，真正的溫柔和善，不是一味遷就妥協。接納人與人之間的想法差異，理解每個人不同的處事立場，少一分較勁爭執，多一分包容體諒，相處起來會舒心自在很多。 人遭遇事業受挫、生活突發變故，一下子跌入人生低谷。整日沉浸在失敗的挫敗感裏自我否定，還總是惶恐未來的生活走向，遲遲沒辦法鼓起勇氣重新出發。與其陷在負面情緒裏胡思亂想，不如專心做好當下力所能及的小事，一點點整理調整，踏踏實實積累沉澱。 沒人能奪走我們的決心和自由 慢慢便能感悟到，人生的轉機從來不會憑空降臨，靠着日復一日認真付出，等到時機成熟，生活自然會迎來全新的希望。 也有很多人總會揪着從前犯下的小過失放不下，時不時回想曾經的疏漏失誤，心裏滿是愧疚自責，帶着沉重的心理包袱過日子，始終沒辦法坦然輕鬆面對生活。其實過去的事再也無法更改，未來的光景也無從預判，我們唯一能夠把握、用心經營的，只有眼前分分秒秒的當下。 每一次呼吸，每一個步伐，都可以將我帶回這個家。” 解開心裏的枷鎖，認真對待往後的每一天，用真誠和擔當踏實前行，就是和過往最好的和解。 修行從來不需要遠赴深山古剎，也不用拘泥於各種形式。不必沉湎過往舊事，不必惶恐未知將來，坦然接納生活裏的不完美，體諒身邊人的萬般不易，懷揣一顆寬厚本心安穩度日，最貼合普通人的修心方式。 放平心態，學會與自己和解 🔶《正念的奇蹟》 🔶《當下的力量》 🔶《道德經》 🔶《佛陀傳》 🔶《和繁重的工作一起修行》 🔶《金剛經》 人這一輩子，最珍貴的從來不是坐擁多少財富名利，而是擁有一顆安穩平靜的心。 生命的意義就在每個當下，每個呼吸，和每一步腳下的路。 用心珍惜眼前的每一寸時光，踏踏實實活在此時此刻，便是平凡人生裏最好的修行。

從一行禪師的身上能 get 到哪些智慧？ 我們這一生唯一能穩穩抓住的，從來不是過去，也不是未來，而是此時此刻。所有的平靜、治癒和幸福，從來都藏在當下的細碎日常裏。 ① 過去只是落幕的回憶，未來只是未知的想象，其實都無法真正握住。可我們大多數時候，都在白白消耗當下：困在從前的遺憾裏自責，爲還沒發生的事情焦慮不安。人明明活在眼前，心卻一直在別處飄蕩。喫飯惦記工作，走路想着煩惱，陪伴家人還在刷手機。這種身心分離的狀態，讓我們永遠緊繃、永遠無法踏實安寧。 ② 真正的修行，從來不需要逃離生活、歸隱山林。生活本身就是最好的道場。洗碗、喝水、走路、呼吸，這些再普通不過的小事，都是修行。只要我們願意把心收回來，專注做好眼前這一件事，不敷衍、不浮躁、不惦記下一件事，就是最珍貴的正念。用心感受水流劃過雙手的溫度、茶水淡淡的清香、腳步落在地面的踏實感，就會發現：平凡的瞬間裏，藏着無數被我們忽略的生命溫柔與奇蹟。 ③ 安住當下，是治癒內心最好的解藥。很多痛苦，並不是事情本身有多傷人，而是我們反覆回頭撕扯回憶、一遍遍重蹈情緒的覆轍。當我們試着把注意力從紛亂的思緒拉回眼前，安靜覺察自己的情緒、接納當下的狀態，不再被舊的執念捆綁，那些積壓的傷痛，就會在當下的平靜裏，慢慢被撫平、慢慢被釋懷。 ④ 快樂從來不需要等待，當下就擁有幸福的全部條件。我們總習慣性告訴自己：等忙完就好了、等有錢就安心、等有空就好好生活。可真的抵達目標，又會生出新的慾望和期待，永遠在追逐，永遠得不到滿足。真正的富足，從來不是擁有更多，而是看見自己此刻已經擁有的一切，學會珍惜眼前的每一刻。 ⑤ 活在當下，不是擺爛躺平，更不是逃避生活。正念是普通人都能練習的生活能力。它是認真做事、踏實生活，依舊會好好規劃未來，但不會提前焦慮、不會過度內耗。我們依然努力前行，但不再被未知的恐懼拖累；坦然接納生活的無常和情緒的起伏，在紛繁的生活裏，守住自己內心的安穩與從容。 ⑥ 當我們做到身心合一、安住此刻，就找到了屬於自己的寧靜小島。不必向外苦苦尋求慰藉，平穩的呼吸、踏實的腳步、認真生活的瞬間，都能幫我們褪去浮躁、卸下焦慮。不用追趕時間，不用爲難自己，安安靜靜活在當下，就能活得通透、從容、溫柔且有力量。 總而言之：放下對過往的執念，釋懷對未來的憂懼，帶着清醒和溫柔認真對待眼前的每一件小事、每一個瞬間。全然活在此時此刻，就是普通人最好的自愈，也是人生最踏實的圓滿。

我們不是六祖慧能禪師，做不到心底“本來無一物，何處惹塵埃”。就連“心如明鏡臺”的境界，一般人也是可望不可及，誰不是心頭裝着各種俗事雜念，如浪潮起伏，一波還未平息，一波又來侵襲。 就連一行禪師也做不到。他也需要時刻提醒自己（主要是提醒我們）：活在當下，正念呼吸。 在《活在此時此刻》這本小書裏，實際上是一行禪師記錄的生活和修行中無數個此時此刻。他見到的一花一木，一草一樹，一事一物，無不觸發他對佛法的深切感悟，對正念呼吸這一修行法門的夯實和加固，並與我們分享心得。 那麼，怎樣纔算活在此時此刻？ 就像那個禪宗故事裏講的一樣，砍柴時砍柴，擔水時擔水，做飯時做飯。不要砍柴時想着擔水，擔水時想着做飯。 專注於當下，專注於此時此刻的正念，和一呼一吸。 正念呼吸的修習目的又是什麼呢？ 正如一行禪師在書中所說：“這樣的修習並不是爲了到達某地或獲得某物。修習本身就是在尋找的快樂和平靜，修習就是終點。” 那麼，就讓我們一起來正念呼吸吧！ 或許你看到我如此建議，就像你“聽到一道鐘聲時，一開始不會有任何感受。也許你會認爲那道鐘聲於你而言毫無意義，但任何鐘聲都可以是正念之鐘，任何鐘聲都是一次邀請。” 一行禪師的這本書，實際上就是一道正念之鐘、一次“正念呼吸”的邀請。（2026年5月22日）

🌸【每一次呼吸，每一個步伐，都可以將我帶回家…將此時此刻變成人生之中最美好的一刻】🌸😖若我們感到焦慮或內心迷惘，是因爲沒有安住在當下. 🌏地球是一個充滿奇妙與奇蹟的地方，我們嚮往的極樂世界，其實就在此時此刻🪷…👉🏻🫧只要我們放下心中的標籤與偏見，便能體悟到生命的真諦💕 📖《活在此時此刻》這本書不僅概述了一行禪師的一生， 更是顯現了一個禪者如何把自己活成一個榜樣，如何在行住坐臥之間活出般若自性💖 ⚔️作爲越南戰爭的親身經歷者，一行禪師半生顛簸流離，但祂並沒有陷入受害者模式、或是陷入MinZu仇恨不可自拔😫. ❤️💦他用一顆溫柔似水的心，去滋潤所謂的受害者和施害者…跳出了二元對立的恨與愛、善與惡、好或壞、戰爭與和平🆚…活出了真正的慈悲與大愛💕 🔑一行禪師在《活在此時此刻》中通過簡單的語言和日常實例，教咱們如何用正念關注每一個瞬間，無論是呼吸、行走還是與人相處，都能成爲修行的機會👣……🌻幸福並不在未來，而是存在於此刻的每一次覺知中. 😣面對壓力與痛苦時，學會接納和轉化，讓生活變得更加平和與自由🕊️ 👉🏻🌔跟着一行禪師，讓我們重新審視生活的本質，體悟內心的圓滿與安定💖 【有沙彌道信，年始十四，來禮師曰：願和尚慈悲，乞與解脫法門。師曰：誰縛汝？曰：無人縛。師曰：何更求解脫？信於言下大悟】 🌸生命原本的狀態就是解脫自在的，是我們自己的念頭、想法、思維把自己困住了，纔會感覺壓力、矛盾、痛苦😣……📕一行禪師的《活在此時此刻》、《正念的奇蹟》、《和繁重的工作一起修行》、《你可以不生氣》…都是以正念思言行來修習📚 📘而艾克哈特的《當下的力量》、《新世界靈性的覺醒》，邁克爾辛格的《清醒地活 超越自我的生命之旅》，克里希那穆提的《生命之書》則是以瞭解、看透“我執”的本質來修行🕵🏻‍♀️🕵🏻‍♂️兩種方法相輔相成，都能助我們在人間活得喜悅又自在🥰 ~~~🌸我～是～分～割～線🌸~~~ 📖書中很喜歡的一些字句，摘抄在此，以便隨時溫故而知新😘 🕰️🌸當下一刻充滿喜悅和幸福，如果你留心，一定會親身體驗到…深入地活在此時此刻，你就能治癒過去…帶着覺知之光的每一次思考和引發的每一個行爲，都將變得神聖. 在這道光的普照之下，神與凡並無界限. 深刻地活在每個時刻，我感到快樂.做一件事，既是一種途徑，亦是一個終點，是爲了真實地感知生命與生活的存在…在此時此刻體驗“我已到達”的修習：我們已經到達，無須再去往任何未來，我們已經歸家，這樣的覺知便能給我們平靜與快樂.我們已擁有足夠的條件去快樂.我們只需讓自己完全地抵達此時此刻，便能觸碰到這些快樂 🌱🌳🍂 此時此刻亦包含過去，只要你能深入地活在此時此刻，你就能治癒過去.你不必等待任何事物…不要爲尚未到來和已經失去之事悲傷…條件充分的時候，事物就會顯現；當條件不再充足時，事物就會消失，等到時機合適的時候，它們將再次顯現 ☁️💧❄️雲朵即便不在，也會以雪或雨的形式延續.一朵雲是不可能死去的，它可以變成雨或冰，但它不可能化爲烏有.雲朵不需要擁有靈魂才能延續.沒有開始，也沒有結局.我永遠不會死去.我的身體將會腐壞，但這並未意味着我的死亡.我將延續，一直延續 ☀️我只有好好地生活，才能幫到他人，將我的快樂、我的希望和我最好的地方傳遞給他們…在漆黑的夜裏，我知道你就在那裏，因爲我在那裏.你在那裏爲了我，我在這裏爲了你，這便是相即的教導.意識總是某物的意識，而認知總是同時包含主體與客體 🪷🤗允許所有生命進入心中…正念是修行的基本.正念意味着安住於此時此刻，並覺知萬事萬物——在我們之內和之外的所有積極和消極的因素.我們學習滋養積極因素，學習認識、擁抱和改變消極因素 ⚠️‼️ 危險總是由內而來.雖然一些事故無法避免，但如果你足夠平穩和清醒，就有機會減少和平息危險或災難 ⚔️ 真正的敵人並非“人”.我們的敵人不在我們自身之外.我們真正的敵人是人們心中的憤怒、仇恨和歧視.我們必須認清真實的敵人，並尋找非暴力的方式將它消除…有許多種困苦都能阻止我們去觸碰世界裏不苦的一面. 我們可以從自己所遭受的苦難中汲取許多經驗.沒有什麼事物能獨立存在.我們都屬於彼此，我們不能將現實切成碎片.我的幸福就是你的幸福，我的苦難就是你的苦難.我們一起治癒和改變.每一邊都是“我們這邊”，沒有邪惡的一邊，沒有敵人…以仇恨還擊仇恨只會導致千倍的仇恨，只有慈悲能讓我們轉化仇恨與憤怒 🏷️ 我們不應將詞語和想法誤認爲是真相…人們依照特定的想法或方式看待事物，他們想要將你放進某個盒子裏.但如果你不屬於他們頭腦裏的任何一個分類，又會怎樣呢？重要的是事物的真實本質，而不是我們用以描述它的詞語.一個名稱只是一個約定俗成的稱號，並非真實本質.我們必須訓練自己，深入看透真正的現實本質 😶‍🌫️ 我們一直活在新的時刻.我們不必困在自己許多年前的想法或自我之中…我們匆匆忙忙，但我們卻心不在焉，心神不寧.我們的身體在這裏，但心卻在別處——在過去，或在未來，被憤怒、沮喪、希望或夢想所佔據. 我們並沒有真正地活着，我們並沒有完全地存在，我們就像幽靈一樣 🙆🏻‍♀️🙋🏻‍♂️ 這個身體不是我，我亦未被困在這個身體裏. 我是沒有界限的生命，我的本性是無生、無滅…根據我在哪裏出生，在什麼樣的環境下長大，我可能是世界上的任何惡人或可憐人…整個宇宙凝聚到一起，纔有你的出現 ❤️ 沒有理解，你的愛便只會讓他人痛苦 🌱🌻 我們的修行就是在心靈土壤裏播種美好的種子，並堅信它們終將在屬於自己的時間裏成熟和綻放 👶🏻 “責備”絲毫不會產生積極效應，說理式的勸說或爭論亦是如此.如果你理解，並表現出你理解，那麼你就能去愛，任何困難也就會迎刃而解 🌏 我們在這個星球上生活了這麼多年，但我們是否真正與地球上的奇妙生命相聯繫？我們與一個人爭論，我們嫉妒另一個人，我們追求這個，我們追逐那個，久而久之，我們對圍繞在身邊的美都視而不見，也未意識到能在如此美麗的星球上行走是何等奇蹟

《活在此時此刻》 [法]一行禪師 23個筆記 萬花筒 ◆ 生與死並不會顛覆浩瀚大海，生與死只是這片汪洋表面的浪濤。 洗碗 ◆ 如若我不能愉快地洗碗，心裏只急於快點洗完，好去喫點心、喝杯茶，那麼，到真正洗完的時候，我應該也無法好好享受點心和茶。 不放棄 ◆ 困難時期，我們必須迴歸自我，重新建立堅強、自由、安寧和平靜的心，才能繼續人生這就是爲什麼在我們生命中精神面貌如此重要。 深觀的作用 ◆ 我們一旦明曉了需要做某事，就必須採取行動。深觀與行動必須同步。否則，深觀又有何用？ 我來自中方 ◆ 我們一直活在新的時刻。我們不必困在自己許多年前的想法或自我之中。 阿爾弗雷德·哈斯勒 ◆ 我是沒有界限的生命，我的本性是無生、無滅。” 第一次花開 ◆ 學習滋養積極因素，學習認識、擁抱和改變消極因素。 莫奈特先生與雪松 ◆ 如果我們有一個強大的倉庫，儲藏着快樂的記憶和經歷，那麼我們便可以將它們帶入我們的意識，幫助我們擁抱內心的痛苦。 柑橘禪 ◆ 看看它，你就會看到美麗的大樹、鮮花、陽光、雨露，你會看到一個小小的果實成形。你會看到陽光和雨露的延續，看到小果實變成你手中這顆完整的柑橘。你會看到它的顏色從綠色變爲橙色，你會看到柑橘變得成熟、變得甘甜。 耙樹葉 ◆ 耙樹葉又不光是爲了清掃道路，方便慢跑或行走，耙樹葉只是爲了享受耙樹葉而已。 ◆ 每一個動作都是覺悟、快樂、平靜的動作。 呼吸和割草 ◆ 避免讓自己筋疲力盡，或喘不上氣。我認爲，最好不要虐待自己的身體。我必須照顧好它，尊敬它，如同音樂家照顧着自己的樂器那樣。“非暴力”地使用自己的身體不僅是修習正念的一種方式，它本身就是一種修習。你的身體不僅是一座佛寺，也是一位聖者。 一次輕鬆的巴士之旅 ◆ 釋放活在我們內心的祖先和後人。 生命就是我們真正的家 ◆ 當我們明白如何用身體制造和平，如何照顧我們的身體和釋放身體裏的緊張時，我們的身體就會變成一個我們在此時此刻就能迴歸的舒適平和的家。 ◆ 我們能感受到這些祖先此時此刻與我們在一起時，我們就不必再擔心或受苦。 一個班級夢 ◆ 但我已然長大，並將他甩在身後。我已經獲得某種見悟，讓我不再被困於自己的想法，從其他仍然約束着那個年輕男子的事物中解脫出來。 ◆ 有時必須將部分自我拋在身後，以便能在人生路上更進一步。 ◆ 他是更早時期的我，仍然執著於某種想法。 萵苣 ◆ 你種植萵苣時，你不會因爲它沒有生長好而責怪它。你會認真思考爲什麼它沒有生長好。也許它需要肥料，或者更多的水，或者更少的陽光。你永遠不會責備萵苣。然而，我們與朋友或家人之間出現問題，我們卻責備別人。但如果我們知道如何“照料”他們，他們就會像萵苣一樣“生長”得很好。 看看你的手 ◆ 我們的父母也許從未有過機會修習正念和轉化他們的痛苦，但倘若我們用慈悲的眼神去看他們，便能與他們分享我們的快樂、平靜和寬容。 歸屬 ◆ 我們可以將自己的家或家庭轉化成這樣的地方：在一起的時候，我們可以修習呼吸、微笑，一起靜坐、喝茶。 兇惡和溫柔菩薩 ◆ 當你見到一個人面相兇惡時，不必將他當作惡魔。那個人也許是一位真菩薩。 宇航員 ◆ 我們嫉妒另一個人，我們追求這個，我們追逐那個，久而久之，我們對圍繞在身邊的美都視而不見，也未意識到能在如此美麗的星球上行走是何等奇蹟。 -- 來自微信讀書

這本真好，一直說活在當下活在當下，這本的每個小故事都在說什麼是當下，什麼是正念，適合每天一個小故事，慢慢感受 摘抄了些很有感觸的句子 🌹在我們深深地融入當下的時候，就可以觸及過去與未來；如果我們知道如何恰當地把握當下，就能夠治癒過去。 🌹去大地上走走，去享受自然，享受她的美好和奇蹟，我的心就快樂無比。 🌹正念飲食是禪修中最爲重要的一項修行。我們可以將童年時喫點心的感覺帶入現在的喫飯中去。當下一刻充滿喜悅和幸福，如果你留心，一定會親身體驗到。 🌹喝茶的兩個小時，我們賺不到錢，但可以擁有生活 🌹如同我們在土裏播下一粒種子，就要相信那塊土壤一樣；當我們種下一個念頭或一個願望時，也要相信，這個願望一定會在我們的內心深處生長，並終將伸出“心識”的水面。 🌹當一片葉子凋零的時候，樹並不會哭泣 🌹愛一個人時，我們總希望他們快樂；他們不快樂，你也不會快樂。但快樂並不是一個人的事，真愛應能相互理解。愛，實際上是“理解”的別稱。如你無法理解他人，也就無法正確地去愛。缺少了理解，你的愛只會讓他人痛苦。 🌹我們可能被奪取許多東西， 但沒有人能偷走我們的決心或自由。 🌹正念修習就像一艘船，你可以通過正念修習，給自己一艘船。只要你持續練習，只要你待在船上，你就不會沉入或溺亡在痛苦的河水裏。 🌹安住於此時此刻，並覺知萬事萬物——在我們之內和之外的所有積極和消極的因素。我們學習滋養積極因素，學習認識、擁抱和改變消極因素。 🌹當你感覺一切都成了一團亂麻時，眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體和思惟便是你關閉心識的六扇窗戶。 關閉一切，以阻止強風吹進來，讓你受苦。 🌹如果一個嬰孩消失了，那麼就是說條件尚不充足，無法讓他顯現，於是這個孩子便決定先退出，等待更好的條件。“親愛的，我最好先退下，我很快就會回來的。 🌹我們的身體很孤獨，它緊張，它痛苦。 只有當我們的身心在一起時，我們才真正地活着。 🌹我們真正的家並不是一個抽象概念。它是我們的雙腳、雙手和我們的心在每時每刻都能觸碰到的實實在在的現實。 🌹我們可能被奪取很多東西， 但沒人能偷走我們的決心或自由， 也沒人能偷走我們的聯繫。 只要能夠呼吸、行走和微笑， 我們就能平靜，就能快樂。

這是一本值得一讀再讀的好書！ 相比較《當下的力量》《遇見未知的自己》《被討厭的勇氣》，雖都有“活在當下”的理念，我更喜歡《活在此時此刻》簡單，簡短，不拗口不故作高深，卻最有感染力，最有深意。 一花一木，皆有禪意。 人生有何意義？ 不過是活在此時此刻。 🍀分享一段非常讓我驚訝和感動的話。 喫柑橘的目的是什麼？只是爲了喫柑橘而已。 當你喫柑橘時，“喫柑橘”就是你生命裏最重要的事情。 下一次，當你在工作或上學之餘喫柑橘這樣的點心時，請你將它放在手掌心，仔仔細細地看看它，讓這個柑橘變得真實。你不必花費太多時間，只需兩三秒鐘即可。看看它，你就會看到美麗的大樹、鮮花、陽光、雨露，你會看到一個小小的果實成形。你會看到陽光和雨露的延續，看到小果實變成你手中這顆完整的柑橘。你會看到它的顏色從綠色變爲橙色，你會看到柑橘變得成熟、變得甘甜。如此看着一個柑橘，你就會看到世間萬物都在其中——陽光，雨露，雲朵，大樹，枝葉，一切。剝開柑橘，聞聞它，品嚐它，你就會變得非常快樂。

活在當下：人生不是永無止境的考試 人到了某個年紀，常會生出一種恍惚的失重感，好像人生還沒認認真真鬆下來，怎麼就已經走過了大半？ 讀書時等畢業，工作後等升職，成家了等孩子長大，我們總在心裏預設一個通關節點：等熬過這一關、考完這場試，日子就會好起來，人生纔算真正步入正軌。 可一個又一個節點邁過去，預想中的鬆弛與圓滿從未真正降臨，反倒被新一輪的焦慮和目標推着，馬不停蹄地往下走。直到某一天回頭看才驚覺：我們耗了大半輩子不停地準備人生的「考試」，卻從來沒有真正活在當下。 一、你從未真正活過此刻 我們這代人，從小就浸泡在 「考試邏輯」 裏面：當下所有的忍耐與付出，都是爲了最終的分數與結果。人生像一場連一場的考試，所有辛苦都是考前準備，只等交卷的那一刻，就能換來安穩與幸福。 於是我們總在「開考前」反覆打磨：考更靠前的名次，攢更厚實的積蓄，謀更穩妥的位置，總覺得還差一點火候，還沒到享受生活的時候。我們把當下的每一段時光都當成通往終點的跳板，把每一個日子都活成了「爲了下一場」的鋪墊，卻很少停下來問自己：到底要考完多少場，纔算真正的「結束」？ 可人生從來沒有一錘定音的終考。你以爲是「備考期」的日子，其實就是人生本身。 當你把所有期待都押給「考完以後」，當下就會無限坍縮，變得潦草、將就、不值得認真對待。喫飯時想着未完成的工作，陪伴家人時惦記着待辦的任務，連休息都帶着負罪感，總覺得「還有更重要的試要考」。日子就在這樣的懸而未決裏一天天過去，我們始終站在人生的考場門口待命，卻從未真正走進屬於自己的生活。 二、人生沒有確定的答案 這套「先苦後甜」的考試邏輯之所以能成爲集體信念，是因爲它曾在很長一段歲月裏，是真實有效的生存法則。 農耕時代春種秋收，付出與回報有着清晰的因果鏈條；父輩趕上高速增長週期，埋頭苦幹大多能換得階層的穩步向上。就像一場規則明確的考試，只要認真備考，大概率能拿到對應分數。忍耐、延遲滿足、把幸福延後交付，是被反覆驗證的路徑，也慢慢沉澱成了文化基因裏的共識：熬過去，考完了，就好了。 可時代的語境早已悄然改變。當社會增長曲線放緩，當階層流動通道收窄，當生活成本不斷抬升，「備考必然有回報」的確定性早已不復存在。那張我們深信不疑的「考完即幸福」的答卷，其實早已沒有了標準的滿分答案。 更痛苦的是，即便你真的拿到了預想的成績，也不會迎來想象中的一勞永逸。人生的考場沒有終點，跨過一場考試，立刻會有下一場考試等在眼前。學生時代盼着考上大學就輕鬆，工作後盼着升職加薪就安穩，成家後盼着孩子獨立就解脫，可每一個「以後」到來時，都會無縫銜接出新的焦慮和標準。 沒有一勞永逸的終點，沒有付出必達的反轉，也沒有徹底鬆弛的結局。我們被「以後會更好」的敘事推着一路趕考，跑着跑着就忘了，我們原本是爲了幸福纔出發的。久而久之，人甚至會慢慢失去感受當下的能力。我們會默認「此刻的安寧是奢侈的」，只有熬完眼前的苦、考完當前的試，纔有資格談快樂。我們習慣了自我壓榨，習慣了把幸福推向下一個考點，卻漸漸忘了：快樂不是通關獎勵，是人生本該有的組成部分。 三、我們的人生被弄丟了 當一輩子都活在「爲下一場考試準備」的節奏裏，人慢慢就會弄丟自己。 我們的人生價值，開始依附於外界的評分標準：分數、薪資、職位、旁人的評價。我們關注所有的社會指標，卻很少關注自己真實的感受：今天開不開心？身體累不累？內心真正想要的是什麼？我們活成了標準流水線上的考生，按着統一的人生進度表趕路：童年提前學課業，青年忙買房結婚，中年拼子女成才，老年還要幫襯下一代。所有人都在同一條時間線上攀比進度、追趕節奏，很少有人敢慢下來，問問自己想不想走這條路。 而這套敘事的背後，藏着潛移默化的 PUA 套路，就是用對「考不好」的恐懼，綁架你當下的人生。 告訴你現在喫苦是修行，現在喫虧是福氣，現在犧牲是爲了將來的圓滿。一個心甘情願把幸福寄託給未來的人，是最馴服的，他不會爭取當下的權益，不會質疑眼前的不公，不會反抗不合理的壓榨，甚至不敢追求此刻的快樂。我們就在這樣的規訓裏，把鮮活的當下一點點獻祭出去，把人生的主動權，拱手交給了那張虛無縹緲的未來答卷。 四、重新認領自己的人生 說到底，「活在當下」從來不是一句躺平的雞湯，而是一個人對自己人生最清醒的認領。它不是讓你放棄規劃、渾渾噩噩，而是讓你別把整個人生都抵押給未來，別讓無盡的「備考」，耗光你全部的熱情與生命力。想打破這場「無限趕考」的困局，其實只需要你敢從「考場」裏走出來。 1. 放下「考完再說」的執念 這世上從來沒有萬事俱備的終局，人和人最核心的差距，從來不是誰準備得更充分，而是誰先投入了真實的生活。你想做的事，想見的人，想過的生活，不要等「考完這陣再說」，現在就是最好的時機。備考永遠沒有盡頭，而你的人生，不會等你準備好纔開始。 2. 人生要留給自己評判 外界的標準永無止境，別人的節奏與你無關。人生沒有統一的考卷和標準答案，你不必一輩子活在評分體系裏。走到某一段路，你可以停下來告訴自己：到這裏已經很好了，我可以歇一歇，享受一下此刻的生活。 不必拿別人的地圖走自己的路，也不必用統一的分數衡量自己的人生。每個人的花期不同，尊重自己的內在節奏，纔是對自己最大的善待。 3. 感受當下的真實存在 所有人生的終點都是死亡，人生的意義從來不在那個終點，而是在路上，在每一個鮮活的此刻。 是清晨的一碗熱粥，是傍晚吹過窗邊的風，是和家人閒坐的片刻，是專注做一件事時的心流。這些看似「無用」的瞬間，這些能讓你感受到「我正活着」的細節，纔是真正的人生。別讓忙碌和焦慮磨掉你感知快樂的能力，認真喫一頓飯，專心度一段假，坦然地享受當下的安寧，這不是浪費時間，是你本該擁有的生活。 4. 拒絕遙遙無期的承諾 能給你的，當下就會給你；真正的幸福，從來不需要你熬盡一生去兌換。不要把期待寄託在別人畫的餅上，不要在心裏養一條叫「等以後」的毒蛇，讓它一點點啃噬你此刻的人生。握得住的現在，永遠比看不見的未來更重要。 人生沒有終考，也沒有所謂的「正式通關」。 你正在經歷的每一刻，好的壞的，順遂的難熬的，都是你人生裏獨一無二的內容。你不必總在考場外待命打磨，不必等拿到滿分纔敢享受生活。 從今天起，試着放下備考的心態吧。認真對待每一個當下，認真感受每一份真實的喜怒哀樂，讓自己真正地「在場」。畢竟，我們來這人間一趟，不是爲了一輩子趕考試，而是爲了好好活一場。

當你深愛某個人時，你想讓他快樂。如果他不快樂，那麼你也沒法快樂。快樂不是一個人的事，真正的愛要求深刻地理解。實際上，“愛”就是“理解”的別稱。如果你不理解，那麼你就不能正確地愛。沒有理解，你的愛只會讓他人痛苦。