
林語堂 [清]梁啓超 朱東潤等
本套書含《蘇東坡傳》、《王安石傳》、《李鴻章傳》、《張居正大傳》共四冊。20世紀四大傳記,讓你讀懂中國古代典型政治家的處世方法和成功之道!《蘇東坡傳》:蘇東坡雖文章聞名天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但他終不改樂觀的天性。他一生融儒、釋、道於一體,詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峯造極。他政績卓著,愛民如子,文韜武略兼備,發展慈善事業,創辦公立醫院,堪比和煦春陽,帶給世界無盡生機和溫暖。他襟懷蒼生,卻無奈生活寄於風雨,歲月失於道路,命運困於黨爭。他波瀾壯闊的一生早已沒入歷史的塵埃,而他所表現出的偉大人格與社會良心,直至今天仍熠熠生輝。《王安石傳》:本書系統論述了王安石時代的政局以及他的思想成長軌跡、執政前後的活動、新法的內容及成敗、學術與文學、家庭與交友等幾個方面,作者以敏銳的學者眼光、嚴謹的史家筆法,引證史料著作過百部,並以近代歐美政治爲參照,透徹分析了王安石新法的成敗得失,並作“考異”十九條,力圖還歷史煙塵中的王安石以真實面目。本書視角獨特、思想新銳、資料宏贍、論述嚴謹,一卷在手,盡覽北宋政壇、文壇的萬千氣象,讀之令人耳目一新,引人深思,啓人心智。《李鴻章傳》:梁啓超說:“四十年來,中國大事,幾無一不與李鴻章有關係。”從一個人可以看到一個民族的四十年,這樣的人物無論如何都應該被重視和銘記。本書從李鴻章的早年落拓,寫到他鎮壓太平天國,繼而辦洋務運動使其聲望達到頂點,再到甲午戰爭撞碎其強國夢,迅速由盛而衰,最後只能周旋於列強間直至死去。《張居正大傳》:張居正是明朝傑出的政治家,也是中國歷史上著名的改革家之一。他從荊州的一個普通家庭起步,經過不懈努力,終於成爲萬曆首輔、神宗皇帝老師以及明朝中興的奠基人。張居正對明朝的弊政做了大刀闊斧的改革,取得了良好的成效,在政治、經濟和軍事等方面都頗有建樹。但是,爲了推行改革措施,張居正也曾經使用過不光彩的手段,其個人生活也難說檢點。生前,他位高權重,一言九鼎,死後,卻被剝奪諡號,查抄家產,禍及子孫。而否定了張居正改革成果的大明帝國,也走向了滅亡之路。
本套書含《蘇東坡傳》、《王安石傳》、《李鴻章傳》、《張居正大傳》共四冊。20世紀四大傳記,讓你讀懂中國古代典型政治家的處世方法和成功之道!《蘇東坡傳》:蘇東坡雖文章聞名天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但他終不改樂觀的天性。他一生融儒、釋、道於一體,詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峯造極。他政績卓著,愛民如子,文韜武略兼備,發展慈善事業,創辦公立醫院,堪比和煦春陽,帶給世界無盡生機和溫暖。他襟懷蒼生,卻無奈生活寄於風雨,歲月失於道路,命運困於黨爭。他波瀾壯闊的一生早已沒入歷史的塵埃,而他所表現出的偉大人格與社會良心,直至今天仍熠熠生輝。《王安石傳》:本書系統論述了王安石時代的政局以及他的思想成長軌跡、執政前後的活動、新法的內容及成敗、學術與文學、家庭與交友等幾個方面,作者以敏銳的學者眼光、嚴謹的史家筆法,引證史料著作過百部,並以近代歐美政治爲參照,透徹分析了王安石新法的成敗得失,並作“考異”十九條,力圖還歷史煙塵中的王安石以真實面目。本書視角獨特、思想新銳、資料宏贍、論述嚴謹,一卷在手,盡覽北宋政壇、文壇的萬千氣象,讀之令人耳目一新,引人深思,啓人心智。《李鴻章傳》:梁啓超說:“四十年來,中國大事,幾無一不與李鴻章有關係。”從一個人可以看到一個民族的四十年,這樣的人物無論如何都應該被重視和銘記。本書從李鴻章的早年落拓,寫到他鎮壓太平天國,繼而辦洋務運動使其聲望達到頂點,再到甲午戰爭撞碎其強國夢,迅速由盛而衰,最後只能周旋於列強間直至死去。《張居正大傳》:張居正是明朝傑出的政治家,也是中國歷史上著名的改革家之一。他從荊州的一個普通家庭起步,經過不懈努力,終於成爲萬曆首輔、神宗皇帝老師以及明朝中興的奠基人。張居正對明朝的弊政做了大刀闊斧的改革,取得了良好的成效,在政治、經濟和軍事等方面都頗有建樹。但是,爲了推行改革措施,張居正也曾經使用過不光彩的手段,其個人生活也難說檢點。生前,他位高權重,一言九鼎,死後,卻被剝奪諡號,查抄家產,禍及子孫。而否定了張居正改革成果的大明帝國,也走向了滅亡之路。
讀了前三部,第四部似乎讀過單行本,幾位文壇政壇留名於歷史的文人,林語堂著述,側重於蘇東坡一生的經歷,詳實道來;梁啓超作的兩部,着重於王安石和李鴻章政治方面的作爲,切中要害寫得透徹,都很值得閱讀
即使怎樣的努力,汲取前人的經驗教訓,戰戰兢兢、如履薄冰、鞠躬盡瘁,改變國運,可改不了帝王的薄情,看看張居正一封封給同僚、下屬的書信,他真是宵衣旰食,可惜萬曆是個白眼狼。 萬曆真是任性,生生把大好局面一一葬送。
通過這四部作品,可以深入瞭解四位歷史人物的內心世界及其對中國歷史的深遠影響。
《東坡傳》自是不錯,但壓軸之作還是《居正傳》。時值神州陸沉之機,朱先生滿腹沉痛,一腔熱血盡付《張居正傳》。
這本書看得雖然費勁了點(古文引用太多),但知道看了一本經得起歷史檢驗的傳記。 朱東潤說,任何文學傳記首先是傳記,也就是歷史,其次纔是文學。所以,朱東潤引用了大量張居正的書信、奏摺等史料來講述事實、佐證結論。這對於現代讀者來說,閱讀就很難流暢了。 不論是教科書,還是學術史,都對張居正有很高的評價。當年明月寫《明朝那些事兒》時,將張居正放在了僅次於王陽明的位置上,大明王朝歷史第二人。身前爲萬曆首輔、明朝中興的奠基人,張居正位高權重、一言九鼎,但最終仍沒有逃過改革家的命運,死後被查抄家產、禍及子孫。 只讀過一本張居正傳記,還是這樣一本古文、白話文穿插的傳記,很難對張居正當時面臨的死局感同身受。看過《大明王朝1566》的人都知道, “裏邊的人物都太難了” ,每一步都是死棋,大廈將傾。然而,大明第一權臣張居正,生生憑一己之力把明朝的氣數延續了60年。 用現在眼光看,張居正是一個時代的英雄,也是整個中國歷史傳統知識分子爲最高理想獻祭自己的傑出代表。而同爲民國四大傳記之一的《李鴻章傳》就悲劇了。
20251119 大江東去,浪淘盡,千古風流人物。 故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。 亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。 江山如畫,一時多少豪傑。 遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。 羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。 故國神遊,多情應笑我,早生華髮。 人生如夢,一尊還酹江月。
《蘇東坡傳》很早以前看過紙質版,《張居正傳》大約是三年前用微信讀書看過。這套合集中只讀了梁任公的《王安石傳》和《李鴻章傳》。 梁任公極盡推崇王安石,撻伐司馬光(及元祐意氣小人:相較於元祐君子如蘇東坡、歐陽修等),知道司馬光一根筋,竟然是這樣無見識? 意外之喜是行文中有豐富的對照,與同時代的西方相比,與歷史縱深中的不羣者相較。尤其對於王在文學上的造詣,即有一家之言,又有衆口品評,挑逗起進一步的興致。 《李鴻章傳》開篇非常精彩,幾乎有點說書的味道,歷史的眼光上又很高遠。評寫身歷其境的同時代的另一人,有切膚的體驗,又有信手拈來的豐富史實,通俗中見高雅,見卓識。後來部分全是歷史中的屈辱,難受,興致差了很多(正因爲這一原因,極不喜歡看近代史)。此前亦讀過《曾國藩傳》,對湘軍,準軍的功業的講述更詳細。而這本就似曾國藩傳的接續。 原版爲文言,如若設有譯寫,只怕會很累。慶幸之餘也躍躍欲試。 最後一點:寫的是王荊公和李中堂,但通篇可見梁任公性情,贊。
只看了李鴻章,張居正兩個傳記。總體來說,有史有據,偏正史。
蘇東坡,一生顛沛流離,終不忘豪邁曠達,王安石,爲國爲民,卻受千古之冤,污衊之言,何其狠毒,千古一相,終得一識;李鴻章,中興名臣,備受爭議,但處於他的位置未必能做得比他好,身後之名,任由他人去吧;張文忠公,現實的實幹家,運籌帷幄,救衰弱明朝出困境,終不能力挽狂瀾,一身忠君抱國,身後落得開棺戮屍,可悲可嘆,今人聞言,猶不能不涕泗橫流,俯地申冤,讀名人傳記,識其生平,感其事工,取其精神,受用爲之,深以爲之。