人間食糧

請帶我走過那條街 我又在等待      也許明天 我們一定相約到達 修剪過的小書屋 縱然喧譁當空 炊煙已過 那些依然保存着摯愛的信封 還有那口       清唱過遠古的街鍾 會教給我們聆聽秋月 傾訴寒冬 請帶我走過那條街 如今     一個人站在街頭 象那隻沒有姓名的夏鳥 緊盯着長街的景色 等待你       輕輕發出進街的簽證 在這個春天起步 從街的這頭     到街的那頭

人間食糧有兩種：精神方面與肉體方面。精神食糧無法得到滿足，人會喪失靈魂、靈氣、靈光。滿足肉體的食糧無法得到滿足，人會喪失能量、能源、能動力。二者缺一不可，方能構成餵飽一個完整的人。 紀德的這本書很通俗，有很多淺顯的道理，這些都是普世道理，看起來難免有些虛，但是隻要你有去運用這些大道理，才能體現這些道理的真。

最近越來越覺得，每天有許多事情堆在日程裏，忙碌成爲常態，每週每月每年，似乎都唰地一下子過去了，感覺充實豐滿，真正回想起來，卻連任何形態都描摹不出來。就像是被生活推着往前，大小事務支配了生命，填滿了歷程，卻也消滅了自我的存在。熱情消磨，渴望退散，疲倦無力，沉默寡言。 如果沒能去做喜歡的事，如果任由繁雜的無止境的事情消耗完一天又一天，如果那些想達成的期望都不得不讓位於可有可無的瑣碎，最後會剩下什麼？ 我不敢想。 紀德在前言裏說，這本書一旦看完就扔掉吧，然後就出行。 我不捨得扔掉，但終於要出發了。

但願你能遇見繁花，也能嚐盡滄桑。

最初是看不懂，枯燥而乏味。只有讀到自己體驗過的情感尤其是黑暗中的希望，才驚訝於細膩而又直擊情感的描寫。不由得感慨自己已經25了卻還有如此空白。

我總共試讀了四個譯者翻譯的食糧，這本給我感覺和另外三人翻譯的是兩本書，但是文章想表達的思想又可以對得上。 感覺譯者爲了能更好的表達含義，而增加了大量的故事來進行類比和銜接，對原著進行了大量改動，但這些改動更多的基於譯者自身的理解，改動越大麴解原意的可能更高。因此更推薦陳陽和李玉民的譯本，其中我更喜歡陳陽的譯本。

原以爲是一本小說，打開看了才發現是一本散文集。整本書圍繞着人間食糧這個主題，分爲精神食糧和肉體食糧，探索人更有意義生活的途徑和方式。 實事求是地說，這是一本雞湯意味濃厚的書，甚至某些地方也有矯揉造作和強顏快樂的感覺，在看完書的前四分之一的時候，有種強烈的枯燥乏味之感，大量的景物描寫和雞湯令人幾乎無法繼續閱讀下去。同時應當指出的是，在往後面看的過程中，能感覺到作者的一些觀點還是很有啓發意義的，而且作者所做的大量的景物描寫，無一不是親身所經歷，是一件非常難得的事情。 最後，我想說，難道文學就一定要做大量的景物描寫或者類比手法嗎？不管跟主題有沒有關係，非要去鋪墊或者描寫景物，實在令人有厭惡之感。對於那些文筆簡練，敘事不囉嗦婆媽的書，我還是相對比較認可。

永遠保持空以隨時接納，將接納的隨時準備釋放分享，做一個通道，而不是倉庫，永遠吐故納新保持着溝通有無繼往開來的活力 人性之路多崎嶇蜿蜒，險峻幽深，溝壑縱橫，亦有柳暗花明，十里春風，霞舉雪濃。行走處當戰戰兢兢，如臨深淵如履薄冰，坐臥時需抱元守貞修繕初心。

第一眼，曾爲“食糧”而心動，生活何以充飢，思想得以。 第二眼，爲那足夠叛逆而又足夠清醒的作者舉杯，在無盡的思想的隧道里，在慾望與禁慾，在叛逆與遵從，在理想與現實的人生裏，你說你要剝開虛無的外衣，只擁抱真實的現實世界，我承認你足夠勇敢，纔有力量擁抱現實，而大多數人，包括我在內，或許只敢遠眺現實，浸身於現實卻爲自己編織一個虛幻的城堡，所謂清醒人生也是向來淒涼，而我，還需要一定的大度，去面對舉世的滄桑。 第三眼，自然萬物，春夏秋冬，厚重城牆，無形細風......你用詩人般挑剔的視覺描繪你流浪的世界，悟常人所不悟，縱使其間描繪沒有小說那般引人入勝，在情感的共鳴，以及思想的共鳴上，你的確給予了食糧。

私下認爲這本人間食糧要要優於同類的查拉圖斯特拉如是說——尼采以查拉圖斯特拉的口吻說勸服別人，紀德以自己的口吻更多地也是勸服自己。 尼采瘋癲，加繆輕狂，二十餘歲始讀安德烈紀德方覓得一絲平和而不頹廢的人生哲思。 納塔納埃爾，但願你能遇見繁花，也能嚐盡滄桑。