
王曉磊
歷史上的大奸大忠都差不多,只有曹操大不同!曹操的計謀,奸詐程度往往將對手整得頭昏腦漲、找不着北,卑鄙程度也屢屢突破道德底線,但他卻是一個心懷天下、體恤衆生的聖人;而且他還是一個柔情萬丈、天才橫溢的詩人;最後他還是一個敏感、自卑、內心孤獨的普通男人。
赤壁之戰以後,曹操重新出發!發兵西涼,妙用離間計,破韓遂、馬超,雖險送性命,有驚無險;進而平冀州內亂,重新起用酷吏,懲治豪強;二次南征江東孫權,可惜仍無功而返,發出“生子當如孫仲謀”的感慨!政治上,仿王莽,議九洲制,走出代漢最重要的一步;創業夥伴分裂,賜死荀彧,徹底分道揚鑣!形勢逼人強!可惜,時運似乎不夠,道義上也有瑕疵!
本冊是赤壁之戰之後曹操再次出發進城,很明顯感覺到曹操年齡越來越大,性格越來越偏執,軍事行動越來越失敗
此書末尾荀彧的內心獨白是本書的最大亮點。其實曹操走到那一步也是箭在弦上,不得不發,多少功臣,多少功名利祿,豈是他一人能夠操縱這“名利場”。即使曹操本人真不願榮登九五,事實上他也從未稱帝,但似董昭之類的人也會把他推上那位置,真真是騎虎難下。惜哉敗之於赤壁,讓天下多動亂了100多年。也就因爲東漢末年連年戰亂中原人口急劇遞減,纔會有後面的五胡亂華和南北朝的100多年戰亂。易中天所說的中國歷史分爲邦國時代、帝國時代和共和國時代,帝國時代又分爲貴族地主時代、士大夫地主時代和庶人地主時代,而三國恰恰屬於士大夫地主時代,易中天認爲三國是順歷史潮流,只是歷史的一個插曲。我並不這麼認爲,誰說貴族地主時代不能直接跨越到庶人地主時代,曹操在時一直在打壓豪強,恰恰是曹丕爲了上位籠絡羣臣才實施的九品中正制,從此寒士仕途無望,才因此照舊庶人地主時代。試想,如果赤壁戰勝到曹操死時有12年,可能地主豪強將會被打壓,歷史也不必進入士大夫地主時代。當然,歷史不容假設,我就那麼一說。
漢爲道,曹爲情,文若一生,皆在兩難。 一直把它當成不錯的故事書,大多也是聽書聽完的。 但最後一章真的用心慢慢讀了,荀令君一直在擰巴
竊以爲,不想看全書,而想感受下建安風骨(曹氏父子)以及士大夫的氣節(個人比較欣賞荀彧),單讀這一本就夠了,引經據典,旁徵博引,文采飛揚,酣暢淋漓!幸甚至哉~歌以詠志![得意]
“打不死的曹操!”赤壁戰敗後,快速恢復,東討西伐。整肅朝廷易,管教兒子難。打戰易,反腐難。雄霸天下大志猶在,二次南征……
願我大漢永享太平國祚綿長,也願曹公掃滅狼煙如願以償,淚目了,荀令君
荀彧纔是真正詮釋了身在曹營心在漢之人。一邊是風雨飄搖、岌岌可危的漢室江山,一邊是並肩輔佐、情誼深重的曹操。兩難抉擇之間,萬般心緒無處安放,最終唯有以身赴死,方能消解心中無盡的矛盾與煎熬。
No.12 in July, No.19 in 2026 8
人是會變得,不見得是品性,是不同時期不同環境下的慾望是不一樣的,荀彧,從開始輔佐曹操,到和曹操的志向分離,到被曹操賜酒,可歌可泣,也不怨曹操,我想曹操對於荀彧的處置也做了很大的心裏鬥爭,第八本,贊荀彧。