
[意]但丁
但丁的不朽詩篇《神曲》採用中世紀文學特有的幻遊形式,達到了極高的藝術境界。在詩中,但丁假想自己在哲人維吉爾與戀人貝雅特麗齊的帶領下暢遊了地獄、煉獄與天堂三界。在這場上天入地的震撼之旅中,但丁以豐富的想象力、淵博的學識以及奇妙的構思,刻畫了旅途中遇到的上百個人物的鮮明特徵,構造了一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊,堪稱中世紀文化領域的“百科全書”。該書問世以來,被譯成各種文字,傳播甚廣。書精選了這些藝術大師關於《神曲》的繪畫傑作,用通俗易懂的語言,重新完整地講述了這個七百年前的“朝聖”故事,邀請您加入這場驚心動魄的精神之旅。
但丁的不朽詩篇《神曲》採用中世紀文學特有的幻遊形式,達到了極高的藝術境界。在詩中,但丁假想自己在哲人維吉爾與戀人貝雅特麗齊的帶領下暢遊了地獄、煉獄與天堂三界。在這場上天人地的震撼之旅中,但丁以豐富的想象力、淵博的學識以及奇妙的構思,刻畫了旅途中遇到的上百個人物的鮮明特徵,構造了一~座多姿多彩,形象鮮活的人物畫廊,堪稱中世紀文化領域的“百科全書”。該書問世以來,被譯成各種文字,傳播甚廣。]
插圖版的《神曲》有趣,你小時候看過童話書嗎?跟那近乎一個意思。 《神曲的故事》講的是但丁做了一次旅行。途經地獄、煉獄,最後到達天堂。但丁的這次旅行有兩個嚮導。一個是哲人維吉爾,他帶着但丁穿越了地獄與煉獄。還有一個是但丁的柏拉圖之愛貝雅特麗齊,這位聖女帶着他遊歷了天堂。 書裏的地獄是漏斗階梯狀的。分九圈,在地球中心到達頂點。靈魂們依罪行輕重被囚禁於各圈中。 煉獄呢,在南半球。七層山峯。靈魂們也依罪行輕重於各層懺悔。山頂就是美麗的伊甸園。 然後再由山頂登上十重天。第十重天就是上帝的居處,天堂。 《神曲的故事》不單單是罪與贖,它是中世紀的百科全書,所有歷史事件,歷史人物都在其中。它包容了人類可以達到的最非凡最美的想象力。 比如,偷竊,殺害......任何惡都不行,它們都在地獄。作僞也不行,它在離地獄最底層最近的地方。還有絕不能背叛,背叛被凍在地獄第九圈的第四環,是諸惡中最深的罪惡......我們要努力做個好人,因爲好人的靈魂都在天堂。天堂無以言表,美不勝收。 《神曲》的偉大之於包羅萬象。那些歷史事件,歷史人物理解極其艱難,且一知半解,不精讀歷史恐怕是不行的。不然就看看波提切利,布萊克,多雷等等大畫家的畫。 不往深追究,單看插畫也是好的。就當再回次童年。想起童年走過的小路,小路盡頭是參差的山包,伴有鳥鳴,綠樹,溪水潺潺......老祖宗的魂靈正在閒話家常。
該書中插圖多,若不方便或暫不感興趣到博物館觀摩那些浸透着歷史人文和文化淵緣的世界名畫,可在本書中略窺到一二,打開一扇瞭解那時期人們思想理念的窗。 但丁,這位在人文社科領域有着重要影響力的歷史人物,原來只存在我爲考試準備的文學常識和歷史知識點中。粗過本書,更理解了但丁和《神曲》的價值和意義。 神曲,書如其名,主要展現人們在精神靈魂層面的心路歷程。單是“靈魂”一詞,在本書中出現360餘次。地獄、煉獄等多重境地及與七宗罪的映射,都是向內探索。 書中語言畫面有一種荒原意象感,與《三體》中那踽踽獨行在廣漠天際與萬物升降咫尺對看的畫面異曲同工。書中幾重天的意象與佛教的欲界六天似乎也不謀而合。
偉大的幻遊,偉大的朝聖之旅。超凡的想象力。虔誠的信徒!五星推薦。9.2分。
從全書大量的插圖來看,編者真是蒐集了大量的資料,對文字很好的補充,讓中世紀的偉大作品一下子拉進了距離
貝特朗·迪·波恩 多雷 銅版畫1868年 多雷觸目驚心地畫出了貝特朗·迪·波恩的靈魂提着自己的頭顱的情景。這也許是多雷最傑出的作品之一。和布萊克的同一題材的作品相比,布萊克似乎使我們更多地感到驚奇而不是像多雷的這幅作品一樣感到恐懼。 在身後,一個惡鬼那麼殘忍地修飾着我們,當我們繞着圈子走在這痛苦的路上,重複處置着劍刃下的人羣中的每一個。
神曲的故事描述了作者但丁上天入地暢遊三界的奇妙旅行。故事共分三個部分:有着妖魔鬼怪袋生前犯錯的靈魂的九圈地獄;有懺悔和洗脫罪過的靈魂的七層煉獄;有做善事的靈魂、天使和造物主居住的至善至美的十重天的天堂。故事體現了但丁豐富的想象力和豐厚的哲學與神學素養。旅行時在佛羅倫薩的聖十字教堂門口看見但丁的雕塑,表情十分憂鬱,此刻我明白了他憂鬱的原因,也許是他爲那些世間罪惡的人感到痛心疾首吧!
看完後最大感受就是知識滑過大腦皮層什麼也沒留下🤪
從地獄,煉獄天堂一步步昇華,洗脫自己救贖自己,最終到達彼岸,天堂
我的天,這本書插圖的像素怎麼回事?根本看不清,推薦都是刷出來的吧?