魯迅小說全集

有人讀了些“魯迅”就把自己視作聖賢，看不慣天瞧不上地，諷刺挖苦，自以爲鍼砭時弊，傾訴人間疾苦，可在明眼人看來，不過是錯將叛逆當個性而已。因爲真正的批判無不需要深度和大仁愛，更要有以天下之憂爲憂的情懷，絕不是看了幾處荒唐就覺得這是世界的全部，進而怨天尤人。 “狂人”說這是喫人的世界，於是滿腹牢騷的人總算找到了依託，張嘴喫人閉嘴殘酷，你反駁不得，因爲這是狂人說。可我今天偏要問他們一問：哪個社會不曾喫過人？是西方不曾喫過？或是哪個國度的歷史乾乾淨淨？你若答不上來，又怎能痛心疾首的說這社會滿是糟粕？你若答不出，我便告訴你：西方社會也喫人，只不過喫法不同，要烤至七分熟，才最鮮嫩。既然不曾有不喫人的社會，怎麼分得出個道德高尚與下賤？ 狂人爲何發狂？因爲雖痛苦卻無力迴天，雖憎恨卻不得不苟合，只有徹徹底底的瘋狂才能免於喫人。而那些裝作“衆人皆醉我獨醒”的，可否有勇氣成瘋成狂？要是連這覺悟都沒有，又怎敢大言不慚的說自己與衆不同？所以鍼砭時弊，非得有仁愛不可，非得有智慧不可，非得耐得住寂寞不可，非得經的住爭議不可。這纔是魯迅先生筆下狂人真正的吶喊。

算來已是第三遍讀魯迅的小說了，每次也有新意，或是思想，或是手法，總能有所收穫，不得不說有些小說還是讀不出什麼好，也許閱歷未到，也許情形難現。先生的小說寫的是時代，關注的是人性，拷問制度的少，質問舊思想的多，看看今日，先生諷刺批判的思想愈發凸顯，我國舊傳統的糟粕也藉着傳統文化的復興而死灰復燃，大衆又有多少能分辨得清。中山先生所說革命之要在於喚醒羣衆，羣衆不醒，新革命就沒有實現其目的，只是披着新技術下的舊革命，這社會也就是開着洋車，用着洋燈的舊社會。 先生小說中對此體現的淋漓盡致，既有農村的封建迷信，又有城市小資產的惶惶不可終日，還有舉人等借革命披層外衣接着幹舊社會那一套壓迫的種種行爲，社會還是那般“一個願打，一個願挨”。 一樣是“罵”中國人的，先生卻是不同，“哀其不幸，怒其不爭”，先生批評諷刺，直指中國人中的看客、貧農、頹唐的文人時不留情面，但種種愛意又暗含其中，種種論說無不希望其擺脫愚昧冷氣，站起來做人，無不希望國人吶喊要民權而不麻木苟且。 看笑話的“罵”和期許的“罵”的差別在先生的文字中體現透徹，愛先生這般蘊着關切的評判。

讀書的時候看魯迅，最大的印象是那個早字，百草園，三味書屋，看完魯迅的文集之後在知道那個年代有多少人渾渾噩噩，需要有人來給大家指引方向，需要有人來抨擊社會！最高級的醫生醫的是人心，遙想孫文當年也是棄醫從戎，從而推翻了封建王朝，推掉了壓在人身上的三座大山！

魯迅先生放棄了醫治人身，拾起筆醫治人心，把自己心中的希望變成種子，長出鮮花和香膏，地孤苦伶仃的人醫治創傷，洗滌自下而上纏滿當時人們心靈的污濁的藤蔓。自第一次讀他的作品，他就不斷地在教我慚愧，催我自新，增長我的勇氣和希望。

魯迅這幾篇，吶喊，仿徨，故事新編，補天，奔月，理水，采薇，鑄劍，出關，非攻，起死！內容量很大，都是很有代表的名作！後面的神話故事，歷史，宣揚了我們中國人的精神，有諷刺有勉勵！一代文豪一代精神的代表，回憶還是很清晰！

魯迅先生以筆爲劍，刺醒當時麻木的國人，他不僅是一位文學家，更是一名偉大的思想家、革命家，被人民稱爲“民族魂”。

讀先生文集，感而笑，感而嘆，感而哀，感而思，似錄中狂人，高興時要喫這文義，似鐵屋中那睡不醒的夢中人，哀愁時要一睡不醒，方能一慰：）

大概每個人的語文課本都讀過一個叫做周樹人的文章，在小說集，散文集，散文詩集，雜文集的大多，那時，覺得他的文章古怪且生澀，死板又難懂 可能懷有迅哥兒情懷，去看了視頻版幾篇文章，真實且諷刺，辛辣又心酸，讀文字版時，終於覺得字裏行間，妙趣橫生，沒有一個字是累贅，也產生了不同的感覺，現在大概也明白了一些，也許還未明白 小說集裏《吶喊》《彷徨》文字精簡，刻薄，但《故事新編》卻大都不懂，去度娘去知乎，勉強一些 “那些驚天動地的英雄壯舉和寶貴价值觀，正被“油滑”一點一滴地消解。魯迅對英雄功成名就後的寂寞表示無奈，他同樣也對民衆的麻木和腐朽的道德表示絕望。儘管英雄總是要開天闢地的，總是要救民於水火的。” 此刻大多是對其文筆的崇拜，那樣的社會背景裏國人的千姿百態，無奈，壓抑刻畫的真真切切，，，看到說要想看懂深刻首先自己要深刻（追錢理羣的視頻睡着了，看來深刻這東西需要時間）

更加敬佩魯迅先生，看他的文章讓人忘卻時間，看完才發現已經早上6點，夜早已過去，出奇的是人依然精神，無奈還有事，只能放下手機匆匆睡一兩個小時 魯迅先生的小說更像是對事實的陳述，是對人性的剖析。精神上的麻痹遠比肉體上的疼痛要很的多，他最早發現了這一點，才棄醫從文。孺子牛的筆風當然強勁，很多中學生或者說是涉世未深的人很難讀懂魯迅先生的作品，鍼砭時弊，把人性刻畫的淋漓盡致 人性本善或本惡的問題，古人自古探討，也未能清晰。人性有弱點，尤其在一些特定的關係場合和行業更加明顯 對先生筆下的孔乙己祥林嫂阿q等等，我想說的太多了。不要妄自去設想別人，你做不到。也不要隨便去相信別人，他做不到。 人性不值得信賴，你不知道是真是假，並不是當前的什麼信任危機，沒有危機可言，那麼說過於危言聳聽。也不是說不要過於相信別人，那樣過於絕對。 真正要做的是保護好自己，畢竟自己不會害自己

所謂最看得懂中國的是毛澤東，最看得懂中國人的是魯迅。回頭看看魯迅的作品纔是最經久考驗具質感的，大抵也是因爲如今社會看似在進步，但是具體到人性層面，不過是新瓶裝舊酒罷了。[憨笑]受小時候語文課文的影響，每讀一段都會默默揣度：這一段是不是得要求背誦？