
勒華拉杜裏
《羅芒狂歡節》一書由法國作家埃馬紐埃爾·勒華拉杜裏寫著,徐明龍翻譯。《羅芒狂歡節》講述的是在1580年2月份的兩週時間中,羅芒城(當年屬於多菲內省,現今屬於德龍省)的居民妝扮成各種各樣的人物乃至動物,歡快地跳舞、遊戲、賽跑、聯歡……在狂歡節期間每天上演的節目中,羅芒人的遊行隊伍行進在手藝人和顯貴之間。全城到處都有自發的民間演出,街道與街道,行會與行會,各顯其能,一比高下。黑社會人物法官蓋蘭設下陷阱,致使羅芒人互相廝殺。這是一件包含有多種意義的事件,一位史學大家對此做了破譯。
一個並不複雜的既得利益羣體鎮壓被剝削者的未發生的“起義”、並對對手進行污名化的故事。複雜的是這個故事背後所隱藏的在1580年這個時間點前後的,在多菲內、進而在法蘭西,第三等級人民及代其發聲的那些人們,也就是作者所謂的“追求平等的先民們”在“追求平等”這一過程中的錯綜複雜的思想演變和抗爭歷程。只是書中的這些人名及其思想演變脈絡對我這個異文化背景的讀者稍顯枯燥和陌生。
1580 年 2 月,法國南部小城羅芒(今德龍省)按照傳統舉行豐盛星期二狂歡節。狂歡節原本是市民、工匠與顯貴共同參與的盛大慶典,但當年它演變成一次突如其來的血腥衝突。 1. 背景 • 宗教與政治:法蘭西正處在胡格諾派與天主教勢力之間的宗教戰爭間隙,社會氣氛緊張。 • 經濟與社會:多菲內地區此前已爆發農民起義,工匠與農民不滿貴族和稅收壓迫,民間武裝和陳情書運動方興未艾。 2. 節日的雙重面貌 • 城中同時出現“平民狂歡節”和“顯貴狂歡節”,雙方都借節日之機組織遊行、審判和象徵性處死等儀式。 • 平民隊伍由行會和鄉村聯會組成,上層隊伍則由貴族與市政精英主導,兩種慶典並行卻彼此敵視。 3. 導火索與暴力升級 • 1580 年 2 月的某個清晨,法官蓋蘭率軍突襲正在街頭狂歡的工匠和平民,發動大規模逮捕與屠殺,史稱“流血的豐盛星期二”。 • 暴力持續數日,數百人死亡,上千人被捕。隨後蓋蘭清洗市政機構,對參與者施以絞刑、鞭刑和財產沒收。 4. 事件的意義 • 布熱德主義的象徵:它是一場以手工業者、農民爲主、對抗政府與稅收的地區性起義高潮。 • 宗教與民俗交織:節日兼具中世紀宗教禮儀與世俗戲謔,卻在爆發時被政治與階級矛盾主導,展示了文藝復興晚期歐洲社會的張力。 • 歷史影響:羅芒狂歡節成爲研究宗教改革、城市革命和民俗政治的重要個案,也預示了法國乃至歐洲此後更廣泛的社會裂變。 簡言之,1580 年的羅芒狂歡節是一場由節日氣氛掩護、實爲階級與宗教衝突爆發的暴力事件:平民借狂歡之機挑戰貴族統治,卻被法官蓋蘭的突襲鎮壓,最終演變成一場血腥屠殺,成爲法國宗教戰爭史和歐洲社會史上的典型案例。 全書總結