文化之貞

餘秋雨先生不愧爲大師級的散文家。他的文采、學問、哲思、演講皆臻高位。本書用生命回答一批在重重困厄中仍然保持文化忠貞的現代人，用學理回答對文化之痛的系統分析。文化影響一批人，造就一批人，而餘先生是文化的引領者、呵護人、創造者。白先勇先生說，餘秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴又一次喚醒了。或者說，他重鑄了唐宋八大家詩化地思索天下的靈魂。秋雨先生的作品，優美、典雅、情真、意切，兼具哲思和文獻價值。

——聯合國中文組組長 何勇 秋雨先生的作品，優美、典雅、確切，兼具哲思和文獻價值。他對於我這樣的讀者，正用得上李義山的詩：“高松出衆木，伴我向天涯。” ——紐約人文學會共同主席 汪班

文化在延綿傳承中與歷史時代的碰撞融合形成自己的特點，也刻上深深的印記。

有人說生命如囚籠，終其一生難以突破和攀登，第一層認知，第二層社會，第三層生死…敬仰先生於風浪中，握筆如此堅定且勇敢，高貴又忠貞！

每次讀餘秋雨先生的書都受益匪淺，這是一位真正的文化大家說的話。自己彷彿是一個小學生在聆聽老師的循循教誨。他的散文經常會說出我一直疑惑的問題，對於社會文化的剖析一針見血。但對於現狀又莫可奈何。這或許就是文人和實幹家的區別。

由古代延伸到現代，本書描述了一批在重重困厄中仍然保持文化忠貞的現代文化人，正是他們，延續了現代中國文化。例如巴金、黃佐臨、謝晉、章培恆、白先勇、林懷民、余光中等。本書第二部分，則收集了作者在一些重大國際場合發表的文化演講，還包括了對“文革”災難所體現的“文化之痛”所做的系統分析。

近來讀書，少讀於費腦筋的經典大作，而多沉浸於情節暢快的懸疑推理小說。 幾多內心澎湃激盪之後，再拜讀餘秋雨的《文化之貞》，彷彿從喧囂鬧市一下子過渡到了春雨江南，淅淅瀝瀝，在恬淡寧靜之中盡情品味文化的魅力。 這本書風格一如既往的很“餘式”，積澱豐厚，敘述飄逸，文風絢麗。作者立足於對中華文化的思考和體味，重點着墨描寫了幾位大家的故事。正如作者所言:文化所代表體現出來的“淚中大善”“絕頂風梅”“黑海銀桅”等等，在故事人物中皆有不同角度的解讀，讓人印象深刻又滿懷共鳴。 在記述這些文化巨匠、大家之後，作者還收錄了幾篇文化演講，在傾情闡述對中華文化的理解後，又深切表達了對當下文化亂象的憂思和憤慨，更有對走出文化困境的諸多思考和建言。 作爲一名文人，“家國情懷”是恆古不變的立身做人底色。在飽讀詩書的同時又憂懷天下，這是中華文化幾千年來文明薪火相傳的精神密碼。 在當下，更需要多的讀書人在喧囂的氛圍裏，沉心治學，思考辯識，啓迪社會，打造與物質文明同樣匹配的精神“高地”。 作者在文中，拳拳之心，切切之意，足以讓人感動至深。誠然。文化需要爭鳴，也沒有規定範式，作者也同樣展現表達了這些思考和爭論。 作爲讀者，書中的這些點點滴滴，既是開卷得益，也是共鳴和思考。如此，甚好。點贊！

從人文巨匠到文化深意，一點點闡述什麼是文化，什麼是真正的文化人，要怎麼保護文化，特別是探討了中國文化的優劣

余光中先生說：中國散文，在朱自清和錢鍾書之後，出了餘秋雨。足以見得，餘秋雨先生在中國文化中的地位。 餘秋雨先生不愧爲大師級的散文家。他的文采、學問、哲思、演講皆臻高位。 本書用生命回答一批在重重困厄中仍然保持文化忠貞的現代人，用學理回答對文化之痛的系統分析。他們中，有巴金、黃佐臨、謝晉、章培恆，還有臺灣的白先勇、林懷民、余光中、星雲大師。他們是中華文化在現代最傑出的代表，因此，瞭解了他們，也就瞭解了現代中國文化史中最高貴的那一部分。 文化影響一批人，造就一批人，而餘先生是文化的引領者、呵護人、創造者。 敬仰餘秋雨先生，一個有深厚文化造詣，一個淡泊名利，用生命追尋文化根源的真文人！ ​

觀乎天文，以察時變；關乎人文，以化成天下。 文革對於一代知識分子的影響是巨大的，甚至是阻滯了文化的發展，這種影響不應該被忽視，應當被重視，起碼應當從中總結點什麼不讓歷史悲劇重演。 何謂文化，是爲有共同血緣關係或者地緣關係的人類羣體中所形成的共同的價值追求和集體行爲。文化沒有高下優劣之分，文化以多元而出彩。當前文化建設中存在的許多問題需要我們去正視，去認識，去改正。中華文化有其自身磅礴的文化底蘊，既不要過度文化自譴，也不可盲目文化優越。